Titreşim Buluştayı Şiiri - Önder Karaçay

Güç bir zehirdir. Güç en çok kullandığı cehaleti zehirler.

Mesele güç ise örgütlü cehaletin gücü asla hafife alınmaması gerekir. Gönüllü ve bilinçsiz inançlı fanatik destekçileri var.

Cehalet uzun çabaların ve bir kaç kuşak harcanarak elde edilen bir kötülüktür.

Sürüyü bir arada tutan cehalettir. Yurttaşı bir arada tutan aydınlık ahlakının karşı yıkıcı benzeri. Örgütlü bir surünün bir parçası olmak yeryüzünde ilk kez bu kadar ikrah edici bir sonuç üretti. Sadece bu kötülüğe alet olanlar ve kullanılıp atılanlar bunun farkında değil. Çünkü örgütlü ve bölücü kötülüğün bir başkası kucak açmış hazır bekliyor olur.

İyiliğin örgütü yoktur. İki insan yan yana geldiğinde art niyet devreye girebilir. Huzurlu bir toplumda devletin yurttaşı olmak dışında başka bir örgütlü yapıya ihtiyaç yoktur.

Bu durum dünyaya kapalı olmak demek değildir kötülüklere açık kapı bırakmamak demektir. Bu toplum bunu yüz yıl sonra yeni yeni örgütlü kötülüğün peşinde koşarak ağır bedeller ödeyerek öğreniyor.

Bir yere kendini ait hissetmesi sürünün her ferdine dünyayı fethedeceğine yetecek kadar güç verir.

Cehaleti üreten ise fanatik dogma bilgilerle dolu eğitimdir. Başka hiçbir eğitim cahil ve sürü üretmez.

Dogma bilgiler insan beynine korku ve cehalet cesareti yükler.

Korkak aynı zamanda kendisi gibi korkutmayı da bilir. Arkasına sığındığı yürü koçum arkanda ben varım veya biz varız diye kuklacı bir kötülük fanatik kuklaları oynatır.

Kafasının içi sürekli günahın sınırlarını çizer. Ahlak nedir bilmez. Korkularının ürettiği her düşünce ona göre doğru ve ahlaklıdır. Ahlakın başka bir tanımı yoktur. Sürü ve çoban ne derse, ne yöne giderse onu savunur o yöne sorgusuz sualsiz gider.

Sembol ve sloganlarla yaşar. En önemli beslenme şekli budur. Karnı guruldar fanatik besinler ile beyninin ve yüreğinin her yerini tıka basa doldurur.

Kuklacı beynine ve yüreğine beton döktüğü her fanatik kötülük örgütü tepe tepe sürüyü yöneten çobanı ele geçirerek ve kurt ile işbirliği kurarak tehdit ederek sömürür.

Cahil korkak olduğu için başkalarının yanında korkusunu fanatik duygular ile bastırır.

Hiçbir fanatik sürüden ayrılmayı aklının ucundan bile geçirmez.

Sürüden ayrılanı kurt kapacağına inanmıştır. Kurt kapanı kurar. Çoban sürüyü kurdun önüne sürer.

Aynı zamanda sürüsü olan çoban da çoktur. Çoban olmak isteyende. Sürü çok çeşitli olunca sürüyü istendiği gibi güden çoban ihtiyacı da bir o kadar artar.

Diğer sürülerin cahilleri sahipsiz kalmasınlar diye hazır çobanları her zaman vardır sürülerin. Geçmiş tecrübeleri kurt ve çobanı birlikte oynatan kuklacınında kime güvenmesi gerektiği sorununu ortadan kaldırır. İllede o çoban, o kurt ve o sürü şeklinde ısrar eder.

Aldığı fanatik eğitim ile korkularına esir edilir. Tek bir görevi var; itiraz etmeden sağılmak. Tehdit ise iyi sağım söz konusu olmazsa kurda kuşa yem olmaktır.

Diğer esirler tek siperidir cahilin. Hepsi bir arada iken gücü başkasına vermek en dikkat çekici özelliğidir. Sürü demokrasisi bugüne kadar her mücadeleyi her hileyi kullanarak kazanmış bir tecrübedir.

Her faninin olduğu gibi her cahilin ve cahil çobanının da bir sonu vardır.

Sürü sahipsiz kalınca yeni bir sürüye katılırlar.

Eğer sorgulayan akılcı ve bilimsel eğitim ile yeni nesiller yetiştirilmediği müddetçe o toplumun ıslah olması cahil sürüleri dolayısıyla mümkün değildir.

Bir sürüye dahil olma sürüncemede kalmayı tek doğru kabul eden bir bilinçtir.

Cahil bir toplumdan kurtulmak en az üç kuşağın doğru bir eğitim öğretim alması ile mümkündür.

Aksi takdirde sürü değişir, çoban değişir, kuklacı değişmediği için sonuç değişmez.

Kuklacıyı devrim ahlakı devre dışı bırakır.

Kendini topla, kendini her yere dağıtan çoğaldı.

Örgütlü kötülüklere karşı titreşim uyanış kurultayı buluştayı yeryüzünde ilk kez bir Türk tarafından yapay teknoloji silahının namlusu tersine döndürülerek dijital tabletler yazarak kaç yüzyıl önce planlanan bir hinliği yeryüzünde yine bir ilki Anadolu da gerçekleştirerek başardı.

Adam oğulları kam, ham ve sam ile üçe biri suça bölündü.

Kam sevgiyi sonsuza kadar yaşatmayı seçti.

Ham, ham kalmadı ham edildi.

Sam suçu yeryüzünde her yere bulaştırdı sonunda soyguncu, soykırımcı yayılmacı barbar haçlı tümü birlikte kendini bitirdi.

Suçu bulaştırdığı her yere izlerini asırlar önceden yerleştirdi. Günü gelince o tabletleri bulacak kendini ortaya çıkartacak burası benim diyecek bir hileye başvuracaktı.

Evrenin kozmik akaşik kadim bilgelik kayıtları öyle değil dedi.

Çağın şer tufanı tabletlerini varlık birliği bilinci dijital olarak yaz dedi. Tehdit fitne ve bozgunculuk ile yapay teknoloji ile gelecekti.

Sonsuzluğun adı kim hatırlat evrensel ölçü budur. Anadolu ve Türk fizik ötesi ilmi kadim bir ahlak anlayışı ile devrimi sonsuzluğun ulaşması gereken tek uygarlık hedefi olduğunu bildirdi.

Gelecekte kimsenin tablet burada bizi söylüyor safsatasını bitirdi.

▪️Önder Karaçay ▪️