Bildiğin Gibi Değil Şiiri - Yorumlar

Fırat Bey Kardeşim, Ben bu sayfa da tam 6 aydır yorumsal yazı
yazmıyorum. Yukarıda ki, satrizim muhteviyatlı Şiirim geçen yıldan
kalmadır?
1= Şiirii mi ya anlayarak okumadınız, ya da şataşmaya yer arıyorsunuz?
2= Ben ne islamiyete, ne de her hangi bir dine laf ederim. Öğle bir ehli
yetkinliğim yoktur?
3= Yukarıda ki eleştirim tarikat cambazlarına ve kadın düşmanlarınadır?
4= Eğer ki siz de onlardan biriyseniz, ehh o zaman nasibinizi almışsınızdır?
5= Bakınız Şiirimi değil beni eleştirmişsiniz? Üstelik bir de hakaret
etmişsiniz. Yoksa sizde islamiyet gölgesi altında, yüce Dinimizi
Zülfikâr bir kılıç gibi kullanan sahte dinbazlardan mısınız?
Yinede ben size meşru-makul ve fıtri muhabbetler, sıratel müstakimler
dilerim... OZAN ÇAKIROĞLU

Bu abuk sabuk ifadeleri defalarca günün şiiri seçmek ne mana ifade ediyor bir türlü anlayamadım dostlar. Eğer bunun manasını çözebilen bir arkadaş çıkarsa lütfen bize de anlatsın da istifade edelim.

Sen, ilmi ve dini yorumlar yapan gerçek şairlere ve gerçekçi yorumculara sataşacağına,
yukarıda yazılan sözde şiire şuurlu bir şair gibi ilmi ve irşadi yorumlar yapsana baş vezir! Kedi ulaşamadığı ciğer için "Zaten murdardır, boş ver!" dermiş. Senin durumunda aynen öyle! Kendinde olmayan kemalatları başkalarında görünce hasetliğinden ne ne yapacağını şaşırıp zırvalamaya başlıyorsun. Cihat Şahin isimli arkadaş gerçeğin ta kendisini söylemiş. Onu tasdik edeceğine kendince takbih edip sözde hicvetmeye yeltenmişsin ama yazdığın kelimelerin ne manaya geldiğini bilmediğinden ortaya bir laf salatası ve abuklama çıkmış.

Hocam şiirlerime değerlendire bilir misiniz
Lise öğrencisiyim baya şiirlerim var saygılarımla

Belki de küçük ve berrak sulardı içinde yüzdüklerimiz?
Büyüdükçe küçülmeyi unuttuk! Belki de ondandır düş kırıkları.

*** CEHALET ***
Akıl süzgecinden geçmezse fikir
Cahilin Dilinde, zay olur zikir
Kadını Erkekten görüyor hakir
Geline-Kızana, Dula sataşır.
.
Hadis diye söyler bunca yalanı
Kadere bağlıyor, soygun-talanı
Kul ne bilir, Cehennemlik olanı
Hak-hakikat bilen Kula sataşır.
.
Doğruyu öğrenmez, Fenden-ilimden
Elinde Tespih, şer düşmez dilinden
Kin-kibir öğrenmiş, sahte alimden
Lisana-Lehçeye, Dile sataşır.
.
En büyük beladır, şerdir cehalet
Şıhında mevcut her türlü melanet
Bütün Memlekete, eder sirayet
Sağında görünür, Sola sataşır.
.
Hasenat ihlastır, Bilimdir tartı
Hür medeniyettir, islamın şartı
Fetvalar veriyor zırtapoz hırtı
Cumhuriyet kuran Kula sataşır.
.
Der Çakır uslanmaz, Halka kıyanlar
Hilafet gözetir, Akli ziyanlar
Batıla yönelen, beyler-bayanlar
Bülbülü Kıskanır, Güle sataşır...
---OZAN ÇAKIROĞLU----

"Mehdi", hidayete eren ve hidayete erdiren demektir ki, bu vasıfların sahibi asla bir beşer olamaz. Zira bu sıfatlar ancak ve ancak alemlerin Rabbi olan ve hidayet verme yetkisi kendisinde olan Allah-c.c-'ta vardır Müslüm bey. Allah, bir ayet-i kerimede, son hak peygamber olan Muhammed -s.a.v-'e bile "( YA MUHAMMED!) SEN ASLA SEVDİKLERİNE HİDAYET VEREMEZSİN. LAKİN ALLAH, DİLEDĞİNE HİDAYET VERİR. ŞÜPHESİZ O, HİDAYET YOLUNA GİRENLERİ ( ONA LAYIK OLANLARI) DAHA İYİ BİLİR." -Kasas suresi 56. ayet- diye buyurur. Yani, Allah'tan başka Mehdi yoktur ve ona layık olanları da ancak o hidayete erdirir. Tarih boyunca mehdilik davası güdenler ve şu anda da, "Ben mehdiyim" diyenler ya akıl ve ruh hastalarıdır ya da, Kur'an ayetlerine mana meal hakkıyla vakıf olmayan cahillerdir.
Berayı malumat.

Bil bilme biz böyleyiz.
Öyleyiz.
Sabah akşam fark etmez.
Ne dün ne de yarın.
Hep bugün, o gün.

Eğer bir kişi, gençken ve dinçken mükellef olduğu kulluk görevlerini bizzat kendi yaparak ve ardından da yalvar yakar dualarla Rabbine niyaz ederek ömrünü geçirmemişse, onu, onun ardından edilen dualar ve niyazlar asla ve kat'a kurtaramaz. Yani, dinini, diyanetini ihmal eden mühmellerin, dua eden avuçlara gömülerek, paçayı kurtarma arzuları boş ve manasız bir avuntudan başka bir şey değildir vesselam.

İnsanoğlu, bu dünyada imtihana tabi iki varlıktan birisidir ki, bunların ikincisi de cinlerdir. Eğer bu dünya sınavını yüzümüzün akıyla bitirip de ki, -bu Allah'ın emirlerine hakkıyla uymak ve yasaklarından da tüm gücümüzle kaçmakla mümkün olur- ahiret yurduna sevapları günahlarını geçmiş olarak gideriz. Artı bir de, ardımızdan bize dua eden hayırlı bir nesil ya da hayırlı talebeler bırakabilmişsek, o zaman gerçekten de toprağa değil dualı avuçlara gömülmüşüz demektir. Ama hal keyfiyet bunun tam tersine ise, o zaman yandı gülüm keten helva. Arkamızdan tüm dünya halkları duacı da olsalar, gideceğimiz yer nar-ı cahimdir!