Böylece bir kere daha boynunlayız sayılı yerlerinden
En uzun boynun bu senin dayanmaya ya da umudu kesmemeye
Lâleli'den dünyaya doğru giden bir tramvaydayız
Birden nasıl oluyor sen yüreğimi elliyorsun
Ama nasıl oluyor sen yüreğimi eller ellemez
Sevişmek bir kere daha yürürlüğe giriyor
Bütün kara parçalarında
Kara gözlüm bu ayrılık yetişir,
İki gözüm pınar oldu gel gayrı.
Elim değse akan sular tutuşur
İçim dışım yanar oldu gel gayrı.
Ayların sırtında yıllar taşındı,
Devamını Oku
İki gözüm pınar oldu gel gayrı.
Elim değse akan sular tutuşur
İçim dışım yanar oldu gel gayrı.
Ayların sırtında yıllar taşındı,
MRB FEBİR SENDE ANLAMIŞA BENZİYORSUN YAZDIKLARINA BAKILIRSA....BU ARADA BENCEDE ŞİİR HARİKA
bu şiirde 'kulaç atmakta zorlayan bir derinlik' sezmek ve bu şiiri ANLAMAK insana taşınması zor bir manevi ağırlık yüklüyor...bunu süreya dan başka en iyi kim anlar...?
Fe subhanellah..!
'Sayın' kelimesini ilerde kullananların düşünce suçlusu sayılacağını önceden kestirdiği için erkenden ölmüş Cemal Ağa..!
Ayrıca el-cevap: elbette günah sayılmaz..!
Evlâdım Leven Sayım,
Adı geçen şahıs Yüce Allah'a dil uzatıyor, bâzı şiirlerinde küfrünü açıkça belli ediyor...Hal böyle iken küfür içeren yazıları silinmiyor da benim yorumum silinirse bu çok büyük hatâ olur...Ben adı geçene küfretmedim,onu tenkit ettim...Allah'a dil uzattığı için de;dinsiz ve kâfir olabileceğini söyledim...Son tahlilde,bu Allah'la o kulu arasında bir şey...Dilerse onu affeder...Ama,dinî kitaplarda,Allahın varlığını ve birliğini inkâr etmenin günahların en büyüğü olduğunu (Yâni en büyük küfür olduğunu)okuyoruz,öğreniyoruz...İşte asıl küfür budur,bunu adı geçen şahıs etmiştir...Öyle ise asıl onun küfür içeren şiirleri silinmelidir...
CEMAL SÜREYA'YA KÜFREDEN 'ULVİZİYA' NIN YORUMU LÜTFEN SİLİNSİN. DİNDEN İMANDAN DEM VURUP DA ÖLMÜŞ BİRİNİN ARKASINDAN KOLAYLIKLA KÜFREDEBİLEN ÇELİŞKİLİ ŞAHSİYETLERE MÜSADE ETMEK, İFADE ÖZGÜRLÜĞÜNÜN KORUNMASIYLA İLİŞKİLENDİRİLEMEZ.
Sanatçı; düşüncesinden korkmaz, düşüncesinden kaçmaz ve duygularından utanmaz... Bu işe başlamada; en gerekli olanlardır bu saydıklarımız. Malzeme ve konu bundan sonra gelir. Bu nedenle; sanatta maddi sınırlar olsa da; şiir de sınır çizilemez... Bir başka deyişle 'şiir buraya kadar' denilemez... Türlere ayırmak, katogorize etmek bazen gerekse de işin özünü değiştirmez. Şiirin merkezine kendimizi koyarak; o merkezden şiire ve şaire bakarak değerlendirme yapmak; bir öznel davranışın ötesinde bir şey olmadığı gibi, şiirin ve şairin değerini azaltmaz. Ayrıca eleştirmen ve sanat konusunda yetkin olanların ortaya koyduğu sonuç ve ölçüleri beğenmeme ve karşı koyma durumunda; kendi yazdıklarımızı ve bu işin kültür yönününü yeniden değerlendirmeli ve bilgi açığımızı gidermeliyiz... 'Yaradan', Tanrı, tüm biz canlılara eşit uzaklıktadır. Bir sanat eserinin içinde Tanrı sözcüğü geçti diye 'yok sayma' tutumu gösterilirse; bu tür şiirler için Diyanet İşleri Başkanlığından onay almaya kadar gidilir ki, sanatçı hiç kimseden onay almaz!... O, yalnızca üretir... Türk Şiiri'nde; Cemal Süreya önemli bir köşe taşıdır. Onu tanıyarak anlamak doğru bir yöntem olarak benimsenebilir... Mükemmellik sonsuzsa; elbet 'beğeni' ölçü olarak değişkenlik gösterecektir... Burada: Önemli bir şairimizin, önemli bir şiiri ile karşı karşıyayız... Sevmek ve anlamak bireysel olarak bugün olmuyorsa; yarın mutlaka olacaktır... Saygılarımla, Tevfik Yalçın
Böylece bir kere daha boynunlayız sayılı yerlerinden
En uzun boynun bu senin dayanmaya ya da umudu kesmemeye çok acip
değişik bir şiir
güzel ellerine sağlıkkk:))
iyi ki yaşamışsın iyi ki varsın CEMAL SÜREYA...
Bu şiir ile ilgili 88 tane yorum bulunmakta