Arama Yap

Dabbetül-arz-ı Mevud Adlı Üyenin Nedir Yazıla ...

NEDİR YAZILARI

  • sebatay

    28.04.2013 - 14:03

    ABDULLAH İBN-İ SEBETAY SEVİ:
    ((...süfyani ehl-i nabitenin alerjisi olduğu iki kişiden birisi abdullah bin sebe diğeride sebatay sevidir! gerçi abdulbaki gölpınarlı abdullah bin sebe diye bir kişinin tarihte hiç yaşamadığı hakkında bir kitap yazmıştır.ben şahsen o kitabı okumadım ama kitabın ismi bu ismin uydurulduğu ile alakalı bir isimdir.haydar baş hoca:(şeyhhaydar başbuğ hocaefendi?) da bu ismin uydurulduğu hakkında birçok kez görüş beyan etmiştir.hüseyin hilmi ışığa göre abdullah bin sebe şiiliğin kurucusudur.ama hiçbir şia külliyatında bu adamın ne lehinde nede aleyhinde bir yazıya tanık olmadık.olsa idi haydar baş bu konuda mutlakla bir hüccet sunardı.demekki yoktur.hüseyin hilmi ışık hüsniye kitabının yazarınında uydurma bir isim olduğunu söyler o isim 'mürtezadır? ' ama ne hikmetse abdullah bin sebenin gerçek bir kişi olduğunu savunur bu bir çelişkidir.gerçekten bizim alevi bektaşi kızılbaş külliyatındada abdullah bin sebe diye bir kişiye pek rastlanmaz.yedi ulu ozanların şiirlerindede hiç adı zikredilmez hatta 'hüsniye' diye bir hatunda yoktur.bunlar gerçeklerdir.birileri bir isim uyduruyor o isim üzerinden yorumlar yapıyor işine geldiğince.ama hüseyin hilmi ışık kendi görüşlerini kabul ettirmek için bu uydurma isme sığınmaktadır.ve şu çelişkidir: mesela şiiler derki:'muaviye sünni-süfyaniliğin fikir ve içtihat babasıdır.? ' ve bu iddiayı doğrulayan bir tavır vardır sözde ehlisünnetvelcemaat yazarlarında.muaviyenin avukatlığını yaparlar.onu ashabın muteberlerindenmiş gibi gözterirler.ilk üç halifeye küfür edilmesi karşısında rafizi dedikleri şiilere ve alevilere aslan kesilirler ama emevilerin hz.ehlibeyt as'a sövmeleri hiç umurlarında değildir.ve emevilere karşı tilki kesilirler.imam-ı rabbani derki:'şiiler ehlibeyt düşmanlarının ismini zikretmeden sövüp lanetlese idi biz ehlisünnette söver lanetlerdik.çünki ehlibeyt biz ehlisünnetin sermayesidir.? ' öyle ise bende şöyle diyim:'emevi abbasi selçuklu oslmanlıdan ehlibeyt düşmanı emir vezir hakim ve alimlere sövgüler ve lanetler? ' ve günümüzdeki torunlarınada şöyle diyelim:'ehlibeyt dostlarına selam düşmanlarına lanet? ' şunuda ekleyelim:'yahudi ve hıristiyanları dost edinipte alevi ve şiilere düşman olanlarada lanet? ' şimdi içim rahatladı işte.allah razı olsun imam-ı rabbaniden ki bize ilham olmuş oldu.biz aslında kensini severiz.o gerçek bir ehlibeyt dostu idi.kim ne derse desin biz imam mehdinin merhamet eddiği farukun imam-ı rabbani olduğunu düşünüyoruz? hadis:'mehdi faruka merhamet eder? '...burayı şimdilik geçiyoruz.? gelelim sebatay sevi meselesine.bu adam bir çıfıttır.önce 1648 de yahudilerin mesihi olarak kendisini ilan etti.olmayınca hıristiyanların 1666 daki beklenen mesihliğine soyundu rezil oldu.ibrahim gövsadan ben onu okudum çok komik hadiseler var.cem yılmaz keşke onun hayatını filme çevirse vede oynasa ne güzel olurdu.çok komik sahneler vardır.edirnede padişahın karşısına çıkartıldı.padişah ona mesih isen keramet göster dedi.ve okçularını çağırdı eğer sen mesihsen bu oklar sana işlemez dedi.ve sabetay sevi hemen korktu.idam edilecekti padişahın islam olması ile kurtulursun demesi üzerine islam oldu.abdulaziz efendi oldu ismen yanılmıyorsam.mehmet şevket eygi bu adamdan çok onun ismi ile müsemma sabetaizm ile uğraştı.çok mükerreren işledi makalelerinde.sabetaylar adlı bir kitap var onu okuyorum 200 saife 100 saifesi bitti.önümüzdeki cuma bitecek inşaallah.hz.ömer camii kütüphanesinde okumaktayım.m.ş.e.hep aynı şeyleri tekrarlamış durmuş.tekin alpin moiz kohen olduğunu tekrar tekrar dillendirmiş.tekin alp demiş:'kahrolsun şeriat? ' hemen bizimkisi üzerine alınmış.sanki tek şeriat islamda vardır.esas şeriat tevrat kökenlidir.bizim kitabımızda kalem, 52 de derki:'bu alemler için ancak bir öğüttür? ' demekki bizim dinimiz şeriat değil öğüt dinidir.hem mehmet şevket eyginin kendisi dedi:'dünyada tek şeriat devleti israildedir? ' iran şii şeriatınıda beğenmez? malezyada din özgürlüğünü över ama iranda mezhep özgürlüğünü hiç dile getirmez.demekki bu adama adam akıllı kimse cevap vermemiş.sözüne bakmışlar söz değil adama bakmışlar adam değil tenezzül etmemişler.ancak fatih altaylı gibiler onu adam yerine koymuşturki buda aslında bir reyting davasıdır.cübbeliyide onun için çıkartıyor.ama levent kırca iyi dalga geçti fatih altaylı ile.ah levent kırca ah şimdi tam senin zamanın ama neylersin düzen düzen değildir.adil düzen dedilerde bir adi düzen getirdiler heyhat? ve m.ş.e. bu kitapta ikide bir 'selanik dönmeleri' kavramını kullanır. ve selanik merkezli bir taşlama yaparak güya atatürke laf çakmaya çalışmaktadır adice? ? ? ve şaibeli şaibeli derki:siz biliyormusunuz sebetaistler niye atatürkçüdürler.hem bunu der.makale başlığı yapar ama cevap veremez.yani sanki demek isterki:atatürkte sabateistti o yüzden? ' allahın laneti yalancıların üzerine olsun.bi ehlibeyt evladı olarak hem şerif- hasan hemde seyyid-i hüseyin olarak ben bu telini yapıyorum.bugün dilimize düşenleri yarın elimize düşürsün allah.şeytan- lainin tarihçi, hukukçu, şaire ve yazarlarına lanetler...? m.ş.e. birede abraham galantiyi över.o bir musevidir. ne için över.1927 de bir yerde kitabında demiş ki:'arabi harfler terakkimize engel değildir? ' evet yahudiler için siyonistler için bir sünninin veya bir şiinin arapça kuran okuyupta hiç anlamaması bir engel değildir.oysa biz biliyoruz ki:kuranın ve namaz surelerinin arapça okunması sünnettir amenna ve saddakna ama mealini okumak ise farz üstüne farzdır.bende bu sıralar yasin-i şerifin arapça telafuzundan sonra mealini okuyorum.biri sünnet biri farz.ilim yapmak için anlamak gerekiyorsa ilim çinde bile olsa mümin erkek ve kadına farzdır der resulallah:(saa) bunun dışında lisan-ı arap milliyetçiliği hanzep şeytanlığıdır ki bu konuda hadisler vardır.bir sahabe gelmiş peygamberimize gelmiş demiş:ben kuranı okurken manasını anlamamamı sağlayan bir vesvese oluyor? ümminebi demiş ki:'o hansep şeytanıdır? üç sefer sol tarafına tükür yada üfür ve allaha sığın ondan? ' ve sahabe bunu yapıyor kurtuluyor.bu hikayeye göre kuranın arapçasını okumak sünnet manasını illaki hanzep şeytanlarına rağmen anlamak farzdır.bunun aksini söyeleyen çıksında karşıma onu alenen telin edeyim.kıyamet suresi 16,17,18,19 a göre peygamberimiz sadece dudaklarını kıpırtatması emredilir.işte bunun için sünnettir arapça telafuzunu okumak.ama diğer ayetlerin batın tefsirine göre allah kuranı ebubekir, ömer ve osman ile bir araya getirmiş toplamış ve imam ali ile de açıklamıştır.biz ehlibeytin görüşü budur.12 imamlar ehlizikir yani ehlikuran alimleridirler.ayet var:zikir ehlinden sorunuz? diye.dört ehlihadis alimi vardır 12 ehliayet alimleri vardır.ilkinde imam azam,imam şafi, imam malik ve imam hanbeli vardır.12 hadi ve mehdi imamlar ise şunlardır:ali,hasan,hüseyin,zeynel,bakır,cafer,musa,rıza,taki,naki,askeri,mehdi sahib-i zamanki bu sonuncusu zuhur edecek olan zat diye biz alevi bektaşi şii nakşi kaynaklarında ve külliyatında vardır.daha ne diyor m.ş.e. o sabetayistler kitabında.ben antisemitist yada antisiyonist değilim diyor.oysa kuran da ehlibeytte dört raşit halifede 12 mehdi imam da anti siyonisttir anti semitisttir.1.israil hayberdir 2.hayber israildir.onlara en büyük darbeyi hz.kuts:(kuvvet-i kırklar) ile zülfikar-i kaatil-i küffar ile haydar-ı kerrar sahib-i zülfikar 1.mehdi imam hz.ali ile vurulmuştur.ikinci olarakta 12.mehdi imam muhammed el mehdi ile darbeyi yiyecekler o yahudiler ve siyonistler.'alisiz şeriat, zülfikarsız cihat, mehdisiz hilafet olmaz? ' bunu bilesiniz ey ümmet-i muhammed.ey ehlisünnetvelcemmat.14 asırdı ehlibeyt ümmete ümmette ehlibeyte sırtını dönmüşte her iki tarafında iki yakası bir araya gelmez ve işlerinde bir bereket yoktur.m.ş.e. için biz demiştik:'evveli mümin ahiri münafık? ' neden? hem hz.mehdi diyor hemde 12 mehdi imamların sövdüğü muaviye ve amr bin asa 'hz' çekiyor.ve lanetlenmiş olan yezit ile mervana lanet etmezler ve böylece içtihat-ı ehlibeyte muhalefeten sövgü ve lanetlere gark oluyorlar.büyüklerimiz derki:'öyle birşey yap ve söyle ki allahın gazabı meleklerin laneti insanların illenci gelip seni bulmasın? '...daha devam etmeye gerek duymuyorum? maksat hasıl olmuştur.anlayana sivri sinek saz anlamıyana davul zurna azdır vesselam :)) _ABDULLAH İBN-İ SEBEYAT SEVİ?

  • Beşar Esad

    22.04.2013 - 12:01

    KAHROLSUN BAASÇI BASKICI ESADDAMİZM? ? ?
    (...ayhan ve aytaç yazarefendinin çok özel yorumudur?)
    ((...hep bana sordular! esad hakkında ne düşünüyorsun bir alevi kanaat önderi ve hüccetül-islamı olarak? bende hep din ve siyaset açısından güncel ve tarihsel hal tercimesi yazarefendi olarak şu cevapları verdim: bi kere şam ve suriye meselesi ahirzaman fitnelerindendir.mesela bir hadis:'şam da büyük bir fitne kopar.tam bitti derken bir başkası kopar.taki ümmetin en hayırlısı mehdi zuhur edinceye kadar sürer? ' yani ben anlamıyorum kardeşim kıyametin küçük alametleri veyahutta mehdinin çıkış alametleri türk-iye'mizi...? teğet mi geçmektedir.hayır bil-akis rayını kurmuş vagon vagon geçmektedir.diyebiliriz ki mehdi öncesi süfyanın harekat merkezi abd, israil ise birde türkiyedir diyebiliriz.şeytan deccal süfyan koalisyonu ve şds medyası ile pekişmiş olan illuminatu birde ulusal iluminatu...? başrolde oynamaktadır.cacıkistan diye bi kitap elime geçti.hasan hüseyin memiş yazmış.daha 48.saifesindeyim 2008 in haziranında yazılmış çok gülmektediyim :) bu kitap bile benim son 10 yıldır söylediklerimin birçoğunu tasdik etmektedir.herkese bu kitabı okumasını dilerir şiddet ile tavsiyes ederim.eminim pişman olmıyacaksınız.geçenlerde mhpli vural 'cacikistan' dedide gülmüştüm.meğer bu isimde bir kitap varmış be birader :))) gelelim esas konumuza ve devam edelim pazar pazar...? ve peki iran neden bir şii-şeriat devleti nusayri-laik bir devlet olan suriyeyi destekler kimse bunu sordumu işte ben sordum ve cevabınıda veriyorum: üç sebepten ötürüdür? bir iran devrim yaparken lojistik destekten yoksun iken vede ambargo uygulanırken.tek kişi irana yardım etti.kim? ? ? hafız esad.tıpkı kaddafinin 1974 te bizi kıbrısta desteklemesi gibi.ve iran suriyenin zor durumunda bu aklına geldide yardım kararrı aldı.kötü gün dostuna kötü gününde dost olarak bilmukabele...? ikinci sebeb ise, humeyninin o meşhur vasiyetidir.humeyni dedi:'bir islam ülkesinde müstazaf kılınmış bir halk sizden yardım isterse yardım ediniz? ' nitekim esad ibn-i esad bu vasiyet üzere gitti ali hamaneyden yardım istedi ve dedi:'akp batı ile bir olmuş bizi bitirmek istiyor? ' 2.kral abdullah ise atatürke geldi şikayet için zira ürdünde tehlikede.rivayete göre türkiye mısır reisleri orda ki müslüman kardeşleri destekliyormuşta ürdünün laik rejimide tehlikede imiş.atlantik dergisine demeç vermiş abdullah demişki:'erdoğan demokrasiyi araç edindi? ' bunu zaten rte de söylemişti.ama rte çok kızmış buna.ve dışişleri bakanlığına emir vermiş kral ebdullah ile telefon konuşmaları birden kesilmiş miş miş....? daldan dala atlıyorum yine :) üçüncü sebeb ise, iran ile hizbullah arasında bir geçiş yeridir suriye.bağlantıları vardır.çin, rusya, iran üçlüsü koalisyonunun ortak çıkarları mevzubahistir.birileri bunları küçümsüyor ama oyunu yakında aleviler bozacak haber vereyim.zaten tayyip bunu anladıda hamidiyye ordusu gibi bir tayyiban şafi kürt ordusu kurmaya çalışıyor.hem irana hem suriyeye vuracaklar.başlarını kaldıran alevilerede vuracaklar.tıpkı yavuzun 40 bin aleviyi halletmesi gibi bir gizli strateji gizli ajandalarda bekliyor.yavuz bahadırlı oğlu vakitte demişti:'yavuzun startejisine dönmemiz lazım? ' işte dönülüyor zaten.gerekirse tekrar 40 bin ve yahut 80 bin alevi katledilecek haberiniz olsun.gerçi bunu biz daha ziyade suriyede bekliyoruz.hadislere göre şamda büyük alevi katliamları olacak.hatta kadınların karnı bile deşilecek çok feci olaylar olacak.hadislerde var.biz biliyoruz ve ona göre şekilleniyoruz evvel ve ahir allah? ? ? zahir ve batın allah? hee bu aralar süfyan tv de yeni bir dizi başladı 'osmanlıda derin devlet' dikkatle izleyin.şefkat tepesinden sonra nasıl kürtler rahatsız oldu bu fitne film ile aleviler ve şiilerde hareketlenecektir.o film tam bir fitnedir haberiniz olsun? not:(zihin ve kalb gündemim mehdi haber ajansı :) mustafa özcanı ve şahin alpayı kutluyorum.neden? ? ? ? çünki şahin alpay zamanda yazmasına rağmen 'akp' dedi.ak parti demedi onun için bu prensipli davranışını kutluyorum.mustafa özcan da yeni akit ve milli gazetede yazmasına rağmen hatta en fazla esat düşmanı olmasına rağmen helal olsun eses demedide 'esad' diyor.bu adamıda kutluyorum.ben böyle prensipli insanları ne olursa olsun severim:'cahil dostum olacağına akıllı düşmanım olsun? ' demiş imamlarımızın ilki? kim: hz.ali :) pazar pazar heycanımızı sürdürelim.ben her zalime ve zorbaya lanet ederim.allahın diledikleri müstesna.ama ehlisünnetvelcemaate şunu soruyorum.daha doğrusu ehlisünnet alimlerine ve yazarlarına.ve dahada önemlisi süfyanilerine sorarım: mübarek yezitten dahamı zalimdir kaddafi de mervandan dahamı zorbadırki sizler ayaklandınız böyle sanki hz.hüseyinin kıyam içtihatına uyarak.ne oldu ne oldu? ? ? hani siz ehlisünnet inancına göre ulul-emr içkide içse, zinada yapsa, hırsızlıkta yapsa itaat farz idi.hüseyin hilmi ışık böyle diyordu.hee ne olduda sizler şimdi kıyam ettiniz aleviler bektaşiler kızılbaşlar gibi.ki bu saydıklarımın 1000 yılda böyle 300 ayaklanması oldu.selçüklu ve osmanlı döneminde.bana bunun cevabını verin.hep nasıl oluyorsa oluyor.istanbulun fethinde komutanı öne alıyorsunuz askerler ikinci pilanda iken çanakkalede askerler başta komutan ikinci pilandadır.işte sizlerin süfyaniliği budur.lanetliler.biz uyuyor değiliz.biliyoruz.sizler ne kadar külahnızı değiştirseniz biz sizleri sesinizden yada sessizliğinizden tanırız.aşağılık üç maymunlar sizi allah maymun etmiş neyleyim.ne şiş yansın ne kebap yansın diyorsunuzda cehennemin şişi ve kebabı olasıcalar sizi heyhat? ? ? ingiliz kıraliçesi prensi kurana iltifat etse hoşunuza gidiyor ama bunu atatürk yapınca ifrit kesiliyorsunuz süfyaniler sizi.ben sizi tanıyorum.siz bence benden korkun.elinizden geleni ardınıza koymayın.bu bir açık tehdittir.ben allah ve resulünü, kuran ve ehlibeyti, kitap:(kuttibesitte) ve sünneti,ve mehdi sahib-i zamanı yanıma alıyorum.sizde gerisin geriye neyle gelirseniz gelin.ab ile abd ile israil ile ingiltere ile nato ile katar ile suudlarınız ile ibni suudlarınız ile gelin bakalım bu kutlu savaşta kim kazanacak kim kaybedecekmiş de bir bir teker teker görelim.siz istediğiniz kılıç ile çıkın meydana ama bilinki benim elimde zülfikar-ı kaatil-i küffar olacaktır? ? ? son sözler: saddam bir buçuk milyon şii katletti.hafız esad 50 sünni katletti. oğul esad da şimdilik 60 ama belki bunun yarısı alevidir veya şii yada nusayridir.bizim 40 bin ölümüz gibi pkk karşısında tsk birlikte...? ve şam savaşında bence iki katil var esad ordu ile muhalifleri destekleyenler açısından isim vermeme gerek yok onu siz çok iyi tanıyorsunuz.ben diyorum ki ne esadın nede muıhaliflerin nede akpnin yanındayım.tarafsızım.bütün tarafın müminleri için fatiha okurum ama münkir ve münafıkları için lanet okurum allahın diledikleri müstesna.ve bilirmki: mehdi geldiğinde her taraftan mümin müttaki mücahit olanlar mehdinin tarafında olacak işte o zaman gerçek savaş başlıyacak.bu durumda kim mehdinin kim süfyanın kim deccaliın kim mesihin kim şeytanın kim rahmanın tarafındadır o zaman anlaşılır.derviş muhammedin şu mısrası ile bitiriyorum:'mehdi zuhur ettiği an? ? ? ortaya çıkar güruh-u şeytan? ? ? '...vesselam :))

