Türkce Toprginda Insani ve Dünyayi Tasim ...

Ne özgürlügün ne sevginin ne inancin ne ahlkin ne sorumlulugun ne bilginin ne aklin ne fikrin ne kisiligin ne de karakterin asla AC-KAPA kundakli veya basma kalip vitrin kumanda giydirimli hak-sorumluluk bagiyla yogrulup özenerek olusup gelismis isler calisir durum düzen yahut dayanagi yoktur.Oldugunu varsayan dünya düzenegiyse giristigi iddasinda kendisiyle sonsuza degin tutusup sürtüsecek olan `üstün gelme` harbelesmelerinin gerilim bunalim ve cinnet gecirimlerinde örgütlenmeyi örenleserek korkunc bir kopukluga sinip soguldugu kalin duvarli anlamsizlik- mutsuzluk kabuklari altinda depresen can cekismeleri sürgün sürek pörsüyüp sönecektir.
Hani firtina kar buz ayaz kasirga kalin ve siddeti kac boyutunu gecerse gecsin verene can kurban dedirtecek kadar hayattan kopuk, degerden ihlal, itibardan muhaf, ilgiden kesat, iletisimden bitik, insandan ücra, dünyadan ve dünya iliskilerinden azgin sapkin muhaf ve müstesna maddi ve manalasarak… özgürlük ve tüm diger baglayan saygin kisi karakterliligi iddasina kendini otamatik YATIRIM YÜKLENICISI olarak cevreleyip icinde her türlü SOSYAL bozukluklarin mevcutlusu marka mamülü gibi beden bünye semt civar kapsam kalip odak ag örgü ve bina etmeye kalkismak, insanla baslayip hic bir yere gidemeyen yalan yanlis deplek ve dengesiz yola düsmelerin gittikce örnegine modellenen bagimliliklar saplantisi derinlikte kendine dahi agir felen toplumsal cöküs, cürüme, kokusma, erime, tükenme yikim ve enkaz batakligina dönüsür. Kisiyi en ilk ve yavru cigligiyla hayata kendi özgünlügünü bildirip duyurumladigi yerden hergün daha cok akla, fikre, duyguya, düsünceye, onura, emege, sevgiye, paylasima, hakka, hukuka, özveriye, vicdana, bilgiye, birikime, beceriye, deneyime ve daha pek cok yasam klavuzluguna doyurup besleyecek olan iletisim kaynagini aileden baslayarak ögrenip, her karsilastigi korkuyu yabanciligi uzakligi kabaligi zoru karanligi kabusu muglakligi anlasilmasi sertligi sarpayi bilinmezi yoklugu hicligi gün be gün hic yorulup yüksünmeden ve kendi varligini bir baskasina siparis etmeden kazanip edindigi hayati degerler toplamiyla üstesinden gelerek hem kendine kisilik, hem de dünya yasamina anlam yükleyip devamlilik saglar.
Cünkü özgürlük gibi birbirinden kopmaz-ayrismaz tüm kisilik ve karakter özgünlügü, hayati insan ana damarindan duyup davranmakla beraber dogal dengesi bozulmamis yasam zenginliklerini hic bir sahte giydirip yahut bindirimlerin kulu kölesi olmaksizin sahsi irade ve yetki etkinligi katilimciligiyla cogaltarak ve koruyarak direnci dayanagi hic bitmeyen devri-düzen saglayip sagiltmaya iliskin ve alakalidir. Bu yüzden bakarak görerek secerek üreterek düsünerek ölcerek tartarak yorarak sorgulayarak bilerek inanarak ….samimi tutarli kararli ilgili deneyimli birikimli becerikli saygi ve sevgi hayat topragina bütün emek ve fedakarligini katan zenginlik ve donanimlarin kisiyi kendine özel, topluma sosyallik hakki ve kisiligi sahibi eden degerlere yogrulma harcidir.
Tabi ki bütün bunlara akil fikir vicdan onur ahlak duygu düsünce dil tarih inanc kültür adalet haysiyet hassasiyet caba kaygi gayret hosgörü samimiyet yol ve yordamlarini gören ve gözeten özümsemeleri insani sorumluluguna yüklenebilen özen ve titizligin kisiligiyle olup bitecek olan seylerdir.
Aksi halde hissesine düsen kundaklama ve kamcilama payi kadar yogunluk agirlik ve miktar kivrimlar göstergesinde bulunur SOSYAL TALAN da herkesin herseyi amansiz bir sekilde itibarsiz- iliskisiz kildigi kundaklamalarla birbirini ezip üzün biktirip bozguna ugrattigi saldirgan kapsamdan, kapkalin kabuklar baglayan kapilmislikta kendine kalip düzen sapkinlik doyumsuzluk mutsuzluk sogukluk ayrisma catisma gibi yer ve mecra bulmaya calisan, herkesin birbirine derinlemesine keskin kizgin sogulmalar davranip avanta-avansa dayali afyon dadandigi batakliklar bagimlisi ve ulu ortaliklarin denetimli insan kostümüdür.
Bu bakimdan FACEBOOK veya INSTIGRAM yahut TWITTER gibi dürtü ve BEGENI bagimlisi toplama ve disiricilike ANLIK mutluluklar gecisgenleyen birbirine bagli- kilitli kalabaliklasma yiginaklari, zaten dilde kültürde sanatta bilgide üretkenlikte özgürlükte ve özgünlükte hicbir ilgisi bagi ykiligi olmayan KISA CÜMLELERIN cevrim yogunlugu cercevesinde kamcilanmis kapsam dahili kundak ürünü, iletisim yilgini,ilgi sapmasi, odak saplantisi, kör ve karanlik takipcisi ve öznesi nesnesi kayip sicil yasam yorgunu tam tekmil sosyal enkaz mamülüdür. Akintisi olmayan kafasi serbetli pet siselerden her türlü agir metaller yudumlayip icerken, aynadaki plastik cerrahiden poz ve endam kamalanip usturalanir, yüzüe civa püskürtülmüs süpermarket yer icer gidalanir, her tip cesit yalnizlik ve yabancilasma karisimdan kahir zehir zikkim hal tavir icraat tutum ahlaksizlik onursuzluk siddet nefret korku garez karanlik cinnet ve ölümcüller özenir bezenirken, neredeyse her yili gecmeden yüksek kredilerden hayatini haczeden kulluk kölelik ve cep telefonu tazelesir.
Oysa hayatin bilen yerinden aklini vicdanini kisiligini karakterine danisarak devraldigi dünyayi hicbir eziyet ve yüksünmelere koymaksizinhem dilde hem dagarcikta insana yanip tutusarak tembihlenenlerden ne diyordu Nesimi :