Kitabin anlattigina göre Ikinci Dünya Savasi basladi baslayacak provasi yapilma günlerinin dünyayi kasip kusattigi kaygi duyum haber ve düsünce söylentileriyle yeni bir kücük kiyamet gösterisine hazirlanisi sirasinda öyküsünü ordan alan günlüge yazilip romanlasir Huzur…
Ilk basim tarihi de, bin dokuzyüz kirk dokuzu anca bulur. Insan okudukca en bas kahramani Istanbul olan konu ve konum merkezinin sanki Sabahattin Ali`nin Icimizdeki Seytan yolboyu kayiginda gezer gibi, tasvirler, tanimlamalar betimlemelerle neredeyse Muazzez yahut Macide`leriyle ayni isimler ortakliginin benzer izlerinde yokus bayir gezer gibi halden hallere girip cikiyor. Savas cikmadan evvelki tarihe bakilirsa Tanpinar`in Huzur`u, ilk baski tarihine bakilirsa bin dokuzyüz kirklarin tarihini düsen Sabahattin Ali`nin Icimizdeki Seytan`i biri digerinden daha evvel kurgulandi ilmegini cözüyor. Fakat her kim kimden esinlenip etkilendigine yazim imzasi ve konu icerigi farkli olursa olsun , demek ki bir Türkiye Sehir metropolü veya ilk akla gelen ve herkesi icine alip benzeten Istanbul baglamindan yerli hikayesi olan bir sey yazacak olsa, dönüp dolasan düs kurma veya hayal yorma titizligi hemen hemen bogaz ve kiyi boyu sallanip duran sandallara binip, vapurlara bakip, tepelere adalara körfezlere ve sahillere sivanmis kösk yali yahut villalari izleyip dikiz altina alan ayni köprü basamak fener kule sur hisar bahce cadde sokaklardan gelip gecen benzer oldu bittileri yaziyormus insan demeden kendini alamiyor okur kisi.
Roman böylece basladigi yerde bitiyor. Ya da sondan geriye sararak etkilendigi dünya klasikcilerinin yazim teknigini arada okuyucuyu merakta birakan gelgit oyunlarini dürtüp saklayarak parca bölük örtüp sakladigi yeri aciga cikarmalarin hilesini ve oyununu tercih ediyor.
Bu yazi basliginin bir ve ikincisinde belirttigim gibi, herkesin hic kusku duymayarak hakkinda kesin kanaate vardigi mistik ve dini ögeleri yine dünyadan etkilendigi ( bilhassa Fransa`dan ) yazar sair filozof yahut elestirmenlere duydugu hayranligin etkisinde kalarak dünyadaki ve toplumdaki köklü degisimleri net ve anlasilir berrakliga arindirip ayiklayamadigi sebebiyle sembolcülügü akilciliga tercih eden sonsuz sinirsiz sorularin cevabini ulasilmaz erisilmez sonucsuzluga birakmayi yegleyip, kendi icinde bogustugu karisiklarin bulanikligiyla herseyi kendi olduguna ve bildigine terketmeyi boguldugu yerden cikisin en sagliklisi ve güvenlisi olduguna inanan; ve bu inancina buldugu ip uclarindan kendi kendisiyle konusarak akil fikir yürütmenin adeta Manifesto tarzidir Tanpinarin Huzur romani .
Tamamını Oku
Bu şiir ile ilgili 0 tane yorum bulunmakta