F Adlı Üyenin Nedir Yazıları - Antoloji.com

alevi

19.08.2004 - 12:29

Aleviler ve Sünnilik

Hiç kuşku yok, demokrasi adabı, onun ötesinde insani duyarlılık, her türden azınlığın haklarına titizlenmeyi gerektirir. Çoğunluk, zaten, sadece çoğunluk olması yüzünden bile 'baskın' ve dolayısı ile 'baskı' olmaya yatkındır. Dahası, bu baskınlık kolaylıkla, 'çoğunluk hoyratlığı'na dönüşebilir. Ve dahası, bu ihtimali göz önünde bulundurmadan sergilenecek her davranış, söylenecek her söz, hoyratlık yoluna en azından zemin hazırlar.
Buraya kadar, her türden azınlığın her türden şikâyetine, talebine, sonuna kadar katılmaya hazırım. Ancak, bu başka; azınlıklarla ilgili her konuda, azınlıkların her söylediğinin, koşulsuz olarak, haklı, adil, demokratik kabul edilmesi, tartışılmasına tahammül edilememesi ve nihayet, çoğunluk diye, her konuda 'Sünni Türk'ü, sanık sandalyesine oturtmaya çalışmak ayrı.
Alevilik, hukuki çerçevede 'azınlık statüsünde' olmasa da, toplumsal çerçevede Türkiye'nin en kalabalık dini azınlığı, bu anlamda siyasal-toplumsal taleplerinin tartışılması son derece doğal. Ancak, Hacı Bektaş Şenlikleri vesilesiyle, şu günlerde, Aleviliğin gündeme gelmesiyle, bir kez daha aynı şey oldu, bu çerçevedeki talep ve şikâyetler, yine Sünnileri itham üslubuna büründü. Örneğin, Radikal İki'de Yüksel Işık, yine, başörtüsünün siyasal simge olması yolundaki 'değerlendirmelerini' Alevilerin haklarının görmezden gelinmesine sorunsuzca bağlayan bir yazı yazmış.
Cevap yazmak niyetinde değilim, ama yaklaşımı çok tipik ve bu tartışmanın gelişmesi açısından dikkate değer. Yüksel, 'Başörtüsü konusunda duyarlı olanlar, inanç özgürlüğüne duyarlı iseler, Alevilere kulak vermeliler' dediği sürece haklı. Nitekim, tren kazasında sergiledikleri yaklaşım dolayısıyla, demokratik hassasiyet açısından, İslami çevreleri ben de, tutarsız olmakla eleştirdim. Ancak, Sünnilerden, kendileri adına bir şey talep ederken, sadece ve sadece Alevilerin taleplerine kulaklarını kapatmamayı, set çekmemelerini bekleyebiliriz. Demokratik hassasiyet, herkes herkesin talebini canhıraş bir şekilde savunacak anlamına gelmiyor. Bu, her grup ve düşünce için geçerli, kendi talebinize yoğunlaşırsınız, başkalarınınkine kör ve engel olmazsınız, o kadar. Aksi takdirde zaten, demokrasiye, azınlıklara hassasiyete gerek kalmazdı, her konuda aynı düşünen, eşit hassasiyet gösteren homojen bir 'kitle' olurduk.
Aleviler de, tabii ki, öncelikle kendi taleplerine yoğunlaşacaklar, ama bu noktada bir sorun var. Sünniler çoğunluk diye, her taleplerini, Sünnilere yüklenmek biçiminde ifade etme alışkanlığından vazgeçmeliler. Alevilerin, nedense, kendilerine ilişkin özgürlük alanını genişletme talebi, hep Sünnilerin alanını daraltma talebi ile birlikte geliyor. Örneğin, imam-hatip liselerinin önündeki engellere tam destek veriyorlar. Diyanet İşleri'nde ve İHL konusunda mesele vergilerinin Sünni kurumlarına akması ise, bunu bir şekilde düzeltmenin yolu bulunur. Ancak, onların itikadı, uzun bir ilahiyat eğitimini gerektirmiyor, ibadet alışkanlıkları farklı diye, Sünni kurumlarının topyekûn ortadan kalkmasını öngöremezler.
Dahası var, bu ülkede Sünnilik çoğunluk mezhebi olabilir, toplumsal ve kültürel bir hegemonyası da olabilir, ama bu çoğunluk halen, çok gündelik
bazı haklarının bile kısıtlandığı bir çoğunluk.
Alevilik ise, sırası geldiğinde, Sünniliğe karşı resmi ideolojiyle birlikte davranabilen, dahası, yeri geldiğinde 'gerçek İslam' söylemi ile, Sünnilik üzerine otorite iddiasında bulunan bir 'azınlık'. Burada da çok ciddi bir sorun yok mu?
Dışarıdan bakıldığında, şöyle bir tuhaflık olduğu doğru; resmi bir kurum olan Diyanet İşleri, Sünniliğin uzantısı, ama sürekli İslam'ı modernize etme yönündeki, yine 'resmi' gayretlerin baş müttefiki ise Aleviler. Olay biraz karmaşık görünüyor değil mi? Evet, öyle. Öyle olduğu için, tartışmanın cemevi-başörtüsü çekişmesinden öteye götürülmesi gerekiyor

Nuray Mert - 17/08/2004 - Radikal

ırak savaşı

19.08.2004 - 12:25

Bırakın bu safsataları!

