Icaba Uygun Sosyal Infilak Şiiri - Yorumlar

Evvel davranip sonraya koymaksizin hali vaktinde görüp bilip duyup farkedip düsünüp davranarak kendi özgün kisiliginde özgür iradeli varlik gösterebilmeyi edinmenin ince sanatidir Hayat.
Emege saygiya sevgiye ilgiye akla fikre üretime paylasima ilime egitime tüm ahlaki ve hukuki degerlilikle inanip güvenen, `say beni seveyim seni veya say beni saygiyla yad edip ihtiyatinca iTIBAR duyayim sana ` birlikte yasam ilkeselligini aslina ve kisiligine özümseyip icsellestiren karakteriligi hicbir baski kovulmusluguyla aceleye getirmeden ve hicbir ihanet ihmalli erteye koymadan yorup yorulmak gerekir ki, tüm bu saglamligi ve samimiyeti hassas dengelerle iliskilenen tanidik –bildik dünyasini kendinde bulup, huzura sakin olmanin dilek ve arzusu her kiside yerliyerince yasanabilsin.
Baskasinin sürekli hop oturtuphoppacik kaliran yüksek kriminolojik ve alcak seviyeli heyecan verici serüvenciligine ad nam iz ve ünvan plakalamanin pesinden yorulup üzülüp paslanip kur kubarma sisme kasilma ve kulvar farki artiracaginin kalibinda her türlü rezilligi ve itibarsizligi görüp gösteren hem kendini, hem insanligini, hem etrafini, hem de yasadigi hayati hurdaya cevirerek öldürdügü herseyi yeniden diriltmeye veya cökertip cürüttügü her hali-vakti yeniden tamire yahut kisirdöngü düzeltim onarimina kendini bitirip tüketen kupkuru tenekelesmeken ziyade,her saniyesine öznel-nesnel birebir tanigi oldugu hayatin hakkini ve harcini yasamayi diledigi dünya güzellikleri kadar her kisi kendini, cogaltip büyütüp INSAN etmesi gerekir. Aksi takdirlilikte yapay, sahte, samimiyetsiz, ilgisiz, itibarsiz, kopuk, kokusmus, cürümüs, cökmüs, yilmis, kof, bitkin, gergin, calkantili ve ayrismasi catismasi hic bitmeyen ve tüm carelerini korkuya nefrete saplantiya hurafeye bunalima önyargiya siddete sehvete sapkinliga itibar ve iktidar eden dönüp kivranmalarin cöl ve kurakligini kabizlasip köhnelesir insanlik.
SAY BENI SAYIP SEVEYiM SENI…! Yasamin en akilcil adil bilgin görgün paylasimci ait dengeli mantikli bilicli bellekli samimi gercekci saygin ve hosgörülü ITIBAR duyup KARSILIKLIK IlKESELLiGiNE hassasiyet gösteren ilmin hak ve hukuk yoludur. Böyle hayati temelde kime nerde ne zaman ne söyledigini hicbir kuskuya mahal birakmayan özgü iradeli sapasaglam yaklasim, ugradigi hayatini hergün her dakkasindan kovulup uzaklasan hirs yaris talan vurgun soygun sömürü yalan yanlislar birikintisinden artik toplarcasina üstüste biriken her sorumsuz ve sorgulanamazligin ice sindirilmis korku yahut caresizliklerine tükenen akil fikir saglik güven ahlak onur huzur ilgi ve iletisim yoksunu hiclige esitlenmis MUTSUZLAR toplulugu degil, dünya hayatinin sundugu tüm doyumsuz güzellikleri kendi katilimciligiyla artirip cogaltan özgürlügü ve özgün iradeliligi zenginlestiren degerliligi onursar ve kutsar. Tersi halinde hicligi yedekleyip yüklemenin bozgun ve bozuluslarini düzeltip tamir etmekle cebellesen, fakat her inip binen hamlede birbiri üstüne cöküp cullanmis egitimsizligi issizligi karamsarligi acligi yoklugu darligi hirsizligi haydutlugu hukuksuzlugu acimasizligi bencilligi ahlaksizligi kültürsüzlügü yenilmisligi salgini husumeti saplantiyi duyarsizligi mikroplayip izdiham edenagir vaka vitrin ve tuhafiyeciligine söküp sürükler.Sonucsa icten ice dolup tasan kivranip biriktigi ve hicbir kamusal alan ve ittifaki olmayan ILTiHAPLASMA cerahatiyle kendinden baska hickimseye hayat hakki tamimama soygun kin ve sömürücülügünün tüm sapkin egilimlerini yayilip yerlesen tepeden tirnaga benzesmesiyle, dokusu bozuk her yerdenkir kahir lanet zorbalik siddet dehset vahset pas acmaz tikaniklik gürültü ve INFiLAK PATLAKLIGI veren, SOSYAL SiYASAL ve TOPLUMSAL cöküsmenin ayan- beyan harabe cöplügüdür.