  • namaz

    16.02.2013 - 12:18

    ayhan ve aytaç yazarefendi:

    'vallahi namaz meselesinin 24 saat felsefesini yapabilirim? ! ? '

    ((...şeksiz, şirksiz, şüphesiz! rabbe şükür, kullarına teşekkür :) ...nettv idi, veyis ateşin konuğu fermani altun idi, ve interaktif sorular geliy...ordu.en çok sorulan soru:'aleviler neden namaz kılmıyorlar? ' idi.fermani altun bir sağa baktı bir sola baktı kem küm etti ıkındı mıkındı pess etti.hiçbir cevap veremeden konuyu değiştirdi ve kaçamak yaptı.bendenizde bu durumdan çok eseflendim.bunun üzerine ilk etapta bazı notlar yazmaya başladım.bu konu üzerine derin tefekkürler yaptım.ve nihayetinde 'namaz' konusunun fitne bir konu olduğunu anladım.onun için bu konuya çok hasas girmek gerektiğini aklı selim ve kalbi salim konuşmak gerektiğini kavradım.bu konu tartışılırkende görüş taassubundan uzak ideololji faşizmine pirim vermeden inşaallah anlatmaya ve yorumlamaya çalışacağım.alevilerin hüccetül-islamı olarak?))

    avea yorumluyor:'namaz dinin direğidir! hangi dinin ind-i ilahide allahın katında olan din-i islamın direğidir.kıyam, rüku, secde ve tahiyyat melekleriylede bu dinin direği ayakta durmaktadır.hiçkimse yeryüzünde hiç namaz kılmasa bile allahın dini yıkılmaz.çünki kıyam,rüku,secde ve tahiyyat melekleri bu dini ayakta tutmaktadır.şeytan-ı lain-i yallah rivayete göre 20 bin sene yerde gökte ve ikisi arasında secde etmediği yer kalmamıştır.meleklerin muallimi sıfatlıydı o zamanlar ki bu aynı zamanda onların imamıydı veya hocaefendisi idi anlamınada gelmektedir.nasıl anlamanıza bağlıdır.1. secde müslümanlık nişanesi iken 2.secde müminlik alametidir.onun için 2.secde rekatte vardır.'ben sizin rabbinizim? ' den sonra 1.secde gerçekleşmiş.'ben sizde tecelli edeceğim? ' ile 2.secdeyi hiç tereddütsüz yapanlar olmuş yapmayanlar olmuş.yapanlara mümin olan allahın mümin kulu denmiş.yapmayanlarada münafık şeytanın münafık kulu denmiştir.ulu pir yüce gerçek hünkar hacı bektaş veli derki:'tanrı en yüce bir biçimde imanda tecelli etmiştir? ' buna göre allahın kulunda hulul etmesi iman aracılığı iledir.2.secde sahipleri müminler işte bu iman tecellisinin kendisinde hululiyet ile kalm merkezli 366 azaya yolculuk esasına göre 366 aza cemaat kalbde iman imam konumuna düşmüştür.kuran imamdır.kuran hüccettir.müminlikde allahın hüccetidir yeryüzündeki cebrailin gıpta ettiği bir makamdır.nitekim cebrail o mümin-i ekber olan kulun kim olduğunu bilemez iken? o kul cebrailin kim olduğunu bilmiştir.onun için melekler ademe secde etmiştir.çünki allahu teala meleklere ve mahlukata ilminden ve rahmetinden sınırlı verir iken mümin kuluna sanki sınırsız vermiştir.emirel-müminin ali aleyhisselam derki:'iki şey vardır sonu bulunmaz birisi akıl birisi ilimdir.? ' nitekim hz.türk atatürk (ra) 'benim manevi mirasım akıl ve ilimdir diyerek bu silsileye tabi olmuştur? '...devam ediyoruz:

    avea yorumluyor:'hz.aliden hacıbektaşi veliye 100 bin evliya 5 vakit namazlarını kılmış zekatlarını vermiştirler.bu evliyaların içinde en seçkin olan 313 gavs-ı azam ve kutbu ekber olanları ise tayyi zaman ve mekan bulundukları yerlerini vakit namazlarında terkedip kabede kılmışlardır.hacıbektaşın vakitlerde sır olması bundan idi.molla sadrettin merak ettide hacıbektaş onuda kabeye götürdü bunu isbat etti.hz.ulul-emr mehdi aleyhisselam ile kabede buluşacak olan bu 313 gavs-ı azam ve kutb-u ekberler hz.ibrahimin duası hürmetine en güvenli yer olan kabeye yine tayyi zaman ve mekan bir gecede yolculuk edecekler ve ümmetin deccali olan süfyan ordusuna veyahut zamanın ebrehesine karşı hz.mehdinin yanında yer alacaklar onun ile birlikte onun imamlığında namaz kılacaklar.daha sonra bu namazı mescid-i aksada da gerçekleştirecekler ve deccal-azam-ı ekber laini bu mescidin kapısına dayanana kadar sürecek.ama meryemoğlu isa gelecek bu ruhani ve nurani cemaat ile mehdinin imamlığında namaz kılacak ta sonra kapıyı açacak deccal-ı lain onu gördüğünde tuzun suda eridiği gibi eriyip helak olacaktır? '

    avea yorumluyor:'halamın oğlu şöyle dedi:'dayım günde beş vakit namaz kılsa mahmut hocayı iki sefer cebinden çıkartır? ' neden? diyince...? 'o hz.hasanın soyundan bir şerif olduğu için? ' dedi? doğrusu bu beni çok etkiledi.allah razı olsun kuzenden? bizi bu konuda aydınlattığı ve yol gösterdiği için.kendisi menzil sofularındandır.salih kardeş ilede yakınlığı vardır.nitekim bende salih kardeşimi arasıra ziyaret ederim semerkant kitap bayiliğinde kocasindadır.ama esas ben şuraya geleceğim.bizim dedeler bunu mutlaka kavramalıdırlar.seyyidlerin cuma imamlığı hakları vardır.iranda bu esastır.cuma imamlığı evlad-ı resule aittir.bizim cemevlerindede post seyyiddedelere aittir de bunu hala diyanet-i muaviye anlamış değildir.ilahiyatçılar da imam hatiplerde.imam hatip mezunu olan başbakanımızda haklı olarak derki:'biri çıksın şu alevilik nedir bize bir öğretsin? ' neden? çünki kendisine imam hatip hocaları öğretmedikleri için? ? ? bizde der ki dedelerimiz:'taş atan bizden attıran bizden değildir? ' bu sözü iyi anlamak lazımdır.daha militan anlamda şu anekdotumu vereceğim, olay net anlaşılsın diye? ben maraş elbistan kıüçükyapalaklıyım? ve büyükyapalaklı bir kardeşimle tesadüf bir yerde karşılaştık.ona dedimki:'izzeddin doğan ile necmeddin erbakan ve kemal kılıçdaroğlu ilede recep tayyip erdoğan yanyana gelseler ve iki rekat namaz kılsalar hangileri daha faziletli olurlar? ' o dediki:'tabiki erbakan ile erdoğan faziletli olur'...ben buna itiraz ettim ve dedimki:'menzil şeyhlerine göre olay şudur? en üstün müslüman sünnete uyan seyyiddir? dolayısı ile doğan ve kılıçdaroğlu seyyid oldukları için bir adım öne geçerler.imam konumuna düşerler.ve erbakanda erdoğanda cemaati temsil eder.çünki bu bir hadistir:'ehlibeytimin önüne geçmeyin helak olursunuz? ' işte tarih ortada emeviler,abbasiler,selçuklular ve son olarak osmanlı biz ehlibeytin önüne geçmiş ve kısa ve uzun vadede helak olmuşlardır.en nihayetinde 'chp' bile bir dersimliye teslim olmuş evlad-ı kerbelaya musallat olmanın cezasını görmüştür.son olarak şununla bitiriyorum.ankarada yatmakta olan 'seyyid abdulhakim arvasi (ks) ' derki:'seyyidleri seviniz! onlar asi olsa bile? ' işte mesele budur.zaten ehlisünnet ulul-emr zalim ve zorba olsada itaati esas almıyormu.ve bu içtihadıda zalim-i haccaca ve şu hadise dayandırmıyormu:'nasıl olursanız öyle yönetilirsiniz ona göre yöneticiler gelir? ' bu ümmet-i muhammedin kaderidir aslında.ehlibeytinde kaderidir.ama şu varki o peygamber benim ümmetim 73 fırkaya ayrılacak demişte ehlibeyti için bunu dememiş bil-akis ehlibeytim ümmetimin kurtuluş gemisi olacaktır demiştir? kiminle hz.ulul-emr mehdi aleyhisselam ile? ? ? mehdide hatmoldu kelam vesselam :) '

  • ehlibeyt

    12.02.2013 - 13:25

    ayhan ve aytaç yazarefendi:

    'işi ehline bırakmak ehlibeyte bırakmak demektir? ! ? '