Türkiye'yi ABD'nin kanlı Irak işgalinin peşinden sürüklemeye çalışanlar, şimdi de, Irak'ta bir Türk işçisinin öldürülmesini, zihin bulandırma gayretlerine alet etme çabası içine girdiler.
Üç-beş kuruş için canını tehlikeye atanların hali çok can acıtıcı, trajik, ama lütfen kimse hedef saptırmaya çalışmasın. Irak'ta, işgalden sonra, tam anlamıyla bir kaos var ve masum Irak halkı başta olmak üzere, herkesin canı tehdit altında. Böyle bir ortamda, konuyu, kime 'direnişçi' denecek kime denmeyecek tartışmasına çekmek kadar aymazca bir tavır olamaz.
Bunlar direnişçi değilmiş, 'katil sürüsü'ymüş! Öldürenlerin direnişçi olduğuna kanaat getirsek, rahat bir nefes mi almış olacağız? Hem Irak'ta kimin kim olduğuna, kim, nasıl karar verecek? Irak'a savaşmak için El Kaide militanları geliyormuş, bunların yerli halkla alakası yokmuş. Onlar yabancı da, Amerika başta olmak üzere işgal güçleri yerli mi? Kim kime, ne adına kafa tutabilir? Irak'ta kimin, ne adına, ne yaptığı belli değil ki, gönül rahatlığı ile tasnif yapalım. Dahası, Ortadoğu'daki İslami grupların birçoğu, El Kaide'yi hâlâ ABD istihbarat faaliyetlerinin uzantısı olarak görüyor. Öyle olduğunu da, olmadığını da söylemek imkânsız, en azından olaylara dışarıdan bakan biz faniler için, durum bu.
Siyasetin, şiddete endekslenmesi, 'terör' adı altında tescillenmesi, insanlık için tam bir felaket. Ama bunun tek faili, dünyada, çıkış yolunu şiddet olarak görenlerin artması değil. Bir yandan, dış müdahale, daha doğrusu işgal, diğer yandan, sindirme ve güvenlik adına katliam meşru olacak, buna direnmenin tüm imkânları ortadan kalkacak, dahası el altından şiddet müptelası haline gelmiş gruplar manipüle edilecek, koskoca bir ülke ve masum halkı iki ateş arasında bırakılacak, sonra da kimi kime şikayet ettiği belirsiz birileri, 'Katiller' diye çıkış yapmaya girişecek. İnsanda biraz utanma, sıkılma olur. Hadi, 'Süper güçle baş edilmez, ne yapıyorsa sineye çekmek lazım' gibi aşağılık bir boyun eğişe ikna oldunuz, bari 'insanlık' adına kükremek iddiasından vazgeçin.
Öldürülen 'Türk' olursa, millet her şeyi unutur, bunun peşine takılır mantığına sığınmak türünden bir hesapçılık insanın kanını donduruyor. Tabii, bu hesap, sadece Irak'ta üç-beş ihale kırıntısı alma hesabı değil, şu veya bu biçimde insanları galeyena getirip, Türkiye'yi ABD öncülüğündeki işgal koalisyonunun peşine takma hesabı. Ölen gariban işçinin canı ardına gizlenmeye çalışılan kirli hesap bu.
Ne günlere geldik, eski Humeyniciler, 'dinci terör'le hesaplaşma, mesafe koyma çağrısında bulunuyor. Ama aslında şaşılacak bir şey yok, 80'li yıllarda da, vahşi kapitalizmi her türlü eleştiriye karşı savunup, önünü açanlar, eski hızlı Marksistlerdi. Böylesi daha etkili oldu. Şimdi aynı şeyi, eski İslam devrimcileri üstlenmiş vaziyette.
Ne dini, ne 'dini terör'ü? Bu safsatalarla hiçbir şeyi anlamaya, açıklamaya imkân yok, bunlarla ancak üç-beş fukara akıllı kanıp büyük hesaplara alet olur. Bu zamana kadar bu din 'terör' üretmiyordu da, şimdi mi 'terör' referansı oldu? Geçin bunları. İnsanlığın talihsizliği, emperyalizmin bu kez, solun din paranoyasını da, bir ölçüde de olsa, yanına alabiliyor olması. Uyanın artık, dünya büyük bir talan mücadelesi içinde ve bunun dinle, terörle açıklanacak tarafı yok. Tam zamanı, açın yeniden, başta Marx, sol klasikleri okuyun. Onlara alerjiniz varsa, açın, herhangi bir kaynaktan dünya tarihi okuyun. 19. yüzyıldan beri, dünya nasıl paylaşım savaşları ile perişan oldu hatırlayın, Soğuk Savaş dönemi bitti diye sevinecek yerde, açın, o dönem kim neyi, ne için, hangi yöntemlerle yapmış hafızanızı tazeleyin. İnternet ve cep telefonu
icat oldu diye, insanlık kurtuldu mu sanıyorsunuz? Soğuk Savaş'ın sıcak savaşla, kültürel hegemonyanın askeri işgalle iç içe girdiği muazzam bir kuşatma yaşıyor insanlık. İçinde bulunduğumuz kaosun failinin, El Kaide veya hatta Bush ailesi olduğunu mu zannediyorsunuz? Olabilir mi? Aptal mısınız, yoksa, herkesi aptal mı sanıyorsunuz?

