Ersay Bala Antoloji.com

AZİZ: Yüce,kıymetli,güçlü,anlamında kullanılan bir kelime,
Kuranı kerimde Allaha ait olan EL AZİZ kelimesiyle gecer,yani güçün,yüceliğin,tek sahibi,Bir varlıkta bulunan tüm nitelikler, nicelikler Hakka aittir,İnsan kendindeki
hiç bir sıfatı var edemez,vucudunda tecelli eden tüm sıfatların gücü hakka aittir,
mesela görmek için göz vardır,insan bu göz sayesinde görür,ama ne gözü nede görmeyi insan kendisi var edip vucuduna koymamıştır,buradaki görmenin var edici yani o göze ait olan yücelik,güç hakka aiittir,ilahi kudret her sıfattaki inceliği var edendir,sıfatlarıyla EL AZİZ dir

MEVLA:Efendi,baba,sahip,veli,işi gören,rab,
bu kelimelerdende anlaşılacağı gibi varlığı herşeyiyle var eden,şekillendiren,nitelendiren,kendin varlığından var eden anlamında kullanılan bir kelime,Arapcada mevla:baba demek buradaki anlam ata anlamında kullanılır,kişi nasılki herşeyinin anne babasından alır,bu dünyaya gelmeden önce bir bebeğin tüm genetik yapısı anne babasındandır,
İşte mevla kelimeside bu dünyadaki her varlık Allahtan var olur,Varlığın kendi dünyasındaki var oluş,var eden MEVLA kelimesiyle tanımlanır,ve kişi ölünceye kadar bu var oluşla yaşar,MEVLA var eden ve varlığı devam ettiren anlamında kullanılır

FESAT:Bozan,parçalayan,düzeni bozan,karışıklık,kargaşalık çıkaran,Ara bozan anlamında kullanılır,Kişi birliği düzeni yapmaya değil bölme parçalama haline düşer,Buda çekememezlik halidir.kendini üstün görür başkasını hor görür.şeytan kuranı kerimde:Min hayrun ene,dedi.yani ben ondan hayırlıyım,ademe secde etmedi.kendini hayırlı ademi hayırsız gördü,kendini üstün gören,diger varlıkları hor hakir gören,fesatlıkla içiçedir.insana hakikatler sunulmuştur,bunları anlama yerine bozmaya giderse fesatlık halindendir.Bugün islam dünyasın cematler tarikatlara bölünmüştür,bir diğerini hak görmez,hepsi birbirini eleştirir durur,işte bu hakikatleri terkedip herkez kendine göre bir yol çizdiğindendir.Amaç birlikte buluşmaktır,yanı fesat olmamaktır,bölmemektir,parçalamamaktır,Hz muhammed zamanında bugünkü cematler tarikatlar yoktu,bunlar nereden çıktı,Efendimizin hakikatlerinin yanında bu kadar yol neden çıktı,Eger hakikatler anlaşılmassa herkez kendine göre bir anlayış çıkarır,işte bu bozma parçalama düzeni bozma dır...