Yaratmışsın bunca değer,
Tanrı, seni kim yarattı?
Bir varoluş yoksa eğer,
Tanrı seni kim yarattı?
Sen Âdem’e üfle hava,
Karga güler böyle sav’a.
Kaburgadan olmuş Havva,
Tanrı, seni kim yarattı?
Aranırsın, özlenirsin
Kimden kaçar, gizlenirsin?
Cevap vermez, nazlanırsın
Tanrı, seni kim yarattı?
Cismi yokun olmaz aklı,
Bir korkusun bizde saklı…
İnanmayan bence haklı,
Tanrı, seni kim yarattı?
Aykırısın her kânuna,
Şaştım böyle olduğuna.
Gücü nasıl yetti buna?
Tanrı, seni kim yarattı?
Konuğum ol, gel de bana,
Yüksel iman etsin sana.
Bürünmüşsün türlü dona,
Tanrı, seni kim yarattı?
25.12.2002
Ozan BindebirKayıt Tarihi : 29.10.2008 20:38:00
Şiiri Değerlendir
© Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve / veya temsilcilerine aittir.
Hiç bir şey kendiliğinden var olmuyorsa eğer, belkide doğrudur ama; o halde Tanrı nasıl yoktan var olmuştur. O'nun da bir yaratana var mıdır? Yoksa eğer, nasıl var olmuştur. Soyut mudur, somut mudur? Cismi yoksa, beyni nasıl vardır? Çünkü yönetim için beyin gereklidir. Beyni varsa, cismi de vardır. O halde gözle görülür, elle tutulur olmalıdır. O halde nerededir? Haksızlığa neden müdahale etmez. Buna benzer konuları sorguladım. Katılıp katılmamak sizlerin bileceği bir şey. Ama biraz sorgulayan kişi olmalıyız. Ne çekmişsek, teslimiyetçi oluşumuzdan çekmişiz, diye düşünüyorum.
Ozan BİNDEBİR kendisi gereken açıklamayı net
bir şekilde yapmıştır.
Şiir oluşturan altı bölümün başlangıç bölümünü müteakip beş bölümü oluşturan mısralarla ozan
BİNDEBİR Tanrıyı sorgulamakta. İsterseniz gelin
biz buna bilimsel sorgulama diyelim. Eğer şiir iyi
okunursa mısraları oluşturan yalın şiir sözcükleri
bilimesel çağrışım yapmaktadır. Genel kanı şudur:
*İnanmak kişilere mahsustur*. Kimi kimseler bu
söyleme riayet etmediklerinden dolayı Anadolu'nun
etkin ozanı BİNDEBİR alenen Tanrıyı sorguya çekmete. Yalnız şiirin bağlantı bölümünü oluşturan
mısralara dikkatinizi çekerim.
*Konuğum ol, gelde bana,
Yüksel iman etsin sana
Bürünmüşsün türlü dona
Tanrı, seni kim yarattı* ? İşte mısralar anlayarak
okunursa Ozan BİNDEBİR'in (Yüksel KILIÇ)
sorgulamasının neden ve niçini daha iyi anlaşılır.
Aslında sorun toplumun sorunu. Kendilerini asılsız
bir kolaycılığa kaptıranlar bu şiire zehir-zemberek
olabilirler. Ama bilimle ilişkili biz sorgulayanlar
Ozan BİNDEBİR ile hemfikiriz.
Şefik KÖROĞLU
TÜM YORUMLAR (1)