Her yagan yagmurda iliklerine kadar hirsizlik yolsuzluk sapkinlik tikanmis ar damar kanallari artik hicbir SOSYAL ILTIHABI ve harami hal tavirli pisligi götürmeyip her türlü rüsveti talani harami vurgunu soygunu ihmali ve ihaneti cddelere evlere yollara carsilara salon ve saray-villalara pörtleyip püsküren, göcen raylar, yikilan binalar, eve giren kamyonlar, her dokunusa kamali bicakli pistovlu yaylim ve capraz ates hinciyla öfkelenip ölüm yagdiran azmis sapmisliklar…tesadüfi degil, her olur olmaz maddi ve manevi tüketim piyasasi bagimlisi ESIR KUNDAKLI annenin bizzat `kadina siddet ` in kaynaginin kendi kendinin kundagindan kucaklayarak büyüttügünü bile farkedemedigi salgin-sosyetik CANAVARA dänüsür.
Öne konulmus her sartlanmisligi hicbir özgün iradeli tepkisel tavir ve tutuma yorup sorgulamadan SOSYAL YIKIM akintisina kapilip giderekten, yetersiz caresiz yorgun bezgin yilgin bikkin ve kendine zaman ayiramayacak kadar kusatilmis erarete yogun, bagimlisi oldugu hirs küslük körlük darlik gerilim catisma ve calkantilarini engellendigi kodlanmisliklar buyrugundan özgürlük ve insan haklarina saydirildigi, her türlü talani yalani aldatilmayi karanligi kargasayi tacizi hicligi degersizligi kimliksizligi ve tecavüzü en vazgecilmez yasam bicimi saymaya muhtac ve mecbur kalir böylesi nitel gelisimi olmayan nicel degisim ve dönüsüm. Oysa sirtinda tasimadigi kapi numarasi, dernek üyeligi, ana baba dede veya baskaca hisim akraba olagelen hal ve durumlari, kisiye sürekli yeni hak ve sorumluluklar yükleyici kimlikler cogaltip kazandiran zenginligi sayilmasi gerekirken, tüm olanca kisiligini ve hayatini sorgsuz sualsiz hirsiza yolsuza hukuksuza zorbaya haramiye isgale tacize ve tecavüze ölüme ve zulüme tahvil ve tesis etmeler, yasamda hicbir kaydi ve katki payi omayan define kolayca dürülmüs cenaze siciline körkütüklesecektir.
Taaa ki her bu sekil yagma yüklenisli yikimlar sebebin sebebi, her firsati CiNoGLAN yahut HANIMAGA fitne ficirliginin kollayip kasip kavurdugu hickimseye sayginligi ve itibari olmayan TEKTiPLiLiK ve TEKSESLiLiK CELSESi, taaaa ki RANT denen illete bataklasip bulasmanin yapi bozuklugunda bütün insanlik disi carpikligi iceren harabe imar ve imalat atölyeciligidir. Gözüdönmüs bütün yetersizlik bagnazlik acimasizlik ve doyumsuzlugu ugruna herseyin hayat hakkini kendi keyfiyetinde gören, vaktizaman ve tüm dünya hallerini sakata baglayip cürüge cikartan yaygin egilimli ve hastalikli ic celiskileriyle disariyi ve heryeri bogan ve bogusan; akil fikir ahlak mantik kural kaide tanimamazligin ilkesizliginden devrilip dagilan devrik dengesizliktir.