    ((...allah-ı resul,kuran-ı ehlibeyt,kitab-ı sünnet,biat-ı mehdi gerektir mümin canlara? ümminebi/fakirresul (saa) dedi:'benim ehlibeytimin önüne geçmeyin helak olursunuz! onlara birşeyler öğretmeye kalkmayın? onların ilmi:(ilm-i ledün-i cavidanı?) sizlerin ilmini kuşatır? '...ve:'ahirzamanda imam dua eder! cemaatte amin der? ama allah onların duasını kabul edici değildir.çünki o imam benim ehlibeytimden değildir? '...ve:'mehdi bizden ehlibeytimizdendir? allah onun hallerini bir gecede yoluna koyar ve zafere eriştirir.'...ibn-i arabi derki:'mehdi 40 fakih ilminde olacaktır? ve ona zuhuru öncesinde zamanın fakihleri karşı çıkacaktır? '...buna biz bir atasözüyle şöyle bir benzetme yapacağız? ata/erenler sözü:'bir deli kuyuya taş atmış kırk akıllı çıkartamamış? ' işte ahirzamanda o deli hz.mehdi aleyhisselamdır.hasan basri derki:'ben 120 sahabeye tanık oldum.onlar sizi görseydi şeytan derdi.siz onları görseydiniz deli derdiniz? ' imam-ı rabbani de derki:'ashab-ı kiramdan sonra en üstün makama mehdi sahib olacaktır? ' suyiti de derki:'mehdi ebubekir ve ömerden daha hayırlı ve daha faziletlidir.' nitekim el müntekim biz ona 'mehdi aleyhisselam' derizde şeyhayne:(ebubekir/ömere?) radyallahuanh deriz? makam farkı vardır elbette.ümminebi/fakirresul de onu şöyle sıfatlandırır:'mehdi ümmetin en hayırlısıdır? ' bu kadar girişten sonra esas makalemize dönelim.bugünlerde ehlibeyt konusu dinci ve dindar basında leyhte ve aleyhte ehlibeyt konusu işlemektedir.işte akitte dün serdar kadeşte ehlibeytin aleyhinde bir yazı kaleme almıştır.bizede ilham kaynağı olmuştur.onun müminliğine selam! münkir ve münafıklığını sevmeyiz? ehlibeyt öyle bir kavramdırki faziletini anlatmaya asla güç yetiremeyiz.belki o peygamber bunu şöyle anlatır:' beni diğer peygamberlerden üstün kılan faziletli kılan şey? benim ehlibeytimdir? '...kim ne anlar ve anlatırsa artık.sayın haydar baş ehlibeyt konusunda bazı kitaplar yazmış.ben şahsen okumadım kısmen okudum.daha ziyade kendisini okuyorum ki samimiyeti ortaya çıksın.hz.ali derki:'ben bir insan ile konuşursam bir saatte hiç konuşmazsam üç saatte onun mümin münkir veya münafık olduğunu heman anlarım? ' kuran öyle bir kitapki mümin münkir ve münafıkların tam hal tercimesini ortaya koymuştur.tıpkı bir pasikanalizst gibi.3.halife osaman o kitaba 'imam' adını takmıştır.resulullah da sessiz vaiz demiştir.imam kısmında biraz duralım? bi ayette derki:'batıl onun arkasından ve önünden yaklaşamaz? ' imam oluşu bu yüzdendir? önüne geçelmeyiştir.eğer bu kuran ehlibeyte hulul ettimi hz.imam veya kutsal imamlık zuhur eder.bu sefer o imamın önünede batıl yaklaşamaz.şeytanda dört cihetten yaklaşamaz o zaman.şimdi eğer bugünki cami imamlarına şeytan yaklaşıyorsa dört cihetten ki ehlibeytten değilse yaklaşması %99 dur şu ahirzamda? o zamn şu oluyor.namaza niyet eden kişi uydum imama dediği anda imam şeytanın dört cihetten tasarrufunda ise sen o zaman uydun şeytana demektir.işte onun için işi ehline ehlibeytine bırakmak mevzusu ortaya çıkıyor.82 bin allah evi vardır.cin:18 de mescidler allah içindir der? 82 bin camide eğer hiç seyyid yoksa o mescid ehlibeytin nur-u hidayetinden yoksun demektir.hiç müfti yoksa fetvalar geçersiz demektir.ben ilmin şehriyim alide kapısıdır denmişse.o kapı imamlıktır müftiliktir.hz.mehdi gaybete çekilirken 'ben gelinceye kadar bütün emirleri iptal ediyorum? ' demiştir.yani bu şu demektir? bütün emirlik vezirlik hakimlik alimlik gaybete çekilmiştir? ilmin ve alimin ümmetten uzaklaşması asır asır geri gitmesi gaybet-i mehdi çekiminden kaynaklıdır.gaybet çekimindendir ki ne emevi ne abbasi ne selçuklu nede osmanlı bu gaybet çekiminden nasipsiz kalmamıştır.sen 12 imamların isminin zikredildiği duası ve gülbengi olan bir yeniçeri ordusunu onun meh(di) ter bandosunu iptal edersen devlet yıkılır.çünki dua üstüne kurulu gülbeng üstüne kurulu devlet duasızlık ve gülbenksizlik üzere muallakta kalır yıkılır.çünki batıl yıkılmaya mahkumdur.hak ehlibeyt ile ehlibeyt hak iledir.haydar baş derki:'tevhidin merkezi ehlibeyttir? ' bu şuna benzer? hüseyin hatemide dedi ki:'yaa pir sultan gerçekten ulu bir kişiymiş? '...o günaydın hemde tünaydın efendim? biz boşunamı pirsultanı 7 'ulu' ozanların içinde zikretmişiz.galiba birileri bu alevileri ve bektaşileri hepten aptal bellediler.hayır onlar nemrut yürekli aptallardan değil ibrahim yürekli abdallardandır efendiler.işte cümle sırlar bize ayan bizde faş oluyor.haydar baş teorik ehlibeytçidir.ama partikte yaşayan ehlibeytin hüccetül islamı olan ayhan aytaçtan habersizdir.şeriffakih/seyyiddede olan bu zattanb habersizdir.zamanın imamından ve süfyanından habersizdirler.belki süfyanını tanımışlardır ama mehdiden bi-haberdirler.geriyede bi şey kalıyor mütemehdilik bu bir hastalıktır.şeytan-ı lain-i yallah bu hastalık üzerinden binlercesini uğraştırmış o derin mehdi empatisi onu derin karanlıklara sürklemiştir.esfel-i safilinlere ki baş olmak sevdası çok büyük günahlardandır bizzat şeytan bunu ibn-i arabinin haber verdiği şeytanın hileleri kitapçığında mevcuddur.hatta cafer-i sadık derki:'kim imam olmadığı halde ben imamım derse müşrik olmuştur? ' ister eren erdem ister cübbeli ahmet ister ebubekir sifil siter fethullah gülen doğu perinçek mustafa sarıgül kemal kılıçdaroğlu ve haydar baş beyefendi olsun zamanın imamı hüccetullahül-galip dururken ben imamım ben bu işi bilirim derse yanılmış labirent bir vesveseye tutulmuştur.allah korusun? ? ? bakın bazı sultanlar için cihan imparatoru denmiştir.bu bile o şirke girer.çünki ümminebi/fakirresul dünyaya beşinci olarak hükümdar olacak kişi benim ehlibeytimden mehdi olacaktır.o fatımadandır.müjdeler olsun ey fatımam? ' der.gerisini siz düşünün.tekra şeytaı lain-i yallahın şu sözlerini hatırlatır bu makaleyi burda bitiririm:'baş olmak sevdası en büyük günahlardandır? ' en büyük allahtır? işimiz allaha kalmıştır.allahın yeryzündeki hak halifesi mehdi aleyhisselama kalmıştır demek en doğrusudur.en doğrusunu allah bilir! gaybı ancak yaratanb bilir? allahın laneti yalancıların üzerine! gazabı zalimlerin üzerine olsun? ? ?))

  • mehdi

    28.01.2013 - 15:00

    ayhan ve aytaç yazarefendi:

    'allah bir resul hak mehdi gelecek mutlak? '

    ((...allahhabirrehberimizdir? mehdi hakkında hiç ayet yokmuş onun için inanılmaması gerekiyormuş! eee o zaman biz ebu bekire, ömere, osmana, aliye, hasana ve hüseyinde inanmıyalım o zaman zira ismen onlarında adı kuranda geçmez.işari manada geçer ama ismen geçmez.mesela şeytan, nemrut, firavun, ebu leheb isimleri geçer ama mehdi geçmez? neden? çünki mehdi konusu imanın imtihanı konuların en başında yer alır.mesela dabbetül-arz-ı mevud neml 82 de geçer.ve hiçbir müslüman çıkıpta ben dabbetül-arza inanmıyorum diyemez neden? çünki ömer öngütünde hatırlattığı üzere bir ayeti inkar eden kafir olur.6666 ayet haktır ve bir harfi bile inkar edilemez.peki durum bu ise biz mehdiyi işari manada nasıl anlamalıyız kuran ekseninde veya kuran perspektifinde.işte bunlardan bi kaç örnekle yetineceğiz inşaallah.allah diyor ki:'sizler başıboş bırakılacağınızımı sandınız? ' (kıyamet,36) bu ayeti şu hadislede desteklersek:'ümmetin başında hiç halife yok iken mehdi gelecektir? ' şimdi mümince şeksiz ve şüphesiz tefekkür ediniz? ne çıktı? bu ayet işari manada mehdiye işarettir.nisa 59 da derki:'allaha resulüne ve sizden olan ulul-emre itaat farzdır? ' yine bir hadisle bunu destekleyelim:'mehdi ümmetin en hayırlısı olarak zuhur edecektir? ' burdan çıkanda nedir? ümmetin en hayırlısı ebu bekir diye bahsedilir.aslında o insanların en hayırlısıdır.beşeriyyetin en hayırlı ümmeti olan islam ümmetinin en hayırlısı ise mehdidir.suyutiden gelen bir hadiste:'mehdi ebubekir ile ömerden daha faziletli ve daha hayırlıdır? ' der? elbetteki öyledir.neden? şeyhayn:(ebubekirveömer?) yüzbinlerin halifesi oldu ama şimdi gelecek olan mehdi nerdeyse 2 milyarın halifesi olacaktır.ve yeryüzünün bütün hazineleri onun için çıkartılacak oda ümmet-i muhammede dağıtacaktır.mesela hadistede geçtiği üzere:'birisi gelecek mehdi bana ver diyecek.mehdi hazinedara onun eteğini doldur diyecek ve adam alacak gidecek geri gelecek.diyecekki bi benmi kaldım buna tenezzül edecek alın geri bunları benden.ve hazinedar diyecek ki verilen mal geri alınmaz? ' öyleki dünya beş kıtası ile adeta ganimet olacaktır.bütün insanlar altının gümüşün paranın tapunu8n ruhsatın çekin senetin tedavülden kalktığını görünce bütün bunların hiçbir değeri kalmıyacaktır.bundan dolayı herkez mehdiye şirin görünmek için neyi var neyi yok yastığının altından kasasından mahzeninden çıkartıp mehdinin önüne yığacaktır.şu ayet buna ç9ok uygundur:'onlar azabı görünce geri çevirmek için dünyayı vereceklerdir? ' işte mehdinin zuhuru öyle bir azabdırki gerçekler ancak münkir ve münafıklar için acıdır.işte bu azabdır.yoksa müminler için gerçeğe hu? adeta mehdi bütün dünyadaki yetki ve selahiyet sahiplerine şunu diyormuş gibidir:'inin ordan aşağı sizler oralarda durmaya layık değilsiniz? ' işte beşeri kanunların getisi zaten ortadadır.anarşi kaos terör yıkım bela musibet afet felaket ve kıyamettir.demekki beşeri kanunlar bu işi çözemiyor.adil bir düzen getiremiyor.evrensel bir düzen evrensel bir yasa evrensel bir halifeye küresel bir krala ihtiyaç sürecine doğru hızla gidiyoruz.işte bu mehdiye zemin hazırlamaktan başka birşey değildir.facebook ve twitterden hotmaile ve daha ışık hızıyla çalışan intteknolojisi sahib-i an-ı zaman mehdi aleyhisselama doğru bizleri götürüyor.hz.süleymanın yanında asafı hatırlayın.o cinden daha hızlı idi.şeytan saniyesini bile israf etmez iken mehdi elbetteki onunla saniyeler ve hatta saliseler üzerinden bir yarışa girecektir.zamanın ve anın efendisi olmak demek saniyelerin dakikaların ve saatlerin efendisi olmaktır aynı zamanda.tabir-i caiz ise mehdi bir süpermendir betmendir örümcek adam gibidir.ama gerçektir.profesör 1400 hz.ali divanı kitabında cenab-ı mehdininde hz.ali gibi çok şaşırtıcı işlere imza atacağından haber verir.124 bin peygamberin ve 100 bin evliyanın 1000 hızırın ilyasın gavsların kutupların pirlerin ve şeyhlerin tayyi zaman ve mekan ruhani güçlerinin mirasçısı olan mehdi elbetteki çok şeyler yapacaktır.mesela hz.musanın asası ile diyelimki bir denizin ayrılmasına imza atabilir.kutsal emanetler nedir.nedir onlardan haber vern şey bizlere derseniz.dört halifenin topkapı sarayındaki kılıçlarını mehdi kullanacak demektir.peygamberimizin hırka-i şerifini giyebilecek demektir.nitekim o buna layıktır artı 4 bin sünneti ihya edecektir.hz.hüseyinin geceliği vardır topkapı sarayında geceleyin onu giyecektir.yani kısaca kutsal emanetlerin cümlesinin sahibi mirasçısı mehdi sahib-i zamandır.o cennetin 7.afendisidir.o ümmetin 7.hak halifesidir.12 imamların hepsinin makamı vardır onun makamında.kırklar vardır.üçler yediler vardır.dört halifenin yetki ve selahiyetleride ondadır.davut ve süleyman aleyhisselamların da imamet makamları vardır.12 havarinin tahtlarıda ondadır.70 bin haham ve 144 bin papaz da onun yardımcıları olacaktır.ashab-ı kehf de olacaktır yanında hızır da ilyasda 313 seçkinlerin tayyi zaaman ve mekan kabede olacağına göre bunlardan mesela ikisini örnek verirsek anlarsınız bu 313 den biri diyelimki hacıbektaş ise bir diğeride ibn-i arabi olacaktır.veyahutta ahmet yesevi ile abdulkadir-i geylani yanında yer alacaktır.mescid-i aksaya kadar beraber olacaklar ve meryem oğlu isa bunları gökten inerek deccala karşı koruyacaktır vesselam :))

  • islam

    27.01.2013 - 16:44

    ayhan ve aytaç yazarefendi:

    'yedi bin yıldır allah katında din islamdır? '