Nuray Mert - 10/08/2004 -Radikal

osmanlı imparatorluğu

19.08.2004 - 12:09

Osmanlı padişahların eşleri:

I. Osman
1- Mal Hatun; Anadolu Selçuklu Veziri Ömer Abdülaziz Bey'in kızı ve Orhan Gazi'nin Annesi
2- Rabi'a Bala Hatun; Şeyh Edebalı'nın kızı ve Şehzade Alaaddin'in annesi

Orhan
1- Nilüfer Hatun; Yarhisar Tekfurunun kızı ve I. Murad ve Şehzade Kasım'ın Annesi. Eski adı Holofiro
2- Asporça Hatun; Bizans İmparatoru'nun kızı ve Şehzade İbrahim'in Fatma Hatun'un annesi.
3- Theodora Hatun; Şehzade Halil'in annesi ve İmparator kızı.
4- Eftandise Hatun; Mahmud Alp'in kızıdır.

I. Murad
1- Gülçiçek Hatun; Yıldırım Bayezid'in ve Yahşi Bey'in Annesi
2- Marya Thamara Hatun; Bulgar Kralı'nın kızı
3- Paşa Melek Hatun; Kızıl Murad Bey'in kızı
4- Fülane Hatun; Candaroğullarından bir beyin kızı
5- Fülane Hatun; Bulgar Beyinin kızı

I. Bayezid
1- Germiyanoğlu Devlet Şah Hatun; İsa, Mustafa ve Musa'nın annesi
2- Devlet Hatun; Yine Germiyenoğlu olduğu söylenen ve Sultan Mehmed Çelebi'nin annesi ve ilk Valide Sultan
3- Hafsa Hatun; Aydınoğlu İsa Bey'in kızı
4- Sultan Hatun; Dulkadiroğlu Süleyman Şah'ın kızı
5- Marya Olivera Despina Hatun; Sırbistan Kralı Lazar'ın kızı

I. Mehmed
1- Şeh-zade Kumru Hatun; Amasyalı bir Paşa'nın torunu
2- Emine Hatun; Dulkadiroğlu Mehmed Bey'in kızı ve II. Murad'ın annesi

II. Murad
1- Dulkadiroğlu Alime Hatun
2- Yeni Hatun; Amasyalı Mahmud Bey'in kızı
3- Hüma Hatun; Abdullah isimli bir şahsın kızı ve Fatih'in Annesi. Fatih'in annesinin devşirme olduğu nakledilmektedir. Ancak müslüman olduğu kesindir ve hele Ortodoks olan Mara Hatun ile Fatih'in üvey annelik dışında alakası yoktur.
4- Tacünnisa Hatice Halime Hatun; Candaroğlu İsfendiyar Bey'in kızıdır.
5- Mara Hatun; Çocuksuz ve ortodoks olarak ölen ve Fatih'in üvey annesi olan bu kadın Sırbistan Despotu Corc Bronkoviç'in kızı

II. Mehmed
1- Gülbahar Hatun; II. Bayezid ile Gevher Sultan'ın annesi
2- Gülşah Hatun; Karamanoğullarından İbrahim Bey'in kızıdır.
3- Sitti Mükrime Hatun; Dulkadiroğlu Süleyman Bey'in kızıdır.
4- Çiçek Hatun; Türkmen Beyi kızıdır.
5- Helene Hatun; Mora Despotu Demetrus'un kızıdır.
6- Anna Hatun; Trabzon İmparatoru'nun kızıdır; evlilikleri kısa sürmüştür.
7- Alexias Hatun; Bizans Prenseslerindendir.

