Mihnete Tekabül Mevzuat Şiiri - Yorumlar

Olan biten her vakte herseye her cesit her sartta hic bir sebebe bhaneye yahut gerekceye kacisi kurtulusu yok bagimlilikta mecburen, mahkum ve mahpusluga kosulsuz itaatkarlikla mutlak fark yaratmak mi yoksa farkinda oldugu hayata kendi farkliligini ortaya koymak mi sorusu, tüm ihtiyatli yaklasimlarin kisi karakterine inanilir gerceklikte güven veren ITIBARLILIGIYLA, her türlü ihtirasa kapilmis SEViYE FARKI konumu atmaya yenik yikik kusku kahir kisiliksizlik ve celiskiler yumaginda cöreklenip örülmeye verilecek cevabin aynisidir.

Cünkü bir idda yahut idda sahibi insan bahis konusu diye dilde dolandirdigi ve pozda sekillendigi kilif kalip ve kostümlerden hayatta karsiligi olan degere esitlesip ödesmedikce cok yaygaralarin söylemleri eyylemleriyle ilgisi alakasi yoklardaki pis lümpenlikten öteye gecmeyen; akil fikir vicdan özgürlük sevgi saygi denge birikim deneyim özgüven sorumluluk tutarlilik cesaret gibi tüm olmasi gerekenlerin insan harici her cöp ve boya bulasigidir. Cünkü özdesmislik, celismezlik ve olamazlik ilkeselligi olan mantik arastirmasi irdelemesi sorgulamasi elemesi duymasi süzmesi kiyaslamasi ölcmesi tartmasi incelemesi düsünmesi olmadikca, bilgeligi olgunlugu kararliligi tutarliligi olmayan karaktersizligin her haybiyeden gecinmede hirsi yarisi öfkesi nefreti siddeti tamahi zorbaligi hilesi yalani dolani yanlisi tahriki tenezülü bulunan ve her sallantida kalici haydutlugu tecavüzü yikintisi cöpü hasari tahribati yükü ve yikimi olan abuk subuk manyagidir insan.

Sorgulamadan irdelemeden aklin fikrin mantigin cesaretin özgürlügün ve vicdanin gibi gibi yol yordam kilavuzlugunda insan olabilmeyi her türlü kiyak kizaklarla ihmal edip kenara koyan reddetmelerle,gide vara HER YOL MÜBAHIN servet saltanat yahut ünvani iliskisi süslü fosssuruklu söhretine tav ve tamah olmussa insan, temeli tavani olmayan hadsiz hudutsuzlugun sonsuz bilinmeyenlerini mayalanmis raf düzeneginde kendine aidiyetini kökten ve tümüyle yitirmis marka makarasina gargaralik MAGAZiN MALI`dir artik. Istese bile -kendinin de diri diri can vere vere ölümü gerceklesmis muazzam morgtan _ ordan insanlik dünyasina inisi veya oldugundan baskalasmasi asla mümkün ve olasi degildir.

Susex gibi sayisiz kontluk satoluk baronluk krallik kralicelik makam ve mercisiyle ekmege suya muhtac aciya zulme terk dünyanin en yitik sefaletiyle pecelesip bogusan kiyi köselerinde bile ölümünü satarak karsiliginda her markadan raf mal ve malzemesi tüketildigi ve her kakla fikre vicdana niyete KÜRESEL KIYAMETiN Yapay Zeka caginda, genel anlamda tüm yeryüzü insanligini kosulsuz itaatle özel hesabin kulu kölesi ve her buyruga karsi koyamaz müsterisi gören titizlikle, MAYASINI ve MADDESiNi ASILAYIP sorgusz sualsiz tanri yetkisiyle isletilen uzaktan kumandali aliskanlik bagimlisi algilarla tedavüle konan dünyada, islevini bundan taaa yüzyillar öncesi ( ulus devletleri günlügünden beri ) yozlasmis cürümüs kokusmus yikilmis degismis bozulmus batmis ve dönüsmüs olan bütün KRALiYET HANEDANLARI gibi Ingiliz`lerinki de coktan tarihin cöplügünde MORG müze mesaisiydi zati. Fakat burali hortlak fondan KRALLIGA BAGLI sömürgeleri ve bizzat kendi aclik yokluk zorluk darlikla ölüp bogusan insan kalabaligi milyarlarcasinin kani cani pahasindan gecinip beslenen bu yapi etrafi ve üstünde cöreklenmis vampir ve sülükler gürühu ölüsünü bile hatirlamayan KRALiYET HANEDANLIGI morgunu inatla özenle zorla ve israrla dayatip diri tutarak hayatina hükmettiklerinin RÜYA ALEMLERINE tüm yozlasmis cürümüslerle kapali devresi örtülü ödenekli kudurup kaynayan fuhus fasarya furya allem kallem her pislikten moloz markalayan magazin narkoz uyusturucusunu ve carmih geren soygun sömürü susturucusunu boyayip badana etmektedirler hala.