    ((...evvel ve ahir bismillah ve euzubillah: kur'anı oku kerim deki:'biz o kuranı kadir gecesinde indirdik! '...ve... 'bugün sizin üzerinize nimetimi tamamladım! ve din olarak size islamı seçtim? ' ve böylece kuran kadir gecesinde inmiş ve dinde gadir-i humda tamamlanmıştır.ama ne hikmet ki kadir gecesi mübarek bir gece olarak anılırken dinin tamamlandığı gadir-i hum olan mübarek gün hiç anılmaz olmuştur.belki buda emevi ve abbasilerin zalim emirlerinin fasık vezirlerinin hain hakimlerinin ve cahil alimlerinin ki bu cehaletten maksadımız 'kuran ve ehlibeyt cahilliğidir? ' nitekim kuran alimleri ve ehlibeyt alimleri diye ikiye ayrılmış olan ilim ve hikmet alanı bizleri ifrat ve tefrite götürmüş müfrir şii ve sünni alimleri yüzünden ümmet-i muhammed ikiye bölünmüştür.kuranı oku kerim deki:'fitne öldürmekten beterdir? ' evet gerçekten fitne öldürmekten beterdir.ama fitne nedir? nedir fitneden haber veren şey? fitnenin iki enstürümanının biri ateş biride baruttur.diyelimki şiilik ateş ise sünnilik barut gibidir.bir tez diğeri anti tez gibidir.mesela şii alimler sünniliğin hadis kaynaklarının yarısını kabul etmezler hasbel kader birleştirkleri noktada kabul etmek zorunda bırakılmıştır.sünni alimlerde keza bunu yapmışlardır.ama doğrusunu biz tasavvufçular yapmışızdır.şiilerin kabul ettiği hakikat hadisleri ile sünnilerin hakikat kabul ettikleri hadisleri almış karma yapmış ve tasavvuf yolunu ortaya koymuşuzdur.böylece iki kere hakikatle buluşmuş nur üstüne nur bir hakikat yolu meydana gelmiştir.mevlana görüş taassubu ve ideoloji faşizmine dalmış olan şiilerden de değildir sünnilerdende değildir.ne şii nede sünnidir tam manası ile sadece tasavvufçudur.kuranda geçen o ne sağcı nede solcu olmayan ama sabikun olan öncü olan vasat olandır.tasavvuf ehli ebubekir ömer osman ali hasan hüseyin ve mehdiyi hak olan yedi halife olarak kabul ederken.sünni-süfyani ekole göre bu sıralamada gizli gündemlerinde ebubekir ömer osman muaviye yezit mervan ve süfyandır.süfyan:(sahte mehdi anlamımda mehdiyüssüfyan ve aynı zamanda ümmetin deccali anlamındadır?) nasılki hz.mesih öncesi kudüste yahudilerin içinden bir mesihüddeccal çıkacak ise, bizim ümmet-i muhammed içindende hz.mehdi öncesi mehdiyüssüfyan çıkacaktır belkide çıkmış bizim haberimiz yoktur? mesela said nursi derki:'bazen süfyan süfyanlığını bilmeyebilir? ' tıpkı hz.mehdinin kendisinin mehdi olduğunu anlayıncaya kadar mehdi olduğunu bilemeyeceği gibi.nitekim hz.muhammedde kendisinin 40 yaşına kadar ahirzaman nebisi olduğunu önceden bilememesi gibi vesselam.şimdi konu başlığımıza dönersek...? ülkemizde bir misyonerlik avı başlatılmış veya diyalog hareketine vede medeniyyetler arası ittifakçılığa karşı bir tavır sergileyen bazı cemaatlere göre kabul edilen yanlış durumları ele almaya çalışacağız.ümminebi/fakirresul:(saa) diyor ki:'cennete önce benim ümmetim girecektir? ' bu demektir ki, daha sonra hz.isanın hz.musanın ümmetlerinin mümin olanları girecektir.hatta hz.ibrahimin kenarda köşede kalmış olan ümmimümin milleti ve saire.cuma gününün cumartesinin ve pazarın başlangıcında imameti almış olduğu gibi.mülahazacı fethullah gülen hocaefendinin:'la ilahe illa allah? ' diyen herkesin cennetlik olacaktır sözü ya yanlış anlaşıldı yada yanlış anlatıldı gibime geliyor.pozitif anlamda bir tasavvufçu olarak bu konuyu ele aldığımda ise şunu görüyorum.evet bir mümin için son nefes önemlidir.ve son nefesde la ilahe illa allah demesi şarttır.fakat şu ilm-i hikmete de haizdir? son nefesde allaha teslimiyet olmalı son nefesde hal üzere olmalıdır.yani ilim amel ihlas şartuyla 32 farz ve 54 farz ehli olmak şartı iledir.ve son nefesde imanın yetmiş şubesinde teneffüs halinde olmakta şarttır.şah-ı nakşibendiye sormuşlar? 'nasıl olmalıyız? ' oda demişki:'son nefesde nasıl olman gerkiyorsa öyle ol? ' eee tabiki huş derdem budur? sefer der vatan budur.doğrusu bu söylem ve sohbetlerden alıntıların hepsi ehlisohbetten gelen sahabenin hal tercimelerinin hale tecelliyen huyların ve hasletlerinde hululiyeti ile kalden naklen bize gelenlerdir.öyle ya bir derviş o edep sofrasında seslicene 'bismillah? ' demiş.şah-ı nakşi buna içerlenmiş ve bu adama dervişliği öğretin hafi zikrin ne demek olduğunu bildirin demiş.ne hikmetki şimdilerde alevi bektaşi sofrasında bu yapıldımı kınanmaktadır kişi.işte buda bizim tesbit ettiğimiz üzere dörtkapıkırkmakamın ilk iki kapısının nakşibendilik olduğuna hüccettir.bi türlü konumuza gelemiyoruz farkında iseniz.yine rabbül-alemin kuran de derki:'islam dininden başka bir din arayanın dinini kabul etmeyiz? ' ama ne zaman? bir yahudi veya bir hıristiyan dinine mütedeyyin olan zat.eğer kendi kutsal kitabından bir ayet yüzünden şek ve şüphe vesvesesine düşerse ve bunun ardından labirent vesvese tuzağına yakalanıpta düşünce karanlığı içerisnde zihin ve kalb gündeminde arayışa girerse işte bu kişinin haline göre allah islam dininden başkasını kabul etmez.yoksa kendi kutsal kitabından hiç şüphe etmeksizin.allaha ve ahiret gününe iman ile salih bir kulllukla güzel düşünüp güzel davranış ile barışsever adalet sever olurda eline diline beline sahipse onların allah katında mükafatları vardır zira bu bir ayettir.şöyle ki:'yahudi hıristiyan ve sabilerden allaha ve ahiret gününe iman edipte hayra ve barışa yönelik iş yapanların allah katında mükafatları vardır? ' biz tasavvufçuların huyudur? böyle hüccetlerde ayet sayısı ve sure sıralaması pek yapmayız bunu alimlere bırakırız ki onlarde bu vesile ile bir iş yapmış olsun allahda onların günahlarını afftesin hatalarını görmezlikten gelsin kusurlarını örtsün ve tevbelerini kabul etsin inşaallah ve elhamdülillah.ve gelelim havra kilise ve mescid meselesine.yine bi ayette derki rabbimiz:'allahın fazlı ve keremi olmasa idi yeryüzündeki havralar kiliseler ve mescidler yıkılır giderdi.' bakın mevlana celaleddini rumi hazretleri 'gel ne olursan gel! ister kafir ister mecusu ister putperest ol yine gel.yüz kere tevbeni bozsanda yine gel.bizim kapımız umutsuzluk kapısı değildir? '...der ama dikkat buyurun? yahudi hıristiyan ve sabii olsanda gel demiyor.bu küfür ve hakaret olurdu olsa olsa.ama birileri bunu yanlış anlıyor böyle zannediyor.oysa bugün bile ezan-ı muhammedde ve kaamet-i mehdide bile hala 'gel gel namaza gel kurtuluşa der? ' bu çağrı kime sizce.müslümanlara mı? yahudi ve hıristiyanlara mı? bence müslümanlardan ziyade yahudi ve hıristiyanlaradır.neden diyeceksiniz? namaz dinin direğidir? yahudilerinde hıristiyanlarında dinlerinde namaz vardı.ama bi vesile gerek şehvetleri yüzünden gerksede aşırı gitmeleri yüzünden bu namazı terkettiler dinlerini yıktılar.kuranda demiyormu hz.meryem için 'rüku edenlerle birlikte rüku et? ' nerde sinagogda namaz kılınıyor? ve hz.isa beşikte demiyormu ben yaşadığım sürece allah bana anneme saygılı olmamı ve namaz kılıp zekat vermemi emretti.ve yakup peygamber çocukları için islam üzere ölün demiyormu.hz.ibrahim mekkede kabenin bir ibadet yeri olduğunu ve ibadet ritüellerinin öğretilmesini temenni etmiyormu.allah katında din islamdır? okey? namaz bu dinin direği değilmi? okey? şimdi bakın? din allah katında ve meleklerde yine allah katında kıyam rüku secde tahiyyat ile dini ayakta tutuyor.kıyam melekleri rüku melekleri secde melekleri ve tahiyyat melekleri dinin direği oluyorlar allah katında ve din allah katında böylece islam oluyor korunuyor muhafaza ediliyor.hiçkimse namaz kılmasa haşa din yıkılmaz.melekler kıyam rüku secde ve yahiyyatta olduğu sürece allah katında din islamdır hiçbir zamanda yıkılmayacaktır.ve zaten rabbimiz yeryüzündeki kitabınada sahip çıkmıyormu.biz indirdik o kuranı biz koruyacağız? eee o zaman mesele nedir.biz neyi paylaşamıyoruz da bir bardak suda fırtınalar kopartıyoruz ve din elden gitti nidaları atıyoruz.tavşan dağa küsmüş dağın haberi olmamış dağ fare doğurmuş vesselam... ayhan ve aytaç yazarefendinin makalesi de böylece sona ermiştir.hadi kalın sağlıcakla inşaallah ve elhamdülillah :))

  • divan şiiri

    27.01.2013 - 15:23

    Pir Gerçek Veli:
    cübbemizin altında allahtan başkası yoktur?
    cübbesiz münadisiz zikr-i ahvalimiz:'enel-haktır? '
    ismail maşukide gerçek erenlere karışmıştır?
    cübbesiz münadisiz enel-haksız zikri:'allahım'dır?

  • şiir

    09.01.2013 - 13:13

    21.YÜZYILIN ALEVİ OZANI,
    PİR GERÇEK VELİ'NİN EN SON DÖRTLÜĞÜ:
    ------
    AB-D/İSRAİLİN BİR HESABI VARDIR?
    AMA ALLAHIN DA BİR HESABI VARDIR?
    ONLAR VARYA ONLAR BİLMİYORLAR?
    HZ.MEHDİ'Yİ HİÇ HESABA KATMIYORLAR :)
    NOT:((...SU UYUR DÜŞMAN UYUMAZ?
    ALEMLERİN RABBİ OLAN ALLAH İSE; HİÇ AMA HİÇ UYUMAZ :))

  • Nakşibendi Tarikatı

    02.01.2013 - 12:59

    AYHAN AYTAÇ YAZAREFENDİ:
    (İSLAMMANTIKÇISI VE TASAVVUFFELSEFECİSİ :)
    ''NAKŞİBENDİLİKTE:BEKRİ, FARUKİ, OSMANİ, ALEVİ ŞİFREYİ ÇÖZÜMLÜYORUZ? ! ? ''
    ((...euzu:'ulu nakşi yüce bektaşi efendimiz mehdi aleyhisselamın'...zuhuru yakındır? diyerek bu önemli makalemize başlıyoruz.zira nanşiliğin altın silsilesinin 4. bektaşiliğin 12 imamlarının 6.olan imam-ı cafer-i sadık hazretleri derki.'...zuhuru yakındır? diyenler kazanmıştır? ' işte bizde bunu anımsatan bir makeleye imza atacağız inşaallah.naşibendiliğin altın silsilesinde 33 zat-ı muhterem yer alır.birçok nakşi alim ve veli zatları şeyhleri bunu fırsat buldukça hatırlatır.ama birde bilinmeyen bir süreci vardır bu silsilenin ki bunu ancak manay-ı marifet ve sırrı-hakikatte ilmel,aynel,hakkel yakin sahibi inayet-i kayra sahibi seçilmiş ve korunmuş kişiler bilebilir.heleki şu ahirzamanın sonlarında kıyametin 112 küçük alametleri bir bir tesbih tanesi gibi hicri 1400'den bu yana çıktığınıda hesaba katarsak geç bile kalınmıştır diyebiliriz bunları zikretmek için.aynı zamanda mehdinin çıkış alametleridir bu küçük alametlerki bunlarında zikredeceğiz yer yer.şimdi bizim esas dikkat çekmek istediğimiz yer neresi oraya bakalım isterseniz.neden nakşibendilikte bir bekri,faruki,osmani,alevi şifre vardır? sorusunu soralım.nedir bu dört anasırrıhakikati ki bizi şimdi çok ilgilendiriyor.elbette ki bu konular ömer çelakıl,harun yahya,cübbeli ahmet, gibi farklı alandaki kişileri aşar hemde fesah fesah aşarki bu gibi kimseler marifetin ne olduğunu bile tam kavramış kimseler değildir.mesela ömer öngüt bunu anlamıştır.hüseyin hilmi ışık bunu anlamıştır.necip fazılda bi nebze anlamıştır ama daha iyi anlamış olan zat-ı muhterem ise seyyid abdulhakim el-arvasi hazretleridir ki ona çok şey borçluyuzdur.zaten bu makalemize başlık olan isimlerden birisi ona aittir.mesela 'alevi' kısmı kendisi ile alakalıdır oraya geleceğiz.tarikat-ı aliyyeden olan nakşibendilik bu ahirzamanda hakkat,hikmet,vede hüccetin cem olmasıyla kadiri ve rufai tarikatlerininde meczolması ile ortaya çıkmıştırki iş sırrıhakikate doğru ilerlemekte ve nihayetinde iki büyük kardeş tarikatın birleşimine vasıl olmasına doğru son sürat gitmektedir.ulu nakşi ve yüce bektaşi tarikatleri dörtkapıkırkmakam ekseninde ahmet yesevi ve abdulhalık goncdivani yanında birleşecektir.bu kutlu birleşim ulu nakşi ve yüce bektaşi efendimiz mehdi aleyhisselam ile olacaktır.rahman suresi 19 ile 20.ayetler bunu bize müjdelemektedir.kuran-ı oku kerim deki:'biz saldık o iki deryayı birbilerine kavuşması için? ' ve...'biri tatlı biri acıdır*' vurgusu nakşilik ile bektaşiliğe işarettir.bu iki tarikatın silsilesi ilimde aliye imanda ebubekire kadar gitmektedir.aziz imam cafer-i sadıkın annesi ferve iki kere cihetten ebubekirin soyundan gelmektedir.babasıda iki cihetten imam aliden gelmektedir sanırız.dolayısı ile azizliği yani her iki tarikat tarafından sevilirliği bundan gelmektedir.imam ali ile imam ebubekirin muhabbetlerine gider.ümminebi/fakirresul derki:'her kim şu dört kişinin muhabbetini gönlünde bulundurmaz ise o kişi münafıktır? o dört kişi şunlardır:'ebubekir,ömer,osman,ali? ''...amenna ve saddakna ya resulallah? aslında bu muhabbetten müteşekkildir o nakşibendilik tarikati ki aynı zamanda sohbetleri ashab-ı kiramdan gelir.imam-ı rabbani derki:'yolumuz ashab-ı kiramın yoludur? ' pir sultanda derki:'yolumuz 12 imamların yoludur? ' yani nakşibendilik ashab-ı kiramın yolu (tarikatı?) bektaşilikte ehlibeytin yolu (tarikatı?) dır.birisi kutsal şeriat bayrağını devralmış diğeride kutsal marifet bayrağını devralmış el ele el hakka yüz yüze yüz hüdaya mehdi aleyhisselama getirmektedirler.aynı kişidir menzilleri ki kulağın biri cafer diğeri mehdidir? caferi sadıktan yola çıkan nakşilik ve bektaşilik 1140 selenik fitne ve imtihandan sonra tekrar mehdi ile buluşur.arada seyri sülukta zaafiyette kalanlar 72 sapık fırkayı meydana getirmiştirki imam-ı rabbaninin babası abdulehat böyle söylemiştir? arap islam sünniliği ile türk islam sünniliği aynı şey değildir.1.osmanlı ile 2.osmanlıda bir değildir.biri türk islam tasavvuf devleti diğeri arap islam şeriat devleti.400 senelik islam elbisesi arapta kalmış son 1000 yıldırda türklerdedir.ve yine türklerde son bulacaktır.yavuz sultan selimin tekrar başa döndürmüş olması bu gerçeği değiştirmez.sonuçta ne yavuz nede şah ismail kazandı.hakikat hikmet ve hüccet kazanmış oldu.bütün bunlara bir delilde maide suresi 54.ayettir.bu ayetin en güzel tefsirinide dr.haluk nurbaki hoca 'anadolu mucizesi' adlı küçük hacimli kitapçığı ile yapmıştırki ona göre maide 54 türklere işarettir.sonuç itibari ile biz başa dönersek vede sırrıhakikatin sırrını faş edersek nakşibendiliğin bekriliği mevlana celalettin rumidir.farukiliği imam-ı rabbanidir.osmaniliği mevlana halid bağdadidir ve aleviliğide seyyid abdulhakim el-arvasidir kendisi ankaradadır.tıpkı hilafet sıralamasındada olduğu gibi rabbül-alemin nakşibendilikte bunu böylece hikmete tabi kılmış iş tamam olmuş ve seyyid abdulbaki el-hüseyninin dediği gibi:'hidayet-i tamme mehdiye kalmıştır? ' dede kokutta ahirzamanda bütün işlerin aslarücu hadisince tekrar türklere vede en faziletli kollarına yani oğuzlara ve kocatürklere geri dönecektir.oğuzlar bektaşilikle kocatürklerde nakşibendilik ile zuhur ederde bayraklılarıyla mehdi aleyhisselam etrafında buluşur tüm dünyanın fethi gerçek olur inşaallah ve elhamdülillah.gördüğünüz gibi biz sırrı en sona bıraktık ki zihin ve kalb gündeminizde bir tutarsızlık olmasın düşünce karanlığınıza bir ışık gönüllerinizin gamına bir tesselli oluştursun diyedir.kuran-ı oku kerim deki:'bekleyin! bizlerde sizinle bekleyenlerdeniz? ' ayetleri bu bekleyişin bir isbat-ı hakikati,hikmeti,hücceti,hidayetidir vesselam :)) _PİRGERÇEKVELİ/DÖRTLÜĞÜ:'AKILLARI GELİN ETMİŞLER/HERKES KENDİ AKLINI BEĞENMİŞ? /NEFİSLERİ PAZARA ÇIKARTMIŞLAR/HERKES KENDİ NEFSİNDEN KAÇMIŞ? '...GERÇEĞE HU HU GERÇEĞE MÜMİNE YA ALİ YA MEHDİ SAHİB-İ AN- ZAMAN? ! ?