II. Bayezid
1- Nigar Hatun; Şehzade Korkut ile Fatma Sultan'ın annesi ve Abdullah Vehbi kızı
2- Şirin Hatun; Abdullah kızı ve Şehzade Abdullah'ın annesi
3- Gülruh Hatun; Abdülhayy kızı ve Alemşah ile Kamer Sultan'ın annesi
4- Bülbül Hatun; Abdullah kızı ve Şehzade Ahmed ile Hundi Sultan'ın annesi
5- Hüsnüşah Hatun; Karamanoğlu Nasuh Bey'in kızı
6- Gülbahar Hatun; Abdüssamed kızı ve muhtemelenYavuz'un annesi
7- Ferahşad Hatun; Kefe Sancak Beyi Mehmed'in annesi
8- Ayşe Hatun; Dulkadiroğlu Alaaüddevle Bozkurd Bey'in kızı ve bir görüşe göre Yavuz'un annesi

I. Selim
1- Ayşe Hatun; Mengli Giray I'in kızı ve Beyhan ile Şah Sultan'ın annesi
2- Ayşe Hafsa Hatun; Kanuni, Hatice, Fatma ve Hafsa Sultanların annesi

I. Süleyman
1- Hürrem Haseki Sultan; Kanuni'nin nikah aldığı ve aslen Ukran bir Ortodoks rahibin kızı yahut Fransız veya İtalyan olduğu hususunda iddialar bulunan cariyedir. Şehzade Mehmed ve II. Selim'in annesi
2- Mahidevran Kadın; Abdullah kızı ve Şehzade Mahmud'un annesi
3- Gülfem Hatun; Cariyelerden ve Şehzade Murad'ın annesi
4- Fülane Hatun; Abdullah kızı ve Şehzade Mahmud'un annesi

II. Selim
1- Nurbanu Sultan; III. Murad'ın annesi ve İtalyan asıllı bir cariyedir.

III. Murad
1- Safiye Valide Sultan (Venedikli Baffo): III. Mehmed ile Ayşe Sultan'ın annesi ve cariye. Osmanlı hareminde devlet işlerine en çok müdahale eden Kadın Efendi.
2- Şems-i Ruhsar Haseki; Rukkiyye Sultan'ın annesi. Medine'de vakfı var.
3- Şah-i Huban Haseki
4- Naz-perver Haseki

III. Mehmed
1- Handan Valide Sultan; I. Ahmed'in annesi
2- Fülane Valide Sultan; Abaza asıllı ve I. Mıstafa validesi
3- Fülane Haseki; Şehzade Mahmud annesi
4- Fülane Haseki; Şehzade Selim annesi

I. Ahmed
1- Hatice Mahfiruz Sultan; Genç Osman'ın annesi
2- Kösem Sultan (Mahpeyker Sultan): IV. Murad'ın annesi ve Osmanlı Hareminin en namdar kadını
3- Fatma Haseki; Cariyelerdendir.

II. Osman
1- Akile (Rukiyye) Hanım; Şeyhülislam Esad Efendi'nin kızıdır ve hür kadınlardan nikah ile evlenilen nadir kadınlardandır.
2- Ayşe Hanım; Pertev Paşa'nın torunu

IV. Murad
1- Ayşe Haseki Sultan

İbrahim
1- Hatice Turhan (Tarhan) Valide Sultan; Rus asıllı bir cariyedir ve uzun yıllar naibe-i saltanatlık yapmıştır. IV. Mehmed'in annesidir.
2- Saliha Dil-aşub Valide Sultan; II. Süleyman'in annesi ve cariye. III. Haseki olduğu sanılıyor.
3- Hatice Muazzez Sultan; II. Haseki'dir ve II. Ahmed'in annesidir.
4- Hüma Şah Haseki Sultan (Telli Haseki): Sultan İbrahim'in en çok sevdiği Haseki'si. Nikah ile kadınlığa alındı.
5- Ayşe Sultan; 4. Haseki
6- Mah-i Enver Sultan; 5. Haseki
7- Şivekar Sultan; 6. Veya 7. Haseki

IV. Mehmed
1- Meh-pare Emetüllah Rabi'a Gülnuş Valide Sultan; Gülnuş Sultan diye bilinir. Girit'li bir ailenin kızıdır. II. Mustafa ve III. Ahmed'in annesidir.
2- Afife Kadın
3- Gülnar Kadın
4- Kaniye Haseki
5- Siyavuş Haseki

II. Süleyman
1- Hatice Haseki; Baş Kadın'dır
2- Behzat Haseki
3- İvaz Haseki
4- Sülün Haseki
5- Şeh-süvar Haseki
6- Zeyneb Haseki

II. Ahmed
1- Rabi'a Haseki Sultan; Haseki Sultan diye anılırdı.

II. Mustafa
Kadın Efendileri

1- Ali-cenab; Baş Haseki
2- Şeh-Süvar Valide Sultan; 4 Haseki ve III. Osman'ın annesi
3- Saliha Sebkati Valide Sultan; Cariyelerinden ve I. Mahmud'un annesi
4- Hüma Şah Haseki
5- Afife Haseki
6- Hatice Haseki

