Uyuşmazlığın Düzeni Şiiri - Bayram Kaya

Zamanı şöyle bir süzerim
Olamdı.
Olandı.
Olay ve olgu
Sıkletini duyarım da
Ne bu göğsümdeki dolgu
Oldu olmadıkla üzerinde gezerim

Bir canla batarsın canana
Bir canla şifa beklersin yanana

Gamzeler güle kaçanda
Ağlayanla durursun iştaha, yana yana
Doyarken tiksincinden bunlarla kana kana

Sevdana vurulurken
Ne dağ bozmaya
Eylerim güman
Ne de bağ yeşertmeye
Aculundan argüman

Sevdalar durulurken nedenli
Tekilce sıralı ve benli
Evrence ilişkindik ve kefenli
Kadere yemin
Hızla geçişteydi demin

Bazen kabahat büyür
Bırak tükenecekte
Olsundu ki sürüsüne bereket
Sömürülecekle adalet
Orada taşınsındı, hareket

Zamanı kurarken zemin
Zamandı zemine oluşla hemin

Vururken güm gümü can siperane
Sürüncemelerin
Ne aydınlığı kalmıştı
Yanımda.
Ne bile göze alıştı
Takati kalmıştı canımda.

Bağır yangınları var ocakta
Sevgiliye tutuşacakta
Göze sürme çekmek
Yürünürle öze, sekmek gerek

Boş olmazki belirimde
Anladık ta gider iken elifi
Zorlaşsa da çıkacak telifi

Öyle ki
Omzumdaki zulüm
Sen şer olmadıkça
Der olmuyorsun

Kahrı tanımam
Gazabı yakanda
Bir fal tutmuş gibi gafil
Elif ile Arap’ına bakanda

Güzele tutulup umursasam
Leylaya gelir feldirfeç
Bir yar sevdasına düşmüşüm ki
Para dolu kasayı tutsam, gönlüm heç (hiç)

Öyle ki
Zaruretimdeki olanak.
Sen aş olmadıkça
Yer olmuyorsun.

Ya çapula baş
Ya çakıla taş
Olunmadıkça
Kesilmiyorsun

Sanmaya ki azgınına öznelce bir deve
Anlamı var şenlik ola her eve
Bir kalkıştan hareketle
Hem kalkışa benzemek
Hem kalkıştan ayrı bereketle
Açılın, macun değil; yeni bir acun
Bilirse, kulaç tıktı; kulvar yüzeni
Hadce bir şiir yazabilmekti
Hem uyuşma, hem uyuşmazlıkta düzeni

04.11.2010

Güman: Şüphe edici umut
Hemin: Birlikle beraber olmak. Bir öyle bir böyle oluşun birliği.
Feldirfec: Yerel kullanımlı bir sözcük. Orta yerde yarı giyinik, telaşlınla dolaşır olmak anlamınadır

Uyuşmazlığın düzeni. Uyuşmazlıkları yan yana getirişlerle, anlatımdı uyum ilişkisi çıkarıcı giriştirme. Örneğin; duvarla pencere, duvar sizi dışarıdan izole ederken, pencere sizin duvar içindeki dışa bağlantınızı, duvar içi (oda içi) aydınlığınızı, duvar içi hava almanızı, ısı yalıtımınızı, can mal güvenliğinizi sağlar. Bunların hiç birinin duvarla, duvar malzemesi oluşla ilişkisi yoktur. Bunlar bir öznece (bene değin) anlam ilişkisidir. Öznece, mantıklı olma, mantık koyma çıkarsamasıdır.

Yine; duvar, pencere, perde yan yanaşlığı karanlık olmanın anlam ilişkisini sağlarlar. Oysa ne aydınlığın duvarla, ne de duvarın karanlık olmayla bir biçim ilişkisi vardır. Ne bile pencerenin duvarla bir benzeşmesi vardır. Görece özne ihtiyacı bağımlı yansıma, durumca bağımsız olayların girişme sürekliliği vardı. Girişen durumlar, yeni oluşturmalarıyla, yeniden ve yeniden; kesikli sürekli oluşla göreceli iliş kinliği vardı.