  • mehdi

    29.12.2012 - 13:39

    'AYHAN AYTAÇ YAZAREFENDİ:
    (ALEVİ DİNDARLAR HAREKETİ LİDERİ?)
    ''EN GÜZEL İBADET SABIR, SÜKUT VE KURTULUŞU BEKLEMEKTİR? ! ? ''
    ((...euzu:makale başlığı yaptığımız söz hafız-ı levh-i mahfuzumuz olan imam aliye aittir.sabırdan maksat bela ve musibete olan sabrıdır.sükuttan maksadımız münkir ve münafıklara karşı sükutumuz.ve kurtuluşa gelincede mümin müttaki ve mücahit kardeşlerimizin dört gözle zuhurunu bekledikleri hz.mehdi aleyhisselamın zuhurudur.2013 yılınındaki üç dileğimiz budur.ssk:müminler için sabır, müttakiler için sükut, mücahitlerimiz içinde kurtuluş inşaallah.hz.muhammed (saa) neden imam aliye benden sonra bi takım fitneler olacak bunlara sabırlı ol evinde otur sen kazanacaksın demiştir.ve en nihayetinde de abdurrrahman bin mülcem tarafından başına kılıç darbesi inince şöylece haykırmıştır:'kabenin rabbine andolsunki ben kazandım? ' neyi kazanmıştır imam ali? ve bütün bunların derin tecrübesi ile bu sözü söylemiştir:'en güzel ibadet sabır, sükut ve kurtuluşu beklemektir.' çünki allah sabredenlerle beraberdir.çünki allah sükut etmişdir ve demiştir ki:'bekleyin bizlerde sizinle bekleyenlerdeniz? ' çünki kuran-ı kerim adalet ve doğruluk açısından tamamlanmıştır.eksik birşey bırakılmamıştır.söz inkarcılar için hak olmuştur.batıl o kurana dört cihetten yaklaşamamıştır.kuranın kendisi de sükut etmiştir.oku emri ile başlamış sükut emri ile son bulmuştur.ve kurtuluş? inanırsanız siz kazanacaksınız der kuran.zafer mutlaka allahın ve resullerinin olacaktır der yine.zalimler için yaşasın cehennem der yine.ezilenlerin kurtuluşu ile yetki ve selahiyetlerle üstün kıılınacağı haber verlmiştir.mazlumlar muzafferdir der resul.imam ali ded derki:'mazlumların hesap soracakları gün zalimlerin zulmettiği günden daha çetin olacaktır? '...ne zaman? mehdinin zuhuru ile tabiki.mazlumlar mehdi ile muzaffer o zaman.zalimin zulmü varsa mazlumların mehdisi var çünki.ebubekir ne dedi:'güçsüz olanlar haklarını alıncaya kadar güçlüdür yanımızda? ' yaşlılar, kadınlar, çocuklar korunmaktadır savaşlarda.ağaçlara ürünlere zarar yoktur içtihatta.icabında kısas a kısas vardır din-i islamda ki:'mala mal mülke mülk cana can göze göz dişe diş kana kan nisaya nisa fetaya feta sabiye sabi toprağa toprak ürüne ürün ağaca ağaç? '...kutsal şeriattır bunu söyleyen.her ne şekilde olursa olsun kim haksızlık ve adaletsizlik yapıyorsa bu tüm kutsal şeriatlara aykırıdır.allah ve resulüne isyandır kafa tutmaktır cihat açmaktır.ribanın riba olduğu bilindiği halde bildiğinden şaşmayanlar da allah ve resulüne cihat açmıştır.her türlü kötülükten habersiz kadına iftira atmak hem dünyada hem ahirette allahın lanetine gark olmaktır kutsal şeriatımızda.sonra hem derler ömer dört şahitte işi zorlaştırıyor? hemde derler ki ömer recmettirdi? hangisi doğrudur bir tutarsızlıktır.imandan sonra fasıklık ne kötüdür ya rabbül-alemin.osman için hem kuranı yaktı demek hemde kuranı değiştirdi demek ne büyük bir iftiradır.binlerce hafız varken kuran nasıl değiştirilsin.bir harfi bile değişti diyen kafir olur bilmezmi bu gafiller ki değil bir ayet bir sure olsun değiştirilmiş olan.ve şimdi dabbetülarz çıkmış vaaz veriyorsa ve kim onu inkar ederse kafir olmazmı ki o bir ayettir neml suresi 82.ayettir.dabbe neml 82.ayet ile derki:'sizler allahın ayetlerine tam iman etmezssiniz? ' onun bu sözünü inkar eden kafirdir.kendisini inkar edende kafirdir.ve biz diyoruz ki dabbe mehdi dabbetül arzdır.evet biz diyoruz ki dabbetül-arz mehdinin ta kendisidir.o zaman kimse demesin mehdi ile ilgili ayet varmı? ayeti bırak sure var iyi anlarsan.tarık suresidir.mülk suresidir.yasin suresidir.herbir ayeti mehdi ile okuyan anlar.böylece anlaşılmıştırki kuran ancak ehlibeytin nuru ile anlaşılır.o nurun ala nurda mehdidir.nisa suresi 59 mehdinin ayetidirki allaha resulüne ve ulul-emre itaat farzdır? ahirzamanda ümmetin ulul-emri mehdidir vesselam :)) '
    –.................................................?

  • muaviye

    18.12.2012 - 13:30

    'AYHAN AYTAÇ YAZAREFENDİ:
    ''MUAVİYENİN ('İÇTİHAT HATASI') MESELESİ? ''
    ((...seyyid ala el-mevdudi, bu i'içtihat hatası' meselesi için çok ilginç bir çıkış yapmıştır.diğer ehl-i sünnet alimlerinin aksine ki, bize göre onlar 'ehl-i nabite'dendirler? yani:(...ümeyye yanlısı ehl-i sünnet?) ...diyor ki mevdudi:'muaviyenin ve amr bin asın ki bir içtihat hatası değildi.mesela örnek olarak kuran yapraklarının mızraklar üzerinde tutulması bir savaş hilesidir.' veya bize göre şeytanın beyaz bayrak çekmesi gibi bir kurnazlıktır? cafer-i sadık'a sormuşlar:'muaviyeninki akılmıydı? ' imam şöyle cevap verdi:'muaviyeninki akıl değil kurnazlıktı.o ise şeytandandır? ' zaten imam alide bu konuda uyarmış ve şöyle demiştir:'dikkat! muaviye size sağınızdan,solunuzdan,önünüzden ve arkanızdan musallat olup saptırmasın.? '...bu durumda biz şunuda tartışmak durumunda kalacağız.şeytanın veya nemrutun kide bir içtihat hatası idi.bi kere içtihat hatası olması için kruandan hadis-i kutsiden hadis-i şeriften deliliniz olmalıdır.mesela ebubekirin ömerin ve osmanınki bir içtihat hatasıdır.içtihat hatası olması için birde hatadan dönülmesi gerekldir ki ismiyle müstesna ihata-i içtihat olsun.ama öylemidir*asla değil.çünki 82 yıllık emevi ısırıcı melikliği ehlibeyt aleyhinde camilerde propaganda yapmış bir resmi politika haline getrilmiştir.mesela laik cumhuriyetin vahdettini hain kabul etmesi gibi haşa imam ali hain kabul edilmiş her cuma hutbesinde 'sevvedallahuvechehu' denilmiştir.ne demektir bu? ('allah onun:(-imam-alinin-) yüzünü:(haşa sümme haşa) kara çıkartsın?) demiyormu peygamberimiz en azılıları ashabıma küfürde cesur olanlarıdır.talha ve zübeyri cemel vakasında hatasını anladı içtihat hatası oldu? ümmül-müminin ayşe binte ebubekir hatasını anladı içtihat hatası kabul edildi.keza daha öncede ebubekir ve ömerde ehlibeyt konusunda hatasını anladı imam ali onları fatıma annemiz adına affetti onlarınkide içtihat hatası kabul edildi.isabet edene iki etmemiş olara bir sevab budur.yoksa sen günah işle işle öleceğin zaman tevbe et? bu iman-ı firavundur ki muaviyenin amr bin asın yezitin mervanın imanı budur zahirde.ilim amel ihlas üçlüsü yok teslimiyet yoktur.hüseyin hilmii ışık muaviyeyi övüyor? diyorki:islam coğrafyasını genişletti.eee sonra? peygamberimizin ektiği tuğba ağaçlarının arasınada zakkum ağaçlarını ekti naber? ve dahası o tuğba ağaçlarını sulamayı bıraktıda sadece zakkumlar sulandı kök saldı.şimdi ümmet-i muhammedin hastalığı budur.kanser gibi yayılmış bir emevi emperyalizmi.abd ve emevi emperyalizmi ise şimdi kolkola.sonra şeytan deccal süfyan koalisyonu çıktı meydana.biz hala şu sözümüzün arkasında duruyoruz:'ümmet-i muhammed emevi emperyalizminden kurtulmadıkça abd emperyalizminden asla kurtulamıyacaktır.'...çünki birincisi nefsiemmare gibi ikinciside şeytan gibidir.dahası ümmet-i muhammedin nefsiemmaresi işte budur emevi patentli islam anlayışı.taklid-i iman taklidi amel taklid-i ihlas işte budur.sizi gidi taklikçiler sizi? oysa müminliğin esası taklit değil tahkiktir.dervişliktir.şeytan ile ladesleşmektir.o vesvese verdiği zaman aklımda demektir.muaviye ne dedi:'siz 32 farzı yapın gerisin geriye herşeyi yapmakta özgürsünüz? '...eee54 farz? eline beline diline sahiplik nefsine hakimlik.eğer emevilerin baş zalimlerinin daimi hataları içtihat hatası ise neden baba ilyasların baba ishakların şeyh bedreddinlerin şah ismailllerin pir sultanlarınkide bir içtihat hatası kabul edilmez.öyle ya siz sütten çıkmış kaşıkmısınız? şimdi birde arap baharı çöl serabı vardır.mübarek yeztten daha zlim kaddafi mervandan daha zoorba olmuşta esat bir haccac olmuşta sünni-süfyaniler kıyamda.vay be? ne kadar akıllı bunlar.işte biz buna süfyan ve deccal adaleti diyoruz.herşey tersine döndümü hakikatte siz artık mehdinin zuhurunu bekleyin başkada birşey düşünmeyin bizden bu kadar aklı olan işletsin kulağı olan işitsin.her ağzı olan konuşurda her kulağı olan işitmez mümin canlar? ? ? selam! ilmi rahmetül aleyküm ehlibeytten vesselam :)) '
    – YAŞASIN! MEHDİ MESİH MELKİSEDEK

  • vesvese

    16.12.2012 - 12:38

    AYHAN AYTAÇ YAZAREFENDİ:
    'VESVESE ANTİ-VESVESE LABİRENT VESVESE NEDİR? '
    ((...euzu:eren erdemin bir yaklaşımı vardır! normal ve anormalleşme.vesveseyi bu minvalde değerlendirmekte yarar vardır.kutsi sözler normalitemizi güçlendirirken lain sözler anormalleştirmektedir hayatımızı.rahman-mesih-mehdi eksenindeki hayatımıza kutsi sözler hakimse şeytan-deccal-süfyan eksenindeki hayatımıza lain sözler hakimdir.öyle bir söz söylemeli veya öyle birşey yapmalıyızki sünnet-i kutsi ve sünnet-i lainiyyette veya sünnet-i muhammediyye ile sünnet-i şeytaniyyette kendini göztermiş olsun.imam-ı rabbani sünnet ve bidat konusunu işlerken böyle tarif etmiştir.bir sünneti ihya etmek ahlak-ı muhammediyyeyi ihya etmektir.bu hayatımızı normalleştirmektedir elbette.veda hutbesinde 'benim değiştirdiklerimin dışında en ufak şeye uyarsanız bu şeytanı mutlu edecektir? '...der resulullah -aleyhi ve ala alihisselatuvesselam- işte vesveseyi böyle değerlendirmiş olalım.anti-vesveseye gelince! furkan 52 de inkarcılara karşı kuran ile cihat açın der.6666 vesvese olduğunu düşünelim.bu vesveseye karşı anti-vesvese olarak 6666 ayeti bir ok veya mızrak gibi kullanabiliriz elbet.işte buda kısaca bizin anti-vesveseyi yorumlamamızdır.gelelim labirent vesveseye! peygamberimiz haber vermiştir ki:'birgün şeytan size gelecek.ve şunu soracaktır:sizi kim yarattı? sizde bizi allah yarattı dediğinizde ikinci soru gelecek:peki (haşa) allahı kim yarattı? ve siz ona o zaman diyinizki:'ben allah ve resulüne iman ediyorum? '...işte bu bir labirent vesvesedir.ve cevabıda yine belki anti-vesvese babında 'ben allah ve resulüne iman ediyorum? ' olacaktır.bendeniz naçizane kendimden bir örnekle bu konuyu tamamlamak istiyorum.ateist-agnostik dönemimde şeytan-ı lain-i yallah bana şöyle bir labirent vesvese verdi:'tanrı yarattığı yerdemi duruyor yaratmadığı yerdemi? '...ben güya buna şöylece cevap bulmaya çalışıyordum:'tanrı yarattığı yerdedir desem tanrının yarattığı yere ihtiyacımı vardır? yok tanrı yaratmadığı yerde duruyor desem bu seferde tanrının yaratmadığı yer neresi olabilirki ilmi ve rahmetiyle heryeri kuşatmıştır.sonuçta bu vesvesenin labirent olduğu anlaşılıyor.işte bu yüzden ateistler bu kalb hastalığına yakalanıyorlar.akıl ve ruh anıları ile veya zihin ve kalb hatıraları ile yetersizce duygu ve düşünce cehaletleri ile vede beyinsiz ve nasipsizliğin getirisi ile şeytan-ı lain-i yallaha labirent vesvesesi yüzünden teslim oluyorlar ve ateist oluyorlar.vesvese anti-vesvese ve labirent vesvese nedir? sorumuzun cevabını böylece vermiş bulunuyoruz.selam! ilmi rahmetül aleyküm ehlibeytten vesselam :))