İkballeri

7- Hafsa Sultan; Üçüncü Haseki olduğu söyleniyorsa da Kadın Efendi olması kuvvetlemuhtemeldir.
8- Hanife Hatun; İkinci veya Üçüncü İkbaldir.
9- Fatma Şahin Hatun

III. Ahmed
Kadın Efendileri

1- Emetullah Baş Kadın; Baş Haseki
2- Rukıyye İkinci Kadın
3- Emine Mihrişah İkinci Kadın; III. Mustafa'nın annesi
4- Hatice İkinci Kadın
5- Rabi'a Şermi Kadın
6- Zeyneb Kadın
7- Emine Musall Kadın
8- Hanife Kadın
9- Gülşen Kadın
10- Ümmü Gülsüm Kadın
11- Hurrem Kadın
12- Meyli Kadın
13- Fatma Hüma Şah Kadın
14- Nijad Kadın
15- Nazife Kadın

İkballeri

16- Şayeste Sultan
17- Ayşe Hanım; İkinci veya üçüncü İkbaldir.
18- Hatem Hatun

I. Mahmud
Kadın Efendileri

1- Hace Ali-cenab Baş Kadın
2- Hace Ayşe Kadın
3- Hace Verd-i Naz Dördüncü Kadın
4- Hatice Rami Altıncı Haseki
5- Hatem İkinci Kadın
6- Raziye Kadın

İkballeri

7- Meyyase Hanım; Bai İkbal
8- Fehmi Hanım; İkinci İkbaldir.
9- Habbabe Hanım
10- Sırrı Hanım

III. Osman
Kadın Efendileri

1- Leyla Baş Kadın
2- Zevki Üçüncü Kadın
3- Ferhunde Emine Dördüncü Kadın

III. Mustafa
Kadın Efendileri

1- Avn'ül-Hayat Baş Kadın Efendi
2- Mihr-i Şah Valide Sultan; Baş Kadın Efendi ve III. Selim'in annesi
3- Rif'at İkinci Kadın Efendi
4- Ayşe Adil-şah Üçüncü Kadın Efendi
5- Fehmi Üçüncü Kadın Efendi
6- Binnaz Üçüncü Kadın Efendi

I. Abdülhamid
Kadın Efendileri

1- Ayşe Sine-perver Valide Sultan; IV. Mustafa'nın annesi ve IV. Kadınefendi
2- Nakş-ı Dil Valide Sultan; II. Mahmud'un annesi ve önce İkinci İkbal sonra Kadın Efendi
3- Hatice Ruh-şah Baş Kadın Efendi
4- Hüma Şah Baş Kadın Efendi
5- Ayşe Baş Kadın Efendi
6- Binnaz İkinci Kadın Efendi
7- Dilpezir Kadın Efendi
8- Mehtabe Dördüncü Kadın Efendi
9- Misl-i Na-yab Kadın Efendi
10- Mu'teber Kadın Efendi
11- Nevres Üçüncü Kadın Efendi
12- Fatma Şeb-safa Dördüncü Kadın Efendi
13- Mihrban Üçüncü Kadın Efendi

İkballeri

14- Nükhet-seza Hanımefendi; Baş İkbal
15- Ayşe Hanımefendi; İkinci İkbaldir.

III. Selim
Kadın Efendileri
1- Nef-i Zar Baş Kadın Efendi
2- Hüsn-i Mah Baş Kadın Efendi
3- Zib-i Fer İkinci Kadın Efendi
4- Afitab Üçüncü Kadın Efendi
5- Re'fet Dördüncü Kadın Efendi
6- Nur-i Şems Kadın Efendi
7- Gonca-nigar Kadın Efendi
8- Dem-hoş Kadın Efendi
9- Tab-ı Safa Üçüncü Kadın Efendi
10- Ayn-ı Safa Kadın Efendi
11- Mahbube Kadın Efendi

İkballer

12- Meryem Hanımefendi
13- Mihriban Hanımefendi
14- Fatma Fer-i cihan Hanım Efendi

IV. Mustafa
Kadın Efendileri

1- Şevr-i Nur Baş Kadın Efendi
2- Dil-pezir İkinci Kadın Efendi
3- Seyyare Üçüncü Kadın Efendi
4- Peyk-i Dil Dördüncü Kadın Efendi

II. Mahmud
Kadın Efendileri

1- Bezm-i Alem Valide Sultan; I. Abdülmecid'in annesi
2- Pertev-niyal (Nihal) Valide Sultan; Sultan Abdülaziz'in annesi ve Beşinci Kadın Efendi
3- Haciye Pertev-Piyale Nev-fidan Baş Kadın Efendi
4- Ali-cenab Baş Kadın Efendi
5- Fatma Baş Kadın Efendi
6- Aşub-i Can İkinci Kadın Efendi
7- Haciye Hoş-yar İkinci Kadın Efendi
8- Nurtab Dördüncü Kadın Efendi
9- Misl-i Na-yab İkinci Kadın Efendi
10- Perviz-felek Dördüncü Kadın Efendi
11- Vuslat Üçüncü Kadın Efendi
12- Zer-nigar Üçüncü Kadın Efendi
13- Ebr-i Reftar İkinci Kadın Efendi

