Gökhan Oflazoğlu Adlı Üyenin Nedir Yazıları - ...

karar ânı

24.02.2024 - 15:55

Buna sabırla, sertlikle, boynu kırılmadan, ama, umut beslemeden de dayanabilen kişi, sağlığa götüren yola girmiş
demektir, ama, bu yol çeşitliliği kaygılandırmaz onu, ancak ilgisiz bırakır, çünkü bir zamanlar onu kaygılandıran,
kendisiyle ilgili olmayan şeyleri arkada bırakmış, küçük dozlarla yavaş yavaş onları aşmış, oldukça uzun bir yol yürümüştür, bu bir çeşit uykudur, ama karar anı kişiyi, uyanık bulur.

Nietzchle, ve İnsan, İoanna KUÇURADİ.

insanlığın geldiği son nokta

24.02.2024 - 15:50

Son insan, nasıl bir insandır, kendi kendisini küçümseyemeyen, kendi kendisine gülemeyen, kendi gücünün sonsuzluğuna inanan, bilimin herşeyi başarabileceğine inanan, çarşıda pazarda başarı kazanan, modern insan, halis şeyleri kırıp döken, halka indiren, popüler yapan modern insandır, o zaman yeryüzü küçülür ve üzerinde soninsan zıplayıp, hoplar, herşeyi küçük yapan son insan, cinsi kurutulamaz onun, pire gibi, son insan en uzun yaşayan insandır, - Mutluluğu biz bulduk - der son insanlar, ve göz kırparlar.

Nietzsche, 1900

Ve ilave eder, çöl büyüyor, vay haline çölü gizleyenin, ölümü sonrası elli yıl boyunca avrupa hallaç pamuğu gibi atılır, tasnif yolundan vazgeçmez, bugün aynı ısrarın türevlerini yavaştan gözlemliyoruz.

Açık Açık

23.02.2024 - 22:19

Gerçeğin doğası zamanı geldiğinde yayılmak ve ancak bu zaman geldiğinde görünmektir, ve bu nedenle hiçbir zaman çok erken görünmez.

Hegel, 1831, Ruhun Fenemenolojisinden.

modern

20.02.2024 - 18:40

Nesneleşmiş yangın, herkes hiçkimseyle el sıkışır, bu kendini beğenmiş, her şeyi yapabilirim fikrinin yolu, boşluğa çıkar.

tarih

20.02.2024 - 15:24

Aztek medeniyeti dönemlerinde, yılın belli zamnalarında çevre yaşayanlarından çocuklarını kurban etmek için tapınaklarda ailelerden talep edilirmiş, artık gelişmiş bir dünyada yaşıyoruz, çok daha medeniyiz, şükür, fabrikalarımız var, kısmet, size de çıkabilir.

ekonomi

20.02.2024 - 15:10

Modern aşamanın yeni tanrıları fabrikalar kurbanlarını talep ediyor, tören için tapınaklarımıza davetlisiniz, yani organizasyonlara. Güzel günler göreceğiz çocuklar.

Eğer barışı bozarsanız bilin ki, Allah kudret ve hikmet sahibidir.

Gel, tabii, değirmene.

algı

20.02.2024 - 00:25

Herşeydir, gerçek hiçbir şey, gerçeğine ulaşmaya çalışmayanın da algı da önü kesilir, geçmiş olsun.

akıl

18.02.2024 - 17:14

Tanrının aklı fikri ayrıdır, insanın ayrı, insanın aklı fikri, son tahlilde Tanrının aklı fikrine tabidir. - SPİNOZA, 17. Yüzyıl.

Yani, bir itirazın mı var.

cins olmak

18.02.2024 - 04:52

Dünyanın yarısı karşı, karşına alma, karış.

yobaz

18.02.2024 - 04:38

Az bilgiyle, çok inanır, hangi görüşte olduğunun önemi yoktur.

şimdi

15.02.2024 - 05:53

Şimdinin güveni şimdiyle biter, kaç şimdin daha var, şimdiyle yiter.

kendini bilmek

14.02.2024 - 18:29

Sen seni bil tabii, kimse bilmez ki seni, kim bilir.

isim

13.02.2024 - 16:31

İsimsizin isim olması, isminin isimleşmesinden geçer, yoksa ismi olması isimsizi yalnız bırakır, isim içi doldurulması gereken bir boşluk halidir, tamamlayanda isimleşme.

varlık

13.02.2024 - 16:15

Başka, başkalaşırken, başkası olarak ortaya çıkar, kalışı da başkalık gerektirir, dünyanın nedeni.

Muhakeme

07.02.2024 - 10:27

Bilgisiz muhakeme eksik, ve sakat, muhakemesiz bilgiyi kaldır çöpe at.

kayıp

02.02.2024 - 08:28

Her kayıp gerçek değildir, sana bağlı, her ölüm gibi. Keyif yaratmak, keyfilikten geçmez, sıkı bir içsel disiplin talep eder, dışarı aşılmaz, ama içerde mümkün, ondan sonra da dışarıya gerek kalmaz, dışarı dışarda kalır, senin yolun artık açıktır.