  • kemal kılıçdaroğlu

    05.12.2012 - 13:35

    AYHAN AYTAÇ YAZAREFENDİDEN CHP LİDERİ KEMAL KILIÇDAROĞLUNA:
    ((...sayın kılıçdaroğlu! en başta gayretinizi kutluyorum ama hiç yeterli değildir.pozitifi ayırımcılık yapacak olursak ben alevi milliyetçisiyim.alevi dindarlar hareketi ruhani lideriyim.sizin sünni dindarlara göz kırpıpta alevi dindarlara sırtınızı dönmenizi hiç mantıklı bulmuyorum.sünni başbakan tayyip erdoğan dedelere hsyk üzerinden posta koydu.ve dedelerden arındıracağız dedi.dede seyyiddir.ehlibeyt evladıdır.bunu zamanında birde muaviye ve yezit yapmıştı.yönetimden ehlibeyti arındıracağım diyorlardı.atatürk şeyhler devleti olmıyacak diyor tayyip dedeler cumhuriyeti olmıyacak diyor biz şaştık kaldık.camii yapıyor gözümüze sokuyor.ama cemevine ucube diyor yıkmaya çalışıyor.siz ne zamana kadar sessiz kalacak ve alevi dindarları inciteceksiniz sayın kılıçdaroğlu.şahin alpay zamanda dedi:'ey akp dikkatli ol! ülke kutuplaşmaya gidiyor.1.dönem 365 milletvekilin var.bir tane alevi yok.alevi sünni çatışması olsa sünni tarafsın.'...ve sonra ben türkiye partisiyim der.üçte birini temsilsiz türkiye partisi değil sünni partisi olur.chpnin üçte biri sünnidir.ama utanmadan alevi partisi derler.utansınlar.akp bir sünni-süfyani partidir.ne kadar alevi bektaşi şii düşmanı varsa ittifakkoalisyonudur.ey kılıçdaroğlu daha ne zamana kadar sessiz kalacaksınız.türköne dedi:'imam-hatiplerin misyonu bitti? '...şimdi dede-zakir lisesinin misyon zamanı değilmi kılıçdaroğlu.diyanette tek mezhep hakim.chp tek parti iken yeter söz milletindir dediler.şimdi alevilerde diyanetin tek mezhep iktidarına yüksek sesle 'YETER SÖZ ALEVİLERİNDİR? ' demesi gerekmezmi kılıçdaroğlu.chpnin prosedürü diye aleviliğe sırtmı dönülür.sen alevisin diye alevileri görmezliktenmi geleceksin.25 milyon yurtta dünyada 40 milyon olan bir kitle.koskoca bir cemaatten vazmı geçeceksiniz.alevilerin dört set var önünde atatürk cumhuriyet laiklik demokrasi.bu dördü anlamını yitirirse ne olur.12 imam ve kırklar kutsal stratejisine geri döner.işler iyice karışır.dersim-horasan/iran runceli hattı oluşur.hiçkimse yapmazssa vallahi billahi tallahi ben yaparım siz bu tutumunuza devam ederseniz.seyyid rıza gibi derimki:'kemal paşa izin versin biz horasana geri dönelim? ' işçi partisi ve ulusal kanala ve doğu perinçeğe tavrınızı destekliyorum.devam ediniz.alevilerin en büyük düşmanı ateizmdir.panzehiridir.ve merkezide işçi partisi,ve kaynak yayınlarıdır.turan dursun ve ilhan arsel üzerinden alevilerin zihni ve kalbi bulandırılmış inanç ve kültür hafızasını yitimişleridir.hiçbir misyoner bir sünniyi hıristiyan yapamamıştır belki ama bu ateist misyonerler alevilerin nerdeyse yarısını potansiyel olarak ateistleştirmişleridir.ben 2003 ve 2005 dönemi bu partide bulundum.ve alevilerin ideolojik süreçte bir kobay faresi gibi kullanıldığını farkettim.hasret gültekin buna örnektir.turan dursunu okumuş:'yaşasın ben özgürüm ben ateistim? ' demiş.bu zaafiyeti fark eden perinçek ve turan dursun alevileri ateistleştirme operasyonu olan aydınlanma adı altında faaliyete geçmişlerdir.tsk daki aleviler eğer elleri kolları bağlı ise bu yüzden.dikkat ulusal kanalın etiket yazısına bak:'türkiye bizi izliyor? '...siz kimsiniz? allah ve resul düşmanları.sizin yüzünüzden biz bu sendromu yaşıyoruz.atatürküde ateist gösteren bu gruptur.onların atatürkü ateisttir bizim atatürkümüz dindardır.hz.ali ile hacıbektaşın yanındadır resmi? ... bu yüzden belki izzettin doğana ve fermani altuna saldırıları.fethullah var perinçek var.sanki fethullahın hakkından perinçek gelir miş gibi.oysa bize göre fethullah siyah şeytan perinçek beyaz şeytandır.münkir münafık girmesin cemimize der dedeler:münkir solcudur perinçktir.münafık sağcıdır fethullahtır.chp ne sağcı nede solcu bir partidir.hiçbirisidir.bize göre türk islam sosyalizmidir kemalizm? chp yi ne marks nede lenin kurmuştur.chp yi mustafa kemal atatürk kurmuştur.nazım hikmet kıvılcımlı sosyalist kara sevdalılar yüzünden moskovaya sosyalizme giderken ankaradaki kemalizmden olduk.hasan yalçın da kemalizm bitti dedi graham fullerde...aralarında fark nedir? ben diyorumki akp nakşi ise chp bektaşi olmak zorundadır bu saatten sonra.ve artık alevi dindarlar teselli edilmeilidir.doğu perinçek dedi:'osmanlı döneminde alevilik bir parti idi.yıkıldıktan sonra alevi partisine gerek kalmamıştır şimdi biz işçi partililer vardır? ' şimdi bedne soruyorum.sayın perinçek şimdi akp yeni osmanlıyı hortlatıyorsa sizin tezinize göre karşısına tekrar alevilik çıkmalı değilmi.şimdi neden bunu demiyorsunuz.üç maymunları oynuyorsunuz.ve 360 derece dönüp eren kutsuz rumuzlu turan dursunun allah ve resulüne cihattın dan vazgeçip eren erdemle allah ve resul yolunda devrimci islam hareketini peyda ediyorsunuz.ve alevi bektaşi kızılbaş devrimciliği varken suni bir islam devrimciliği yaratmaya çalışırken sol elinizle arkadan sağ kulağınızı gösteriyorsunuz.tanık olun kılıçdaroğlu bunlara ki bendeniz bunları yazmaya devam edeceğim.taki beni anlayıncaya kadar.ben halkçıyım.hakçıyım.haktan ve halktan yanayım.atatürk orduyu ve siyaseten chp yi bile gözden çıkarmışsa üniversiteler üzerinden gençliğe oynarım.sizde orda olun.gençliğe hitabeyi 2.kurtuluş veya 2.kemalist halk devrimine götürün.ama alevi bektaşi kızılbaş devrimcilerin öncülüğünde vesselam :)) PİRGERÇEKVELİ/DÖRTLÜKLERİ:((BU VAAZ HİÇ BİTMEZ/BU VAİZ HİÇ SUSMAZ/ALLAHIN EN SEVDİĞİ YOBAZ/KAİM MEHDİ DABBETÜL-ARZDIR ARZ)) _ADIM:AYHAN,LAKABIM:MEHDİ,KODADIM:DABBETÜL-ARZ:CİN VE İNSAN ŞEYTANLARININ AZRAİLİYİM VESSELAM?

  • suriye

    29.11.2012 - 16:50

    ayhanaytaç/yazarefendi:'suriye meselesi 21.yüzyıla göre ve gelişen siyasi ve stratejik olaylara göre değerlendirilmektedir.ama ahirzaman hadisleri kapsamında hiç değerlendirilmez nedense bazı islamcı geçinen gazete ve dergilerce.mesela şuan yaşanan olaylar birebir hadiste haber verlimiştir.işte o hadis:'şamda büyük fitne çıkar! biri bitti derken bir başkası başlar.taki mehdi gelene kadar sürer.? ' keza melhame-i kübra hadisi vardır ve en direkt antakyadan bahseder.antakya merkezli olacağından bahsedilir.ve yine mehdinin antakya da bir mağradan tabut-u sekineyi çıkartacağı haber verilir.iran islam cumhuriyetinin ve hizbullahın suriye lideri beşşar esadı desteklemesinin üç sebebi vardır.1.sebep:iran devrimi gerçekleştiği safhada hiçbir islam ülkesi iranı desteklemezken suriye hafız esad ile iran devrimini desteklemiş ve lojistik ve stratejik katkılar sunmuştur.buna mukabil iranda suriyeye zor döneminde yardım elini uzatmıştır.hemde laik ve seküler bir devlet olmasına rağmen.2.sebep:beşşar esad ali hamaneyden dini ve siyasi maddi ve manevi yardım istemesidir.belkide ayetullahlarda duasıyle destek vermektedirler.hala esad ayakta duruyorsa belki sebeb budur.unutmayınız ki iran bu şartlarda ırakla 8 yıl savaşmıştır.ve humeyni diyorki: 'zaferimizi kurana borçluyuz? '.tam ashab-ı kiram mantığıyla asr-ı saadet politikası mümin müttaki mücahidane anlayış? ? ? 3.sebeb:hucurat suresi ile suriyeye katkı meselesidir.derki hucuratta:'iki mümin topluluk savaşırsa arasını düzeltin.yok bir taraf oralı olmazsa ona karşı topyekün savaşın? ' geçen bayramda bir ateşkes sağlanır gibi oldu.bu ayetteki ara düzetlmesi sayalım.ama dikkat kimler taraf olmuyor.müslüman terörist kardeşler el-kaide ile el-ihvan? ? ? gerisini okuyuculara bırakıyorum...sevgi ve saygılar :) '_adım:ayhan,lakabım:mehdi,kodadım:dabbetül-arz:cin ve insan şeytanlarının azrailiyim vesselam?

  • Hilafet

    22.11.2012 - 12:54

    'AYHANAYTAÇ YAZAREFENDİDEN, KENAN ÇAMURCU VE MEHMET ÇELİĞE İLMİ CEVAP:

    ((...ve mehdi diyor ki:'biz ehlibeyt, baği,iğvai,ebteri,emavi,yezidi,mervani süfyanilerden sübhana sığınırız? '...kenan çamurcu bize imam alinin şu sözünü hatırlatıyor:'cahil dostum olacağına akıllı düşmanım olsun? '...zira imam ali akıllı düşmanlarının hakkından gelirde cahil dostlar ayağına bağ olmaktadır heyhat? ? ? gadir-i hum da yaşanan olay hem şiilerce hemde cahil sünnilerce saptırılıyor.ortada çok derin bir hikmet vardır.ebubekir ki 'o söylüyorsa doğrudur? ' diyen bir zattır.ömer ki islama giripte kırkıncı kişi olmasıyla kabede alenen ibadet eden cesur adamdır.bu yüzdende kendisine faruk denilendir.fakat şu varki, hz.muhammed(saa) den sonra gelen şeytani fitneye kapılmış kişilerdir.oda hikmetledir ki, ebubekir hilafete bir ay sonra itiraz ile? nedir o itiraz:'sen allah ve resulüne itaat edemiyorsun? ' çünki 1.halife ebubekir hutbesinde şöyle demişti:'ben allah ve resulüne itaat ettiğim sürece bana itaat edin? '...ve:'ümmetin en hayırlısı:(...mehdi?) olmadığım halde beni halife seçtiler? ' sözleri buna referansttır.buna rağmen o kızmıştır ve bir ay sonra şunları söylemiştir:'şeytan o peygambere yaklaşamıyordu ama bana yaklaşıyor.ne bekliyorsunuz benden daha fazla? '...yani iş o kadar kolay değil kenan çamur beyefendi.bugünki gibi bir ganimet bir çıkar mebkii değildir halifelik makamı ki büyük cesaret feraset isterdi o dem.bir fazilet yarışıda değildir tabiki.harun reşidin kardeşi behlül dananın o hikayelerini hatırlayın ki, bir sefer harun reşidin makamına oturdu diye bi ton dayak yedide harun gelince ona senin işin zor ben beş dakka oturdum başıma bunlar geldi sen ne zamandan beri oturuyorsun vay haline dedi? selam olsun o behlül danaya ki bizim danalar bunu hala anlamazlar :) ebubekirden sonra ömerde veysel karaniden sırrıhakikati öğrenince onun abasının altından onsekizbinalemin sultanı olduğunu bilince hilafetten tiksindi de ben halifeliği bırakacağım dedi.ama karani ona nasihat ettide:'senin bir saatlik adaletin yetmiş yıllık ibadetten üstündür? ' bundan sonra ömer ağladıda keşke anam beni düşük yapsa idide ömer olmasa idi? bu pişmanlığı hz.fatımadan ötürü idi.zira onun çocuğu muhsinin düşmesine sebep olmuştuda son nefes çığlığı gibi la ilahe illa allah diyemiyor gibiydi.imam ali bunları işittide teselli buldu ömere merhamet etti ve onu affetti ehlibeyt adına.zira allah ayette buyudu idi:'allah ve resulünü incitene dünya ve ahirette lanet vardır? '...resul dedi:'fatımayı inciten beni incitir.? ' imam ali bile korkmuşturda onun üstüne kuma getrimedi idi incitirim korkusu ile? peki ebubekir ile ömerin neydi hatasıda fitne ordan kopuyorda cümle şii ve sünni alimlerinin ifrat ve tefrit üzerinden şeytan başlarda üşüşmekte ve yürekler dürtüklenmekte idi.zira ben kimin mevlası isem ali onun mevlasıdır sözünü ebubekir unuttuda 'her kim muhammedi mevla biliyorsa o öldü şimdi hüvelbaki allah vardır? ' dedi? oysa muhammedden sonra ali vardır demesi gerekirdi.ebubekir bunu anladıda pişmanlığından şunu dedi:'keşke ben devenin yediği ot çıkarttığı dışkısı olsaydım? ' ömerin neydi hatası gadir-i humda ümminebi/fakirresul dedi:'iki emanet bırakıyorum biri kuran biri ehlibeytimdir? ' ömer ne dedi o kırtasiye olayında:'kuran bize yeter? şimdi mehdi soruyor ey ömer kuran yettimi ümmet-i muhammede? ve ne hikmettirki bu ömer daha sonra bu sözlerinden vazgeçtide nasihat istersen ey ömer ölüm sana yeter dedi? hz.resul dedi:'iki vaiz vardır.biri sesli biri sessiz.sesli olan kuran sessiz olan ölüm? ' işte kenan çamurcu ile mehmet çeliğin tartıştığı olayın kısac aslı budur.şuda varki peygamber hayatta iken üç kişi ümmetin üstünü idi ebubekir.ömer,osman...bunlarda mallarıyla hayır ve haseneleriyle insanların en hayırlısı idide ondan.ve o yüzden üçü sırası ile hilafette idi.ali onları layık gördü.hatta hasan kendi hilafetinden vazgeçerek bizim ehlibeytimize nebilikle beraber hilafette gelmemiştir dedi.fakat bu mehdinin gelişine kadar geçerli idi.ümmetin 1440 yılını tamamlaması gerekiyordu.imtihanını yaşayacaktı.ayrıca mehdi halifey-i resulü-rabbülalemin değildir.bizzat halifetullahtır.yani allahın yeryüzünde gölgesidir.adem gibidir.cafer-i sadık buyurdu ki:'mehdi ademin gölgesidir? ' ve şuda varki:'cafer-i sadık kulağın biri ise diğeride mehdidir? ' diye haber verildi.zira indillahta cafer-i sadık aziz-imam sıfatlıdır vesselam :)) _adım:ayhan,lakabım:mehdi,kodadım:dabbetül-arz:cin ve insan şeytanlarının azrailiyim vesselam? '

    –.....................................................? ?

  • bölücülük

    14.11.2012 - 11:25

    NO KÜRDİSTAN BİJİ ALEVİSTAN:
    ((...KÜRT TÜRK KARDEŞTİR! APO İLE ALPO KALLEŞTİR?))
    ((...askerliğimi van/özalpte yaptım! jandarma sınır eri olarak.ve saltuk jandarma sınır karakolunda görev aldım.öcü lakaplı alevi kökenli bir assubay vardı gitmesi yakındı.yerine hataylı murat gölge geldi.aşırı ülkücü faşist bir assubaydı.ve karakolda 72/4 üstüm vardı.ben 73/1 idim.o keşanlı üstdevrem benim alevi ve kürt olduğumu anlayınca birgün bunu deşifre etmek için karakolda saçma bir soru sordu assubaya ve cevabıda hazırdı.'komutanım! biliyormusun erzincanda niye deprem oldu? '...niye? 'komutanım orda aleviler vardı? '...ve ben dayanamayıp ne alakası var dedim? hemen fitne soruyu bana yapıştırdı keşanlı.'yoksa sen alevi misin? ' bende tabiki dedim.ben aleviyim.olan olmuştu.aşırı dinci yobaz bir keşanlı aşırı ülkücü faşist bir assubay? tam kurtlar sofrasıydı.tuzağa düşmüştüm bir kere.ve o günden sonra assubay benim takipçim oldu.birkeresinde kahvaltıda bana nereli olduğumu sordu.bende maraş/elbistanlıyım küçükyapalak köyündenim? diyince? ...bir türkmen köyü olmasına rağmen köyüm? ...0 bana şöyle dedi:'sen bugün burda askerlik yaparsın! sonra gelip karakolu basarsın? ' beynimden vurulmuşa döndüm.çok zoruma gtmişti.ve cevaben:'biz cumhuriyet çocuğuyuz bunu bana nasıl söylersin komutanım? ' dedim? assubay kafaya koydu bi kere ayhanla uğraşacaktı.zavallı ayhanda 20 yaşına gelmiş ilkokul mezunu ne din ne siyaset hiçbirşey bilmiyor.kurtlar sofrasında bir kuzu? keşanlı yine fitne yaptı.bu sefer izine giderken 'ayhan sana ne getireyim? ' dedi? bende bilmeden belki:'ahmet kayanın son kasetini istiyorum? ' dedi.assubayda orda.bunu sanki bir meydan okuma veya bir tehdit algılamış meğersem.ben ne bileyim onun ülkücü faşist olduğunu.çünki yıl 1993 o zaman ülkücü marjinaller dışında seküler ülkücülerinde aldığı bir kasetti ahmet kaya.ve o zamanlar bir buçuk milyon satıyor.hatta ercan saatçide buna ateş püskürüyorduda ahmet kaya üzerinden nemalanmak istiyordu.neyse? ülkücü assubay bana şunu dedi:'o adamın kaseti buraya girmeyecek? çünki o adam pkk'ya yardım ediyor parasıyla? sattığı kasetler pkk'ya gidiyor? durum çok vahim? konu kapandı.bu arada komutan boş durmadı osman tunçun kasetini getirtti ve karakolda ülkücü propaganda başladı.'osman öztunçun mehmedim mehmedim parçası benimde sevmeme rağman bu assubaydan ötürü antipatik geliyordu.ben birgün uzakemniyet nöbetinde bir çobanla konuştum.oda bunu görmüş? hemen karakola çağırdı beni.ve kıtayı topladı.beni teşhir ederek.bütün askerlein önünde dediki:'beyler bu adam çobanla konuştu.pkk ile işbirliği içinde? ' veya 'kaçakçılarla irtibat kuruyor? ' gibi deli saçması sözler söyledi.yine beni yaraladı.bir alevi ile şafi kürt arasındaki farkı nedense anlamıyordu.oysa sünnilikte hanefi türkle şafi kürt kavgalıyken.apocularla alpocular çatışırken.alevilerin türkbektaşisi ile kürtkızılbaşı kardeştiler? alevilere göre türk kürt kardeşti ama sünnilerde öyle değil.işte hanefi türk işte şafi kürt.biri abdullah öcalancı apocu diğeri alpaslan türkeşçi alpocular? şimdi esas makalemizin başlığına geleceğim? bizim bölüğün ülkücü assubayları duvarlara şöyle yazıyorlardı:'kürt türk kardeştir apo kalleştir? ' neden sadece apo? heleki bunuda duvarlara bir ülkücü yazarsa? ben diyorum ki bir değil iki kalleş vardır.birde alpo vardır? kim o alpaslan türkeş:(...bıyıksız alpaslan?) çünki neden? apo filen bölücülük yapıyorsa alpo fikren bölücüdür.adana konuşmasında:'ben doğunun kürdünemi türk diyecem? ben egenin zeybeğinemi türk diyecem? ben karadenizin lazınamı türk diyecem? ' diyerek fikri bölücüdür alpo? hatta bide derki:'türkiye mozaik değil mermer mermer? '...bunu devlet bahçeli kongrede tekrar gündeme getirdi.işte biz aleviler bektaşiler kızılbaşlar onun için diyoruz ki:'no kürdistan biji alevistan? ' hatta no türkistan veya turanistan biji bektaşistan diyebiliriz? bu yazı uzun sürecek fazla uzatmak istemiyorum maksat hasıl olmuştur? herkes kendisine bir pay çıkartsın ve alevilik bektaşilik kızılbaşlık bir daha gözden geçirilsin.bizde 72 milleti hoşgörmek vardır boş görmek değil.gör meydanı kör meydanı değil er meydanımız? biz üç maymunları değil üç aslanları oynayanlarız hey hey? ? ? cümleden uludur yolumuz? ormanların kalı aslan ise allahın aslanı alidir hey hey...sen bozkurtsan ben bozaslanım hey hey? sizin fatihiniz varsa bizimde fatih-i hayberimiz vardır hey hey.davamız büyük düşmanımız büyük savaşımız büyük zaferimizde büyük olacaktır mehdimizle hey hey? ...ama deriz ki:kem sizde kerem alidedir? ...ama deriz ki:düşman büyüdükçe küçük husumetlerimiz azalır vesselam :)) _künyem:adım:ayhan,lakabım:mehdi,kodadım:dabbetül-arz:cin ve insan şeytanlarının azrailiyim vesselam?