İkballeri

14- Hüsn-i Melek Hanımefendi; Baş İkbal
15- Zeyn-i Felek Hanımefendi; İkinci İkbaldir.
16- Tiryal Hanımefendi; Üçüncü İkbal
17- Lebriz-Felek Hanımefendi; Dördüncü İkbal

I. Abdülmecid
Kadın Efendileri

1- Servet-seza Baş Kadın Efendi
2- Şevk-efza Valide Sultan; Sultan V. Murad'ın annesi ve İkinci Kadın Efendi
3- Hoş-yar İkinci Kadın Efendi
4- Tir-i Müjgan Valide Sultan; Üçüncü Kadın Efendi ve II. Abdülhamid'in annesi
5- Verd-i Cenan Üçüncü Kadın Efendi
6- Gül-cemal Dördüncü Kadın Efendi
7- Rahime Perestu Valide Sultan; Dördüncü Kadın Efendi ve II. Abdülhamid'in manevi annesi
8- Gülistu (Gülistan) Dördüncü Kadın Efendi
9- Düzd-i Dil Üçüncü Kadın Efendi
10- Bezmi (Bezmara) Altıncı Kadın Efendi
11- Mahitab Beşinci Kadın Efendi

İkballeri

12- Nalan-ı Dil Hanımefendi; Üçüncü İkbal.
13- Ceylan-yar Hanımefendi; İkinci ikbaldir.
14- Ayşe Ser-firaz Hanımefendi; İkinci İkbal. Sarayın adını batıran bir kadındır.
15- Nergis (Nergizu) Hanımefendi; Dördüncü İkbal
16- Navek-misal Hanımefendi; Dördüncü ikbal
17- Nesrin Hanımefendi; İkinci İkbal
18- Şayeste Hanımefendi; Dördüncü İkbal
19- Nükhet-seza Hnımefendi; Baş İkbal

Gözdeler

20- Yıldız Hanımefendi; 2. Gözde
21- Saf-derun Hanımefendi; 4. Gözde
22- Hüsn-i Cenan Hanımefendi; 3. Gözde

Abdülaziz
Kadın Efendileri

1- Dürr-i Nev Baş Kadın Efendi
2- Hayran-ı Dil İkinci Kadın Efendi
3- Eda-Dil İkinci Kadın Efendi
4- Neş'erek (Nesrin) Üçüncü Kadın Efendi
5- Gevheri Dördüncü Kadın Efendi

V. Murad
Kadın Efendileri

1- Elru Mevhibe Baş Kadın Efendi
2- Reftar-ı Dil İkinci Kadın Efendi
3- Şayan Üçüncü Kadın Efendi
4- Meyl-i Servet Dördüncü Kadın Efendi

İkballeri

5- Resan Hanımefendi; Baş İkbal
6- Cevher-riz Hanımefendi; İkinci İkbal
7- Nev-Dürr Hanımefendi; Üçüncü İkbal
8- Remiş-Naz Hanımefendi
9- Filiz-ten Hanımefendi

Gözdeler

10- Visal-i Nur Hanım; Gözde

II. Abdulhamid
Kadın Efendileri

1- Nazik-eda Baş Kadın Efendi
2- Bedr-i Felek Baş Kadın Efendi
3- Safi-naz Nur-efzun İkinci Kadın Efendi
4- Bidar İkinci Kadın Efendi
5- Dilpesend Üçüncü Kadın Efendi
6- Mezide Mestan Üçüncü Kadın Efendi
7- Emsal-i Nur Üçüncü Kadın Efendi
8- Ayşe Dest-i Zer Müşfika (Kayıhan) Dördüncü Kadın Efendi

İkballeri

9- Saz-kar Hanımefendi; Baş İkbal
10- Peyveste Hanımefendi; İkinci İkbal
11- Fatma Pesende Hanımefendi; Üçüncü İkbal
12- Behice (Maan) Hanımefendi; Dördüncü İkbal
13- Saliha Naciye Hanımefendi; Dördüncü İkbal

Gözdeler

14- Dürdane Hanım; Baş Gözde
15- Calibos Hanım; 2. Gözde
16- Nazlıyar Hanım; 3. Gözde

V. Mehmed Reşat
1- Kam-res Baş Kadın Efendi
2- Dürr-i And İkinci Kadın Efendi
3- Mihr-engiz İkinci Kadın Efendi
4- Naz-perver Üçüncü Kadın Efendi
5- Dil-firib Dördüncü Kadın Efendi

VI. Mehmed
Kadın Efendileri

1- Emine Nazik-eda Baş Kadın Efendi
2- Şadiye Meveddet İkinci Kadın Efendi
3- İnşirah Kadın Efendi
4- Nevvare Üçüncü Kadın Efendi
5- Ni'met Nev-zad Hanım Efendi

(osmanlı web sitesi)

yavuz sultan selim

19.08.2004 - 12:04

Annesi Gülbahar Hatun'u, Hürrem Sultan boğdurtmuştur.

tarikat

19.08.2004 - 11:57

Tasavvuf'taki 4 mertebeden 2.si.

