MÜSLÜMAN VE KADIN YA DA İSLAMCI AYDINDA KADIN TESİRİ
Müslüman aydının imtihanı da desek olur buna. En zor eylemimiz bu. Kadın şeytanın tuzaklarından bir tuzak. Bekarlıkta ve evlilikte en büyük handikaplardan biri kadın.
Kadın önce Âdem’e tuzak kurdu. Aslında tuzak kuran şeytandı. Kadın şeytana aldandı Âdem kadına. Aslında aldanan nefisti belki de gerçek aldatan o. Âdem’i gerçekten kandıran o içindeki şeytandı yani nefs.
Kabil de aynı tuzağa düştü kadın nefs ve şeytan tuzağına. Kadında güzellik ve cinsellik aldanışın en büyük kaynağı. Hareminde nefsini teskin eden kadın olduğu halde erkekler hep o namahrem tuzağına düşmekte devam ediyor. Evdeki kadın ne kadar cilveli, güzel ve istekli olsa da o bu haram bahçesine girmekten, bu yasak meyveyi koparamasa bile ona uzanmaktan kendini alamıyor.
İster bekâr olsun ister evli, ister genç olsun ister yaşlı hiçbir erkek kendini bu tehlikeden uzak sayamaz. Şeytan kadını kullanarak nice âlimleri kendisine kurban etmiş bir nicesinin imanını yok etmiş, inkâra sürüklemiştir nicelerini. Yalnız Allah’ın salih kulları müstesna.
Zaten insanın yücelişi ve düşüşü de burada başlıyor burada bitiyor. Nefsine hâkim olmakla nefsine mahkûm olma sırrı burada. Buradan yükselecekse yükselecek, buradan düşecekse düşecek insan. Ahsen-i takvim sırrı burada esfel-i Safilin olma sırrı burada.
İslamcı aydın da tam bu tuzağa düşüyor, kalıyor. Sınavı kaybediyor, kendi kendisiyle çelişkiye düşüyor, şeytanın ağına yakalanıyor, acizleşiyor, nefsine yeniliyor, onun esiri oluyor. Bazen bu onu o kadar perişan ediyor ki bütün enerjisini alıyor, yolunu kesiyor, değiştiriyor, başka bir insan haline getiriyor, benliğinden uzaklaştırıyor bambaşka bir insan haline getiriyor. Öyle ki onu inançlarına taban tabana zıt bir hale getiriyor.
Tamamını Oku