  • ebubekir sifil

    12.10.2012 - 13:23

    ...dr.ebubekir sifile cevap üzerinden konuya dahil olan herkese cevap niteliğindedir:'...iran neden müslümanlarla savaşıyor? el-cevab:'...hz.hüseyin ve ehlibeyt hanedanına zulmedenler ne yahudi nede hıristiyandı.basbaya müslümandılar.kıble
    ehliydiler? ve dolayısı ile kerbela vakasını el-kaide yapan bir meshebin elbetteki yahudilerle veya hıristiyanlarla savaşacak cedelleşecek hali yoktu.üstelik bir rahip hz.hüseyinin başı uğruna yedi evladının başını vermiştir? ' ikinci soru? hz.mehdi alevilerin içinden çıkarsa önce yahudilerle ve hıristiyanlarlamı savaşacak yoksa müslümanlarlamı? el-cevab:'...alevileri dersimde, maraşda, çorumda, malatyada, sivasda, ve gazide kimler katlettiyse elbetteki onlarla önce hesaplaşacaktır.ve aleviler için ölüm fetvası verenlerin torunlarıyla savaşacaktır.emevi abbasi selçuklu ve osmanlının zalim emr vezir hakim ve alimlerinin torunlarıyla savaşacaktır elbette.şimdi anladınız mı nedne yahudilerle ve hıristiyanlarla önce olmadığını.ayrıca ümminebi/fakirresul dedi ki:en büyük cihat nefis ile yapılandır.daha doğrusu nefs-i emmare ile...? şimdi bize göre ümmet-i muhammedin nefsi emmaresi 72 fırka-i dalle olan sözde ehl-i sünnet vel cemaat demiyicem ama bu öğretiye sığınanlarla elbetteki savaşmak farzdır bize...hüccetül-nass bize bunu emrediyor.hz.ulul-emr mehdi aleyhisselamımızda hüccetullah olursa gerisini siz hesap ediniz ey sünni-süfyaniler? '...not:(...gerçek sünnilik nakşibendiliktir? ehl-i nabiteyi ve kuran ve ehlibeyti terkeden rafiziliği tanımıyoruz vesselam? bütün mümin müttaki mücahit kardeşlerimize es-sam-ı hak ve esselamualeyküm? selam ilmi rahmetül aleyküm ehlibeytten vesselam :) _ayhanaytaç/yazar-efendi?

    Ayhan Aytaç'ın Notları...biz müslümanlarla değil ümmet-i muhammedin nefsi emmaresi olan sözde ehlisünnetin 72 fırka-i dallesiyle savaşıyoruz? hüccetimizde ömer öngüttür? bu cevab hepinize kısaca yeterlidir vesselam :)

  • mehdi

    22.09.2012 - 16:03

    '...yukardaki makalemize bir ektir:

    ...yine israiliyat konusuna dönersek! kur'anlada sabit olmak üzere 'onlar onu öz çocuklarını tanır gibi tanırlar? ' meselesine girdiğimizde zaten o israiliyatın uzmanı haham ve papazlarda biliyordu ve kur'da tasdik ederki:'ümmi-nebi? ' diye adlandırılmıştır o ahirzaman peygamberi hz.muhammeddir? ...peki neden yahudiler ahir-zaman peygamberi hz.muhammed olunca çark ettiler? ...NEDEN? ...çünki, hz.isa yeniahit kutsal stratejisi uyarınca bu kişi gerçekten başka bir millettendi.araptı, ismail soyundandı.ishak ulusundan değil ismail ulusundandı.ibraniydi hanifti hz.muhammed ama 6yahudi değildi üstelik 'ümmi' idi.hikmete de uygun düştü.babasız dünyaya geldi? o doğarken babası çoktan vefat etmişti.şamdaki rahip neden onun peygamber olduğunu anladıda akıl verdi amcasına ki onu geri götür yahudiler fark ederse onu öldürürler.çünki o rahip bildiki bu peygamber yeniahitteki kutsal stratejiye uygun düşüyordu.esasında o rahiplerde yahudlirden gelmesini ummuyorduda belki arap soyundan ve ismail cihetinden gelecekti.şimdi hocalar bu sefer takmışlar mehdinin ismi kuranda geçmiyorki diyorlar.beyler bu bir bahane değildir.bakın tahrif edilmemiş tevrat ve incilde hz.muhammedin ismide vardı...evet bi daha söylüyorum.ismide vardı...ona rağmen yahudilerin alimleri onu inkar ettiler.hatta baştada söylediğimiz gibi ayette derki:'ONLAR ONU ÖZ ÇOCUKLARINI TANIDIKLARI GİBİ TANIRLARDI? '...ve yinede inkar edildi.ve gelelim mehdi konusunun bir imanın imtihanı olması meslelesine.hadislere bakılırsa mehdi konusu ahirzamanda bir bir fitne-i iman olacaktır.mesela şu hadis buna yetişir:'mehdiyi ancak cahiller ve kibirli alimler inkar ederler? ' veya 'mehdinin zuhuruna deccalin çıkacağına iman etmeyen benim peygamberliğimide inkar etmiştir? ' neden bu vurgular yapılıyor? çünki mehdi konusu iman imtihanı olan konulardan bir konudur.allahın sırlarından ve hikmetlerindendir? yoksa ümminebi kuranda yazan ve haber veren bir konu için çıkıptan buna inanmayan demiyor? çünki bir ayeti inkar eden kafir olur diye? örnek verecek olursak dabbetülarz veya yecüc ve mecüc ayetlerde sabittir.ve çıkıpta peygamber dememiştir ki:'dabbetülarza ve yecücle mecüce iman etmeyen şöyledir böyledir? ? ? '...ama ne diyor mehdi diyor deccal diyor? çünki bunlar hikmetle iman imtihanına bağlanmış bu ümmmetin münkir ve münafıklarının ortaya çıkması istenir.tevbe 73te münkir ve münafıklara karşı cihat vardır? ...ve bakın bunu tasdiken şah ismail hatai ne diyor bir dörtlüğünde:'MUHAMMED MEHDİ CİHANA GELECEK! MÜNKİR MÜNAFIĞA KILIÇ ÇALACAK? '...işte bu ayete uyar? hüccetül-nassa uygundur? yine kuranda 'başıboş bırakılacağınızımı zannettiniz? ' diyor? ve hemen hadis yetişiyor ve ümminebi diyor ki:'ÜMMETİN BAŞINDA HİÇ HALİFE YOKKEN MEHDİ GELECEKTİR? '...diyor_? ? ? ? '

    –......................................................?

  • muaviye

    04.08.2012 - 12:25

    incil-i şerifin 27.bölümü olan vahiyyuhannanın 13/18'de 666 rakamının bir kişiye işaret ettiğini ve bilgece bunu belebileceğimizi haber veriyor? ve bende diyorum ki:miladi 666'da yeryüzünün hükümdarı kimdir? ...el-cevap:şam şeytanı muaviye 666'dır? ! ? _ve sırrı faş ettik?

  • alevilik

    27.07.2012 - 12:09

    ALEVİ DİNDARLAR:''ŞİARIMIZ İNANÇ VE DOĞRULUKTUR? ! ? ''
    AYHAN AYTAÇ YAZAR/EFENDİ:'...hz.isa der ki:'doğru kişi imanla yaşayacaktır? ' hz.resul der ki:'bir zaman gelir, bazı kişiler bazı kişiler için derki: ne yiğit adam ne zarif adam ne kahraman adam der? ama o kişide hardal tanesi kadar iman yoktur? '...buna örnek verecek olursak che guaveradır? bu nostaljik/romantik anarşist devrimci için aynen söylenmektedir.bu adamda hardal tanesi kadar iman yoktur? ...alevi bektaşi cemlerinde dede ve baba derki:'münkir ve münafık olan girmesin bu ceme? ' işte burda inanç ve doğruluğu esas aldığımız zaman inanç münkirliğin doğrulukta münafıklığın hakkından geliverir.ilmi rahmetül aleyküm diyoruz? ilim cehaletin rahmette zulmün hakkından gelsin diye.ve bütün mümin kardeşlerimiz bu selamı versin ve artırsınlar ayetlerde ispatları vardır.delillendireceğiz? ? ? ‎ ...şimdi münkirlik ve münafıklıkla cihat eden yolumuz ne doğu perinçeği nede fethullah güleni yanına alır? her ikisi siyah şeytan ile beyaz şeytan gibidir.dünyada en şerli münkirdir ahirette en şerli münafıktır.hz.resul derki:'kıyamet günü muaviye ateşten bir tabut içerisinde getirilecektir? '...daha öncede 'onu minberimde görürseniz öldürün' demiştir o yüce resul? ! ?

  • alevi

    23.07.2012 - 11:50

    pirgerçekveli:
    'türkiyede alevi sorunu yoktur?
    çünki, aleviler sorunsuz toplumdur?
    türkiyede kürt sorunu vardır?
    çünki, kürtler sorunlu toplumdur? '

  • Cemevi

    11.07.2012 - 12:37

    AYHAN AYTAÇ YAZAR/EFENDİ:'CAMİ/SİNAGOG&KİLİSE/CEMEVİ? '
    ((...en nihayetinde bana illa yazdıracaksınız bunu? hz.meryem için rabbülalemin kitab-ı furkanında diyor ki:'rüku edenlerle birlikte rüku et? '...nerde? o zamanki adıyla sinagog/camide? ve her peygamberde sinagog/camide kıyam rüku secdesiyle namazını kılmışlardır.nitekim allah ayette onlar kadınlara olan şehveti yüzünden namazlarını terketmişlerdir? der.aynı zamanda namaz kıldıkları sinagog/camilerinide? ve sonra hz.isa geldi.oda sinagog/camide ana tapınakta ibadet ederdi aynı zamanda orda hatiplikte yapardı.fakat bazı ferisi haham/imamlar? ona müdahele etmeye dil uzatmaya başladılar? tıpkı bizim hacıbektaşımıza dil uzatılması gibi? kim tarafından molla sadreddin tarafından mesela? yada yunus emreye molla kasımın dil uzatması gibi vesselam? ve daha sonra 12 havaride her gittiği yerde bu vaaz-ı isa notlarını dillendiriyorlardı ki, her gittikleri sinagog/camiden kovuluyorlardı.tıpkı bektaşi dervişlerinin umumi camilerde hocalara eleştirel yaklaşımları gibi ki bu bektaşi fıkralarının çoğu gerçektir.bi kere aleviler mantıklı olsunda bekteşinin en nihayetinde mescidlerde bulunduğunu kabul etsin.işte sonuçta o bektaşi camide ve hocayıda alabildiğine eleştiriyor ilmince dörtkapıkırkmakamca...şimdi bende kısmen aslında bunu yapmaya başladım ayhan aytaç olarak.birçok cami imamıyla tartıştım ve mat ettim...zamanı gelirse bu anekdotlarımdan sizlere yazarım? ve bir ara o haham/imamlar gelip isaya şöyle dedi:'muallim muallim? şu öğrencilerini sustur? (...12 havariyi kasdediyor?) '...isa onalar şunu dedi:'onlar susacak olsa taş toprak konuşmaya başlıyacaktır? ' (...burdaki mesaj belkide o malum savaşta yahudinin taşın arkasında iken dile gelip burda bir yahudi var ey allahın kulu demesine işarettir? hacıbektaşta beş-taşı şahit kılmıştı hatırlatırız?) nihayetinde bu havarilerle haham/imamlar ifrat ve tefritte anlaşamadılarda kilise meydana geldi.işte sonuşta allahta bu olayı kabulen kuranda zikrediyor ve isa peygamber hiç kilise için gelmemişken vuku bulan olaylarda zoraki şartlarda kiliseyi meydana getirdi ise bektaşi dervişleride camiden kovulursa ne bekliyordunuz? tabiki cemevi meydana gelecekti.bu işin sırrı hakikat hal tercimesi budur.beni daha fazla yormayın.yazarım.çok doluyum.zihnimde ve kalbimde ne varsa dökerim 24 saat felsefesini yaparım.akılı olun şeytana uymayın? imanlı olun mehdiye uyun? ...hem zaten sünni-süfyani yobazlar biz daha yeni yeni cemevi yapmaya başladığımızda buralar için kilise demediler mi? vallahi,billahi,tallahi kulağımla bir minibüste o yenibosna cemevine gelirken duydum.aynen dediler? 'cemeviymiş kilise orası kilise? ' diye? ! ? ...tamam okey orası bizim kilisemiz olsun camide sizin sinagogunuz olsun? dinse din mezhepse mezhep tarikatsa tarikat kim bize sataşırsa cevabı mevcuttur.ama ben yinede derim ki hucurat suresinden edeplenerek? birbirimize kötü lakaplar takmıyalım (...yezit,,,kızılbaş gibi?) rabbimize layık kul olmaya çalışalım? biz putperetmiyiz, biz mecusimiyiz, biz totemcimiyiz? hayır aleviyiz, bektaşiyiz, kızılbaşız ve kızılbaşbuğumuz 'kaimmehdi24dabbetülarzın' zuhurunu bekliyoruz? ...hem biz onun için bin4yüzyıl içinde emevi,abbasi,selçuklu,osmanlı zulmüne karşı olmak üzere 300 e yakın 'mehdi kıyamı' gerçekleştirdik.kısacası cami/sinagog&kilise/cemevidir vesselam :)) _ADIM:'AYHAN'/LAKABIM:'MEHDİ'/KODADIM:'DABBETÜLARZ'/CİNVEİNSANŞEYTANLARININAZRAİLİYİMVESSELAM? ! ?

