Yazı 025 İçtihat üzerine. Şiiri - Necdet ...

Bismillahirrahmanirrahim.
Elhamdulillahi rabbil alemin.
Vesselatu vesselamu ala Resulina Muhammedi ve ala alihi ve eshabihi ecmein.

Esselamu Aleykum ve Rahmetullahi ve Bereketullah ebeden daima.
Biismi Subhanehu. Ve inmin şeyin ille yusebbihu bi hamdihi.

Evet, Sevgili Dostum.

Eğer yazdıklarınız gibi düşünüyor iseniz bende sizin düşündüklerinizden farklı düşünmüyor ve söylemiyorum.

Elbette özellikle tuzu kuru olanların ahlak, adalet ve ticaret alanında içtihat etmesi vaki olsa da isabetli olması mümkün değildir.

Sırça saraylarda oturup ahkâm kesenler;
İslam’ın evrenselliğini engellediklerinin farkında değildirler.

İçtihat kapısı açıktır, açık olmalı ve kalmalıdır da.
Elbette içtihat etmek ulem-i ümmet üzerine bir vazife ve vecibedir.

İçtihatta esas alınması lazım gelen ilk kıstas,
Birincisi samimiyet ile rıza-i ilahinin araştırılması!

ikincisi ise dünya ve ahiret dengesinin kurulması,
İslam’ın yaşayabilmesi için yaşanabilir olması olmalıdır.

Bu konuda Bana ne kadar katılırsın bilemeyeceğim.

Yaşanamayan dinler yaşayamaz.
Dinlerin hayatı, salik ve müntesiplerinin onu yaşayabilmeleri ile mümkündür.
Yaşanamayan dinlerin yaşayamadığını tarih arşivine baktığımızda görebiliriz.

İşte insanlığa Allah tarafından gönderilmiş, gerçek sayısını sadece Allah’ın bildiği,
bir rivayete göre yüz yirmi dört, diğer bir rivayete göre ise iki yüz yirmi dört bin peygamberden baki ye kalan SADECE üç semavi din var.

Bunları söylerken dikkat edilecek çok önemli bir hususun da göz ardı edilmemesi gerekmektedir.

Dini reformist bir yaklaşım ile din olmaktan çıkarmamakla beraber;
takva zannı ile mütaassıbane bir tutum ve davranış ile yaşanamayacak bir ütopya haline de getirmemek gerektiğine inanıyorum.

Bence dünyanın gündemine girmiş olan acil ve zaruri içtimai meselelerin çözümünün dışında İtikat, ibadet ve ahlak alanlarında selefin samimane içtihatları ile iktifa etmek yeterde artar.

Bu alanlarda içtihat etmeye kalkmanın bidat kapılarını aralayarak nefsi mülahazalarını efkar-ı ammeye enjekte edilmesinden başka bir işe yaramayacağına inanıyorum.

Benim yazılarımı takip etti iseniz sayfamda “Şeriat nedir? ”
Başlıklı bir soru üzerine acizane yazmış olduğum bir yazı var zahmet buyurup inceler iseniz İlahi ile ilahi kaynaklı olan arasındaki ayrım ve değerlendirmeye dikkat çekmeye çalışmışım.

Âlemi İslam’ın bu gün üzerinde durması gereken en önemli konu bu olması lazım geldiğine inanıyorum.

İşte ilahi olan üzerinden ilahi kaynaklı içtihatlar yapılması gerekir.
İlahi olanın kutsiyeti ihlal edilmeden.

“ALLAHUMME ERİNEL HAKKE HAKKAN VERZUKNA İTTİBAEHÜ
VE ERİNEL BATILE BATILEN VERZUKNA İCTİNABEHU.”
“YA MUHEVVİLEL EHVAL HEVVİL HALENE İLA EHSENİLHAL”
Amin, Amin Velhemdulillahi Rabbil Alemin Ve selamun Alel Murselin Velhamdulillahi Rabbil Alemin.

Sevgi ve Saygılarımla.
Allaha emanet olunuz.