Yazı 081 Dört Hadisi Şerife Farklı Bir B ...

İbadetlerimizdeki sembolik disiplinler cami ve ibadet ile sınırlı kalır ise dünya ve ahiret hayatının esaslarını ihtiva eden İslam dini sembollere mahkum edilip hayttan tecrit edilmiş olur.

Efendimiz (sav.) ’min sadece namaz ile ilgili sanıp,
cami ile sınırlandırdığımız birkaç hadisi şerifinin bana düşündürdüklerini dostlarım ile paylaşmadan edemedim.

İşte aşağıya kaydedip anladığım şekli ile izah etmeye çalıştığım,
dört hadisi şerifin cami duvarlarını aşıp toplumsal yapıda anlaşılması lazım geldiğine inandığım, bence söyleniş maksadına uygun mana ve yorumları.

1- Namazı cemaatle kılmaya teşvik;
Cemaat ile kılınan bir namazın tek başına kılınan namazdan yirmi beş
veya yirmi yedi derece daha faziletli oluşu hatırlatarak;

Birlik ve beraberliğin her alanda temini adına,
gelişen dünyada kolektif yapılanmaya dikkat çekilerek,
sosyal, siyasal, kültürel, ticari hayatın her alanında profesyonelleşmenin yoları gösterilmiş olup;

Düşünce ve davranışları, bilgi ve becerisi ile toplumun itimadını kazanmış,
önder şahsiyetleri ön plana çıkarmak.

Onların önderliğinde,
Birlik ve beraberlik içinde hareket etmenin kazandıracağı maddi ve manevi güç ve emanetin, uzman, ehliyetli, güvenilir kişilere teslim edilerek dinamik doğru ve isabetli işler yapan kolektif şuur ve hareket kabiliyetine sahip bir toplum oluşturmak.

2- Namaz kılanın önünden geçmemek ikazı ile;
Sosyal hayatta insani bir olgunluğa erişmenin yolunun,
düşünce ve davranışların disiplin altına anlamsın vazgeçilmeliğine işareten,

Özel hayat, düşünce, inanç, ibadet ve mülkiyete saygı ile toplumsal barışın temelini atıp, farklılıkların bir arada yaşama imkanının zeminini oluşturmak.
Yoksa Namaz kılan musallinin secdegâhı ile Kâbe arasından KİMLER VE NELER GEÇMİYOR Kİ?

3- Safları sık ve düzgün tutmak.
Şeytanın cemaat arasına girmesine fırsat vermeme ikazı ile;

Birliği pekiştirmek, işlerimizi düzen, bilgi ve meşru amaç temelleri üzerine kurmak, vurdumduymazlık ve rast geleliğin getireceği laubaliliğe kapıları kapamak.

Araya çatlak ses çıkaran fitnecilerin girmesine fırsat vermemek.
Bireylerin birbirleri ile yakınlaşmasının önemine dikkat çekip, toplumun iyonize olmasını engellemek.

İhtiyaç halinde herkesin bir birinin yardımına koşmasını sağlayacak.
Fertlere içinde yaşamakta oldukları toplumlarından sorumlu bir ruh hassasiyeti kazandırarak vatandaşlık şuurunu geliştirmek.

Yoksa aklımız bırakıp geldiğimiz işimizde kaldığı halde kıldığımız namazlarımızda safların sık tutulması, kan damarlarımızda, kanımızla beraber hareket eden şeytanın aramıza girmesini engellemeye yeter mi acaba?

4- İmamdan bağımsız hareket etmemek.
İbadetin disiplinine riayet ederek namazın hareketlerinde uyum sağlamak.

Acele veya aheste davranarak.
İmamdan önce veya sonra hareket edenin “başının eşek başı gibi olacağı” ikazı ile;

Toplumsal konularda sivrilik ve sünepelikten uzak,
uyumlu ve destekleyici davranış biçimi kazandırarak çevreye,
idareye ve meşru otoriteye problem çıkarmamak.

Birlik ve beraberlik ruhunu ihlal eden fevri düşünce ve davranışlar,
sert ve sivri söylemlerden sakındırmak.

İbadet ve ibadet ile ilgili sevapları artırıcı
şekil ve davranışlarda Ahiret kazancının teşvikiyle,

dünya hayatında toplumsal yapılanmada hedeflenen disiplinlerin vazgeçilmez esaslarını aramamız gerektiğine inanıyorum.

İslamiyet gibi müntesiplerinin her haline fıtrata en uygun esaslar vazederek prototip insan yetiştirmeyi hedefleyen bir dinin her söyleminde hem dünya hem ahirete ait mesajlar olmalı ve aranmalıdır.

Yoksa insanlığın dünya ve ahiret saadetinin, sosyal ve siyasal disiplin pratiklerinin kaynağı olan dinimizi sembollere mahkûm edip gerçek hedef ve amacından saptırmış olmazmıyız?

Yorumlar bana ait olup hata ve kusur varsa.
Rabbimin af ve mağfiretine sığınırım.
Saygılarımla.