  • kartal anadolu imam hatip lisesi

    09.07.2012 - 12:21

    AYHAN AYTAÇ YAZAR/EFENDİ:
    İMAM HATİP LİSESİ VE DEDE ZAKİR LİSESİ MESELESİ:
    ((...zorunlu olarak bu kısa makaleyi yazmak zorunda bırakılıyorum? sözde alevi-bektaşi dernek ve vakıflardan hak muhammed ali razı olsun:(...başlıyorum, e-uzu:'atatürk 1946 yılına kadar din derslerinin ilk-orta-lise düzeyindeki okullardan men etmişti.1946'ya gelindiğinde ise 'chp' hiç oralı olmadı! ve bu kozu 1951'de 'dp'ye kaptırdı ve seçim malzemesi yaptı.din dersleri ilkokulda 1951'de yürülüğe girdi.ama şeriat müfredatı kapsamında.hata 1, chp burda şeriat müfredatının yanında tasavvuf müfredatını koyduramadı.ilk gedik burda açıldı.dakka bir gol bir.1961'e geldiğimizde bu sefer din dersi ortaokula getirildi.yine şeriat müfredatı var ama tasavvuf müfredatı yok.burda bir not:tasavvuf müfredatından kasdımız dört-kapı-kırk-makamdır? abdulbaki gölpınarlı bu işlerde uzmandı o zamanlar danışılıp denge kurulabilirdi.ama chp yaşarnuri olayında olduğu gibi abdulbaki gölpınarlıyıda es geçmişti.ve şimdi şu çok önemli.gerek ilahiyat gerek diyanet ve sonra imamhatipler olsun 120 bin kadro cumhuriyetin kapıkulu olmamıştır.evet maaş almışlardır ama kapıkulu olmamıştır.devletin malı deniz yemeyen keriz misali veyahut salla başı al maaşı meselesinde olduğu gibi.bakın bunlar kapıkulu olmaksızın cumhuriyeti içten içe bir ganimetmiş gibi görerek bu noktaya getirdiler.oysa biz aleviler bu konuda çok aldandık bunu bilelim.yani rauf orbayın dediği gibi benim babamda bende padişahın lokmasını kursağımızda taşıyoruz ona ihanet edemeyiz meselesi değil.bunlar olayı ganimet gibi değerlendiriyorlar.gücün yeterse elinle yetmezsse dilinle yetmezsse kalbinde buğz edeceksin hadisini münkir ve münafıklığınca yaptılar.ve sonra konumuza dönelim? imam hatip liseleri çıktı meydana.ve bunun yarışı yapılmaya başlandı.temel atma yarışı.sanki cami yaptırır gibi.ve baklın mümtazer türk öne ne diyor:'imam hatipler misyonunu tamamlamıştır? ' yani bir misyon vardı...içten içe laik cumhuriyeti yıkma projesi.her firavun sarayında bir musa bulunur mantığıyla baktılar olaya.tabiki onlara göre burda firavun atatürk oluyordu.daha öncede molla kürt bitlisli said ona süfyan ve deccal yakıştırması yapmıştı.ama benim anlamadığım şudur ki 1961den sonra nasıl olduda bu nursi hareketi süt dökmüş kediye döndü...ve sonra 1982lerde erbakan devreye girdi...şeytandan ve siyasetten güyiya allaha sığınan adam daha sonra öğrencileriyle bayağı bi siyasette bulundular ki referandum için mezardakileri siyasete karıştırmak şöyle dursun mehmet kırkıncıda dediki meleklerde oy kullansa evet derdi diye bu nurcu öğrenciler allah ve resulüne kadar siyasetçi oldular :))) oysa biz biliyoruz ki allah ve resulü referandumda oy kullansaydı vallahi hayır oyu kullanırdı...ikisi hayır dedikten sonra ehlibeyt hayır dedikten sonra mehdi hayır dedikten sonra isterse yedi milyar hayır desin yerde gökte melekler hayır desin nanedir nane :))) ve sonuç itibariyle olağanüstü bir muhallif boşluk oluştu.din mezhep tarikat alanında işte biz bu muhalif boşluğu...İNŞAALLAH DEDE ZAKİR LİSELERİYLE DOLDURACAĞIZ VESSELAM :) '

  • Ahirzaman Ümmetiyiz

    07.07.2012 - 13:31

    'ayhan aytaç yazar/efendi:

    makale:(...7 temmuz 2012)

    'herkesin barışdan sözettiği ahirzaman? '

    e-uzu:

    ...isra 58'de şöyle der rabbimiz:'kıyametten kısa bir süre önce yerle bir etmiyeceğimiz kent ve kasaba (...veya medeniyet?) kalmıyacaktır? ' bu ayet diğer ceaatlerindergilerinden daha çok ömer öngütün ashabül-ihvanının dergisi 'hakikat'te zikredilmektedir.doğrusu bu çok ilginmi çekmiştir.daha doğrusu ben bu ayeti ilk kez bu dergide net anlamış oldum.şeyh ömer öngüt gerçekten marifet anlayışı çerçevesinde ezberbozucu çok tesbitler ve tefsirlere parmak basmıştır.yine onun ashabül-ihvanının bir özelliğidir ki 72 fırka-i dalleye ilmen cihat açmaktır.bunu tersinden yorumlarsak bektaşiler 72 milleti bir nazar ile değerlendirirken hatta mehdi zuhur edinceye kadar onlara bir tolerans tanırken ki, bu tıpkı yahudilerin mesih inancındada mevcuttur.talmuttaki inanca göre mesih gelecekti ve tanrının oğulları ve sevgilileri diye adlandırılan seçkin yahudilerin dışında tüm insanları helak edecekti.belki eski ahit kutsal stratejisi bunu içeriyordu.şayet o yahudiler gerçekten meryem oğlu isayı o beklenen mesih kabul etmiş olsalardı ki bu onların son şansıydı.ve nitekim kurandada geçer 'biz allahın resulü meryem oğlu isa mesihi öldürdük? ' demeleri yüzündenki lanetlenmektedirler.rabbimiz neden kızıyor bunlara dikkat buyurun.gerçeği söyleyerek bunu yapıyor olmalarıdır.'allahın resulü' diyorlar bu doğru? 'meryem oğlu' diyorlar bu tabirde doğru tanrının oğlu demiyorlar? ve 'nasıralı isa mesih' diyorlar buda doğru o gerçekten bir mesihti ama hakikatte şeytanın başını ezecek olan ahirzaman nebisi değildi öncü mesihti zira şeytanın başını mekkede hz.ümminebi ezmişti.bu veda hutbesinde mevcuddur? 'şeytan bu topraklarda hakimiyetini ve tesirini ebediyyen kaybetmiştir? ' kısmı bunun ispatıdır.ve zaten mehdide onun için kabeye sığınacaktır ki ibrahim peygamberin duası ona yetişir o şöyle dedi:'burayı müminler için emin bir yer kıl ya rabbi? '...gerçi turandursun gibi ateistler bu kısım için alay ederler ama biz onun vesveselerinden rahmana sığınırız? not:erdoğan aydın islam hakikatleri adlı kitabında bir alaycı söylemi vardır güyiya nemruta akıl verir? hani ayette geçerya ibrahim nemruta der: benim rabbim güneşi doğudan doğuruyor sen batıdan doğur bakalım? ve nemrut burda susar cevap veremez? ama bakın burda bir akıl danışmanı var erdoğan aydın diyor ki ben nemrutun yerinde olsaydım (...nemruttan çok nemrutçu?) derdimki ibrahime senin rabbin bu sefer güneşi batıdan doğursun? o zaman ibrahim susardı? ve bende ayhan aytaç olarak ona diyorumki:'elbette rabbimiz kıyametin büyük alametleri kapsamında güneşi batıdan doğuracaktır? ama bunun sana bir yararı yoktur çünki cennetin tevbe kapısı ebediyyen kapanmış olacak ve sende hakettiğin cehennemi enediyyen boyluyacaksın? ' şimdi konu nerden nereye geldi? ama bunu seviyorum dostlar :) çünki aklıma geldikçe yazıyorumki yazılmadık söylenmedikl birşey kalmasın.ve bu dudumda vesvesecilere karşı bir anti-vesvese komsepti oluşmuş olsunda münkir ve münafıkların gerçek yüzleri daha çabuk anlaşılıversin.

    ...isra 58'den önce isa peygamber bunu 12 havarisine bahsetmiştir.bir havari ona tapınağı göstererek ne güzel tapınak demiş? ve isa şöyle cevap vermiş* birgün gelecek taş üstünde taş kalmıyacaktır.ve hatta şöyle der özetle:'herkesin barışdan sözettiği zamanda yıkım gelecek ve taş üstünde taş kalmıyacaktır.'...ve ekliyor? o gün baştakiler sona sondakiler başa geçecek. evde beş kişi olacak ikisi üçüne muhalefet edecek.anne kızından kız annesinden baba oğlundan oğlu babasından gelin kaynanasından kaynana gelininden bir bir uzaklaşacaktır.ve şimdi öyle değilmi? baba evladından anne kızından kaynana gelininden kaynata damadından köşe bucak kaçmıyorlarmı.ve yine hadislerde sıla-i rahimin yok olacağını haber vermiyor mu o muhbir-isadık? işte tüm bunlar aslında şeytanın tüm ümmetler üzerinde ki misyonunu tamamlıyor olmasına dayanıyor.sebe halkına bakın 19 kabileden sadece biri kurtuluyor 20de bir? ve ümmet 73 fırkaya ayrılıyor ehlisünnet velcemaat kapsamında nitekim o nebi (saa) benim ümmetim 73 fırkaya ayrılacak diyorda ehlibeytim demiyor? ama ne diyor ehlibeyt ümmetimin müminleri için nuhun gemisi gibidir ahirzamanda ki o geminin kaptanıda hiç kuşkusuz hz.ulul-emr mehdi aleyhisselamdır? imam-ı rabbani sıla hazterleri bunu çok güzel anlatmıştır...hem ehlibeyt hemde ashabın durumu açısından.şöyle ki:'ehlibeyt ümmetin kurtuluş gemisi iken gökteki yıldızlar olan ashabı-ı kiramda bu geminin rotasını belirleyen bir istikamettir? ' ve ekliyor? ehlibeyt sevgisi ehlisünnetin sermayesdir? ve sıla hazretleri birçok mektubunda '...aleyhi ve alihi? ' diyerek ehlibeytede bol salat göndermiştir. ve şu tembihi hepimiz için takdire şayandır? o derki:'eğer ehlibeyt aşıkları sekir halinde ehlibeyt düşmanlarına sövgü ve lanet ederlerken isim vermemiş olsaydı bizde onların tarafında olurdukda birlikte söver birlikte lanetlerdik...şimdi dün gece ebubekir sifil ve arkadaşı 'ilm-i hal' programlarında farkında olmadan bu deme gelmişte ehlibeyt sevgisi firkir deryasında yüzmektedirler.bu güzel gelişme ama birde şu muaviyeye hz.bırakıpta şöyle deseler ne iyi olur? '...biz ne zaman muaviyeye hazret çeksek sanki üzerimize bir irin akıtılıveriyor? '...işte şimdi bildiniz? öyle isa tevbe istiğfar ile rabbinizden af dileyinde hidayethanemiz olan ehlibeyte sevgi ve muhabbetle mehdi gelinceye kadar sahip çıkalım vesselam :)

    ...incil-i şerifin son 27.kısmında bir metinde şöyle der:'dünyanın sonlarında iktidarı bir saatliğine şeytana vereceğim? ' rabbül-alemin? ve o bir saat ki şeytanın ve zürriyetinin fani cennetleri olan dünyadaki final zamanıdır (...test of time?) bir tarafta şeytan üçkeni (şeytan deccal süfyan kolalisyonu) stratejisi diğer tarafta rahman üçkeni (rahman mesih mehdi koalisyonu) stratejisi hz.resul diyor ki:73 fırkaya ayrılacak ümmet 72 si deccalin tarafında 1ride mehdinin tarafında olacak? burdaki deccalden kasdedilen islam deccali olan süfyan olabilir? nedir sana süfyanı bildiren şey? o sahte mehdidir yalancıdır? çünki şuna dikkat önce süfyan sonra mehdi sonra deccal sonra mesih sahnede yer alır? cafer-i sadık derki:'yemenin sana kentinde o gözlerinden uyku akan adam (...süfyan?) ortaya çıkmadıkça bizim kaimmehdimiz zuhur etmez? ve diyelimki o başsüfyan yemene gitse ve deseki bu ümmetin başına bir halife gerektir? işte o süfyanlığını yere göğe ilan etmiş kaimmehdi 24 dabbetülarzı (23 aralık 2012'de ortaya çıkması beklenilen Quetzalcoatıl:tüylü yılan veya Quetzalcaan:kutsal-caan?) harekete geçirir?

    ...toparlıyoruz? bütün starteji uzmanları ortadoğu merkezli 3.dünya savaşına kenetlenmiş durumda.ve ilkkez bu kadar sıcağı sıcağına savaşın hal tercimesi üzerinde yaman meraklı takipteler.gerek psikoljik harp gereksede parapsikolojik olsun.ama gerçek bilgiye kutsal stratejiye sahip olanların simge ve semboller remiz ve rumuzlar ile sanal veya siber ne anlarsanız içde dışta gerçek anlamda ruhumuzda ve bedenimizde gerçekleşecek kesin bir savaş ve kesin bir zafere doğru ışık hızında ilerliyoruz.kim kazanacak derseniz onu rabbimiz şöyle müjdeliyor? 'muhakka ben ve resullerim kazanacağız? ' bunun ahirzamandaki batın tefsiri şudur? 'mehdi ve 313 kişi kazanacaktır? ' allahı mehdi temsil ediyor 313 kişide 313 seçkin resulün gavs ve kutup imam ve veli makamlarının varisi ahirzaman gerçek erenleridirler...niyazi mısri şöyle tanımlar:rahman ve rahimden kasdedilen hasan ile hüseyindir? ' öyle ise; 'hasan ve hüseyin olan mehdi' çıkıyor karşımıza rahman hasan bu dünyada birleştirici unsur.hüseyin rahim ahiret ehliyle hemhaldir.mehdi allahın gölgesi zillullahtır ahirzamanda...ve allah derki bizim onlara son sözümüz şu olucak:'kaçacak yeriniz neresi? ' peki allah bunu nasıl dillendirecek? tabiki mehdi ile mehdi onlara diyecekki:'kaçacak yeriniz neresi? ' ve onlarda bunu tasdiken derki:'kaçacak yerimiz yok? ' ben söyliyim:'onların kaçıp sığınacakları yer cehennemin derin karanlıklarıdır vesselam :) ''

    –.................................................?

Toplam 143 mesaj bulundu

DABBETÜL-ARZ-I MEVUD

Dabbet-ü'l-Arz Kimdir?

EBU'L-HASAN ALİ İBN-İ EBU TALİP
EMİREL-MÜ'MİNİN ALEYHİSSELAM DİYOR Kİ:
**O DABBE (MEHDİ DABBETÜ'L-ARZ)
KUYRUKLU DEĞİL SAKALLI BİR DABBE'DİR? **

Dabbetü'l-Arz'ın kim olduğunu söyleyecek olursak ...

Devamını Oku
ŞAİR SAYFASI
ARKADAŞLARI
  • Rıza Akbulut
  • Hüseyin Parlakdemir
  • İsmail Mercan
  • Nafi Çelik
  • Abdullah Hamza Turabi
  • Ömer Çetinkaya Congeri
  • Abdulrızak Kılıc
  • Osman Baltacı
  • Gülsüm Kurun
  • Halit Beşvakit
  • Murat Akdemir
  • Mehmet Kıran
  • Rabia Özdemir
  • Ömer Faruk Şahin
  • Ali Çelik
  • Cihan Cahit Erken
Antoloji.com - Şiir, Şair ve Edebiyat

[Hata Bildir]

ANTOLOJİ.COM
KONULAR
YENİ ŞİİRLER
HAKKIMIZDA

© Copyright Antoloji.Com 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Antoloji.Com'a aittir. Sitemizde yer alan şiirlerin telif hakları şairlerin kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.

Şu anda buradasınız:Dabbetül-arz-ı Mevud Nedire Yazılan Yorumlar Sayfası

5 Mart 2025 Çarşamba - 00:59:54