1-Şeriat
2-Tarikat
3-Marifet
4-Hakikat

tarikat

19.08.2004 - 11:54

Arapça YOL anlamına gelen TARİK kelimesinin çoğul halidir.YOLLAR anlamındadır.Kişinin nefsinin terbiye edilmesi suretiyle Allah'a ulaşmasını sağlayan islam orjinli ve islam akidesi üzerinde yürüyen kişi veya kişilerin birliktelik gerçekleştirdiği gönüllü örgütlenme diye de tanımlayabiliriz.

Tamamen Allah rızası gözetilir tarikatlarda. İnsan aciz varlıktır. Kendisinin kendi başına Allaha ulaşması ancak Allahın inayetiyle mümkün olduğundan ve herkesin bunu başarmasının imkansız oluşundan dolayı ortaya çıkmışlardır.
Bütün doğu öğretilerinde olduğu gibi burada da kişiyi Allaha ve nefsi bakımından olgunluğa bir lider bir önder ve kurallar bütünüyle ulaştırma amacı vardır.Eğer bir müslüman kendi başıma ben ulaşırım derse bu durumda o kişinin amaçlarına ulaşması olasılığı hadis ve islam alimerinin yorumlarında geçtiği gibi son derece düşük ve beraberinde yanlış dini yorumlar nedeniyle sapkınlığa düşmesi de oldukça yüksektir.
Tasavvuf ve Tarikatlar tarihinde görüldüğü üzre hiçbir lider kendi tarikatını kurmamıştır. Ancak ondan sonra gelenler onun yolunda gitmek suretiyle kendiliğinden böyle bir örgütlenmeyi gerçekleştirmişlerdir.(mustafa kara- tasavvuf ve tarikatlar tarihi)

tarikat

19.08.2004 - 11:52

tasavvufta tanrı’nın doğrudan bilgisine götürdüğüne inanılan manevi yoldur.

“9. ve 10. yüzyıllardaki tarikat adı tek tek her mutasavvıfın izlediği manevi yolu adlandırmak için kullanılıyordu. Mutasavvıfların şeyh adı verilen rehberlerin çevresinde toplanmaya başladığı 12. yüzyıldan başlayarak, önce şeyhlerin müritleri için koyduğu ibadet ve yaşam kurallarını belirten Tarikat adı, zamanla bir şeyhin önderliğinde yaşamını ve ibadetini belirli kurallara göre düzenleyen müritler topluluğuyla özdeşleşti.”(Ana Britannica)

moon tarikatı

19.08.2004 - 11:18

Moon Tarikatının birbirini daha önce hiç gormemiş 15.000 çiftin evlendirildigi stadyumlarda yapilan toplu nikah şenlikleri meşhurdur. Sung Myang Moon sadece sokaklarda incik boncuk satan müritlerinden geldigini iddia ettigi uçsuz bucaksız bir servetin sahibidir. (New York'un gobeginde bir otel,bir universite, Washington Times gazetesi, bir golf sahasi vs.) ve 1981 yilinda vergi kaçırma suçuyla 18 ay hapis yatmıştır. Moon tarikatının şu anda sadece 3.000 muridi oldugu sanıIıyor ve faliyet merkezinin Brezilya'ya taşındığı biliniyor.

ertuğrul kürkçü

19.08.2004 - 11:05

Kızıldere katliamından sağ olarak kurtulan tek kişi.Bakınız: Kızıldere.

karahanlılar

19.08.2004 - 11:02

Kuruluşu-yıkılışı: 840-1212

Orta asya'nın batısında (Maveraünnehir (dogu-batı Türkistan) , karlul, yağma, çigil Türkleri tarafindan kurulan bu devletin bilinen ilk hükümdarı Bilge Kul Kadir Han'dır.
Bir özelligi ise Türk-islam devleti olmasina rağmen resmi dilinin Türkçe olmamasıdır.
İslamiyeti ilk defa resmi din olarak kabul eden Karahanlı hükümdarı ise Satuk Bugra Han'dir. Musluman olduktan sonra abdulkerim adini almistir.
İkiye ayrilan Karahanlılar; Harzemşahlar ve Karahıtaylar tarafindan yıkılmışlardir.