öte

26.01.2024 - 19:30

Bir kırmızı güvercinler sürüsü düşüncenin yöresinde gürlüyor, bu sürgünde kendime bütün gökçe yazınların ölmez oyunlarını oynayabileceğim bir sahne kurdum. Duyulmamış zenginlikler gösterecektim size, geçmişini gözlüyorum bulduğunuz gömülerin, arkasından ne gelecek biliyorum. Eşsiz bir konutta koskoca yapıtımı tamamladım, yüce yalnızlığımı geçirdim orda, mayaladım kanımı. Ödevim bağışlandı, artık bunu düşünmemeli bile, öte dünyalığım ben gerçekten, göreceğim bir iş yok burada.

Rimbaud, Fransız Mistik ŞAİR, 1891, 36 yaşında öldü, işi kalmamış, sonra da facialar yüzyılı başladı.

görmek

25.01.2024 - 19:16

Görmede çoktan ikamet eden hem dünyanın gösterisinde hem de varoluşumuzda işlev kazandıran bir anlamı vardır, özne deneyiminin niteliksel özelliğinin bize verilebilmesi için dünyanın bir gösteri , kişiye has bedenin de tarafsız bir zihin tarafından bilinen bir mekanizma olması gerekirdi.

Merleau PONTY, Fransız Filozof, 1961

Yaratır Allah gökleri ve yeri gerçek ile, cezalansın herkes diye, kendi yaptıklarıyla, çünkü haksızlık yapılmaz hiç kimseye. - KURAN, KENDİ.

mistik

24.01.2024 - 01:45

Yazdırılan şiir de - şair - yoktur, yazılan şiir de, - şiir - .

apansız

23.01.2024 - 21:43

Anlatılır gibi değil, - PLATON, 347, Antik Filozof,

Ve sonra, bu zahmetli hiçbiryerdelik içinde,
apansız o anlatılmaz yer.

RİLKE, Alman Mistik, 1926

Uğuldayan sessizlik bile yeter dese,
coşku sürmeli, herşey apaçık da beyan
edilse, bir ucu kapalı kalır.

Yalnız apansız açık kalır.

gökhan, 2005

Immanuel Kant

13.01.2024 - 22:16

Numen, der, yani bllinemez, kuşkusuz öyle, ama, bildirir, neyi, haddini ve dönüşsüz, bilinemezliği bir ebedi girdaptır.

bireysel

10.01.2024 - 23:45

Kötülük, yaratılışla ortaya çıkan tecelliye karşı zeminin tepkisiyle uyandıktan sonra, insan kendini ebedi biçimde bireyselliği ve bencilliği içinde kavrar, bu nedenle herkes kötülüğün karanlık ilkesiyle doğar, bu ilke ancak karşıtının ortaya çıkmasıyla öz bilince yükselse bile, bugünün insanı söz konusu olduğunda, ışık olarak iyilik, ancak ilahi bir dönüşümle karanlık ilkeden çıkıp gelişebilir.

Schelling, 1854

Çev. M.B.Albayrak.

edim

10.01.2024 - 23:39

Ben, kendi eyleminin sonucudur, bilinç kendini koymadır. - Fichte, Alman Filozof, 1814

Öte yandan bu bilinç, Ben¹i algılama ya da onu anlama olarak anlaşıldığı ölçüde, birincil değildir ve tüm bilme edimleri gibi gerçek bir varlığı önkoşul olarak almak durumundadır. Bilincin bir edimi olarak her türlü bilmeden
önce varsayılan bu varlık, aslında ne varlıktır ne de bilgidir, o kendini öne koymadır, kendini bir şeye dönüştüren ve bütün varlık türlerinin zemini olan ilk ve temel iradedir. Çünkü salt düşünülür olan, tamamen zamanın dışındadır.

Schelling, 1854

kurtuluş

10.01.2024 - 23:30

Kişileşen ve tinselleşen kötülüğe karşı koymak için, tinin ışığı insan kişiliğinde, Tanrı ile yaratılış arasındaki uyumu en yüksek düzeyde yeniden kurmak için bir aracı olarak ortaya çıkar. Kişisel olan yine kişisel olan tarafından iyileştirilebileceğinden, Tanrı insanlaşmalıdır ki, böylece insan Tanrıya dönebilsin. İyileşme - kurtuluş - , ancak zemin ile Tanrı arasındaki ilişkinin yeniden kurulması ile mümkündür.

Schelling, 1854

Çev. M.B. Albayrak.

Sizi esfeli safiline attık, ama, kabiliyet de verdik. - KURAN, KENDİ.

Allahın ipine sıkı sarılın. - KURAN, KENDİ.

Hiçbir yere sığmayan Allah, gerçek müminin kalbine sığar. - KURAN, KENDİ.