Acılı Gecenin Bitiminde Şiiri - Aziz Nesin

• 

  Cihat Şahin

  Sinan Atik bey kardeşimin söylediklerinin büyük kısmına katıldığım gibi "Çöl Şulesi" rumuzlu kardeşimizin de dediklerinin bir kısmına katılıyorum ve netice olarak şöyle diyorum; Aziz Nesin kendi ifadesiyle ömrü boyunca kendisinin kim olduğunu bile bulamamış ve kendi isteğiyle soy adını "NESİN" olarak değiştirmiş olmasına rağmen bu milletin-Türk milletinin- "YÜZDE DOKSANI AHMAKTIR!" diyecek kadar da haddini aşmış rotasını şaşmış zavallı bir sözde edebiyatçıdır. Çünkü onun kitaplarında bile edebi ifade bulmak gayet müşkül iken sol kesim tarafından şişirilmiş ve kendisine sahte bir şöhret bahşedilmiştir. Peki bunun müsebbibi kimdir veya kimlerdir? Elbette ki başta onu devlet okullarında bu hale getiren öğretmenleridir. Malum onların okudukları dönemlerde öğretmenlerin büyük çoğunluğu ilk okullarda bile çocuklara Allahsızlık dersi veriyorlardı ve kendilerini tasdik eden masum çocuklara da şeker ikram ediyorlardı. Bu şahsın babası "Rufai" tarikatına mensup birisiydi ve Aziz'i onların dergahlarına tekkelerine göndererek tarikat dersleri aldırmıştı. Aziz'in kendi beyanlarına göre oralardaki akla mantığa ve gerçek dine uymayan bir kısım saçma öğretiler de onun şirazeden çıkıp dinsiz olmasına vesile olmuştur ki doğrudur. Çünkü bu tarikat illeti benimde tam kırk yılımı çaldı. Ne zaman ki Kur'an ve sünnete dayalı gerçek İslamla tanıştım o zaman ufkum aydınlandı ve gerçek bir Müslüman kimliğine kavuştum. Allah neslimizi her iki tehlikeden de-ateistlik ve tarikat sapıklığı- muhafaza etsin amin!

  Devamını Göster

  • 2
  • 2

  Cevap Yaz
• 

  Hasan Büyükkara

  Başarısı mizah öykücülük üzerine yazdıklarındaydı. Edebi değerine atıf yapanlar bu nokta üzerinde dururlar . Şiir yan dal . Dolayısıyla zayıf.

  Devamını Göster

  • 7
  • 4

  Cevap Yaz
• 

  Kılıç Ali

  Keşke bir çeşme yaptırsaydı yaşadığını hala hissederdi!...

  Devamını Göster

  • 3
  • 0

  Cevap Yaz
• 

  Çelebi Türkköse

  Düzeltme: evlenmek üzere anlaştığınız kadınlar.
  
  Şunu da ilave edeyim ki eski zamanlarda bazı insanlar mal mülk ile ilgili yetimlerin mallarını korumak konusunda velisini görevli (yetkili) kılmış yuce Allah. İşte peygaberimiz sonrası asırlarda bahsettigim bazı insanlar çok açık bir hataya duşerek bu ayete kıyaslama yapıp çocukları velileri evlendirebilir demişlerki bu ayet sadece onların mallarını korumak idare etmek ve buyuduklerinde teslim etmekle ilgilidir.
  

  Devamını Göster

  • 5
  • 0

  Cevap Yaz
• 

  Çelebi Türkköse

  Bir kardeşimizin yorumu üzerine
  İslam kolelik ve cariyeliği bir anda kaldırmamıştır. Büyük ihtimalle köle ve cariyelerin bir anda ayakları üzerinde duramayacakları için. Ancak dondurmuş
  zamanla sona ermiştir.
  Şoyle ki: Savaşta esir aldıklarınızı (köle ve cariye) ya fidye alarak yada karşılıksız serbest bırakın der ayette yüce Allah.
  Yani köle cariye yapmayı haram kılmıştır
  İkinci eleştirisi hırsızlık ve devlet malını çalmak büyük günah kabul eder dinimiz verilen ceza malum. Peygamberimizin bir kişinin cenaze namazını kalmadığı rivayet edilir. Çünkü o kişi devlet malından çaldığı için.
  3.eleştirisi 6 yaşında kız çocuklarının evlendirilmesi böyle birşey islama kurana kesinlikle aykırıdır. Böyle hüküm uyduranlar var ancak afedersiniz halt edi
  yorlar.
  Kuran da yüce Allah buyurur ki evlenmek üzere anlattığınız kadınlara mihirlerini ödeyin buyurur. Çocukla anlaşma yapılamayacağına göre ve kadınlar dedigine göre çocukla nikah yapılamaz.

  Devamını Göster

  • 5
  • 0

  Cevap Yaz

TÜM YORUMLAR (13)