gazneliler

19.08.2004 - 10:58

963-1186 yılları arasında hüküm süren, İran'ın kuzeyinde, Horasan'da kurulmuş Türk devleti. Gazneli Mahmud zamanında coşmuşlardır. Gazneli mahmud sadece ülkenin topraklarını yaymakla kalmamış aynı zamanda Gaznelilerin çoğunu da müslüman yapmıştır. Ancak, Mahmud'un oğlu olan 1. Mesut ülkeyi batırmış. Meşhur Dandanakan savaşında Büyük Selçuklular ülkenin büyük bir bölümünü ele geçirmişlerdir.

karahanlılar

19.08.2004 - 10:55

İlk müslüman Türk devleti.

alevi

19.08.2004 - 10:37

Yavuz Sultan Selim'den sonra Osmanlı'nın baskılarına-katliamlarına maruz kalan kişiler.

cami

19.08.2004 - 10:32

Türkiye'de 12 yaşından büyük vatandaşlar gözönüne alındığında her 353 kişiye 1 cami düşmekteymiş.(Kadınlar dahil)

zafer

19.08.2004 - 10:25

30 Ağustos 1922

kabe

18.08.2004 - 17:29

Kur'an-ı Kerim'de adı geçen tek binadır.

Kâbe'nin Hz.İbrahim'den önce inşa edilmiş olduğu hususunda hiçbir sahih rivayet yoktur. Kur'an-ı Kerim'deki
'Hani bir zamanlar İbrahim'e Kâbe'nin yerini hazırlamış ve ona şöyle demiştik:...' (Hac, 26) ayetini; veya:
'Hani bir zamanlar İbrahim, İsmail ile beraber Kâbe'nin temellerini yükseltiyor ve:...' ayetini (Bakara, 127) bu konuda delil olarak ileri sürenlerin kastettiği mana şudur:
Kâbe'nin yeri Allah'ın ezeli ilminde takdir edilmiştir, dolayısıyla yeri bellidir; ancak Kâbe'nin inşası, Hz.İbrahim ile oğlu Hz.İsmail tarafından gerçekleştirilmiştir. Tarihi olarak bu zaman diliminden öncesine ait bilgi ve rivayetler Yahûdi ve Hristiyan kaynaklarından nakledilmektedir ki, kural olarak, İslam bunları ne doğrular ne de yalanlar.

hz.muhammed

18.08.2004 - 17:06

Çoğu cahil kişi mezarını Kabe zanneder. Oysa mezarı Medine'deki MESCİD-İ NEBİ'dir.

aynalı kemer

18.08.2004 - 17:02

Barış Mançoooooo

mağara

18.08.2004 - 16:54

- yeraltı dünyasını sembolize eder,
- geçici zaman için ölüm, uyku gibi hallerle kendinden geçip, ölüp tekrar dirilmenin sembolüdür,
- yeraltı dünyasının kaynağı Sümer ülkesidir. Sümer hükümdarı Gılgamış yer altında öbür dünyaya gitmiş, orada uyumuş, tekrar uyanmıştır,
- Demeter'in kızı Persephone yeraltında ölür, dirilir, yer yüzüne çıkar,
- Mağara korku, dehşet, çile, eziyet, uyku ve geçici ölümü sembolize eder,
- Zeus'un annesi Gaia mağaraya gizlenmiştir,
- İbrahim peygamberin annesi, Urfa'da mağaraya saklanmıştır,
- Eyüp peygamber, mağarada çile çekmiştir,
- Eshab-ı keyf (yedi uyurlar) , Efes yakınlarındaki bir mağarada 309 yıl uyumuş, tekrar uyanmış, sonra da ölmüşlerdir,
- Havariler mağarada din telkini yapmışlardır,
- Rapihler, üzerlerindeki baskıların arttığı dönemlerde, mağaralarda ibadet etmişlerdir.

tanbur

18.08.2004 - 16:50

Tambur'un yanlış yazılmışı.

operet

18.08.2004 - 16:47

Opera'nın bir ufağı..

kennedy caddesi

18.08.2004 - 16:30

Sirkeci den Florya ya uzanan sahil yolu.

hz.ömer

18.08.2004 - 15:35

2.halife

hz.osman

18.08.2004 - 15:33

3.halife.

Hz.Osman ilk on Müslümandan biridir. Habeşistana ve Medineye hicret etmiş. Cennetle müjdelenmiş Aşare-i Mübeşşere'den dir. Tebük seferi sırasında Medine'de kıtlık vardı. İslam ordusunun hazırlanması için üçyüz deve ve bin altın vererek Peygamber'ın duasını aldı. Halife olunca Müslümanları altı sene en güzel şekilde idare etti.
Peygamber'ın yanında itibar sahibi olan bu insan, İslam'ı bilmeyenlerce ' Hain ve Düşman' ilan edildi.
Sureleri bir araya toplayan onu Kitab yapan, lehçe farklarını gideren tecvidde birlik sağlayan halifedir.