Kübra Belgü Antoloji.com

"Sosyal medya iyidir ya da kötüdür ifadesini kullanmak yanlıştır. Esas olan sosyal medyayı nasıl kullandığımızdır."

Hiebert

"İletişim, insan ırkının varlığından itibaren vazgeçilmez bir ihtiyaç olmuştur. İnsanoğlu, ilk zamanlar bu ihtiyacını ulak, haberci, elçi gibi rivayet metoduna dayalı yöntemlerle giderirken, zamanın ve teknolojinin ilerlemesiyle öncelikle yazı, daha sonra telgraf, telefon ve son olarak da interneti iletişim aracı olarak kullanmaya başlamıştır.

Özellikle internetin keşfi iletişimi hiç olmadığı kadar hızlı bir hüviyete büründürmüş, eş zamanlı ve görüntülü iletişimi sağlamıştır.

Bu noktada insanlar arası iletişimi sağlayan en pratik cihazlardan biri akıllı telefonlardır. Gerek operatörlerin sağladığı hizmetlerle gerekse sosyal medya platformlarıyla akıllı telefonlar her an iletişimde kalmanın platformu haline gelmiştir. Burada dikkatleri celbeden önemli bir nokta farklı çeşitleriyle birlikte sosyal medyanın artık bir iletişim ve haber alma platformuna dönüşmüş olmasıdır..."

(Sosyal Medya Ahlakı s.69)

''...Sosyal medyada birey, internette bir kimliğe sahip oluyor. Özellikle X ve Y nesli internetteki bu kimliğin, gerçek hayattaki kimlikten bağımsız olduğunu düşünüyor. Araştırmalar bunu söylüyor. Ama Z nesli sanal hayatı gerçek hayattan ayırt etmiyor. Burada sanal bir kimliğe sahip olmak, cesaret hapı gibi insanları yüreklendiriyor. Birey internette istediği gibi istediği kişiye hakaret edebilme, istediği kişi hakkında konuşabilme, istediği kişinin fotoğraflarına, özel hayatına bakabilme, paylaşabilme gücünü kendisinde buluyor.

Oysa hem dinimiz açısından hem de kültürümüz açısından gerçek hayatta var olan sorumluluklarımız, sanal kimlik altında da bizim sorumluluklarımızdır. İyi, kötü, sevap, günah, helal, haram, doğru, yanlış, güzel, çirkin algımız sanal mahramiyette de devam etmelidir. Gerçek hayatta sürdürdüğümüz hassasiyetlere sanal dünyada da dikkat etmemiz gerekiyor...''

(Mahremiyet Bağlamında Sosyal Medya Ve Aile s. 17)