Susuzluk'a Şiiri - Turgut Uyar

• 

  Tayyibe Atay

  gider gider geliriz
  gelir gelir gideriz
  ölüm denen gurbete...
  
  gelen candır
  giden can
  canan da vardır
  canlar içinde...
  

  Devamını Göster

  • 1
  • 1

  Cevap Yaz
• 

  Halil İbrahim Levent

  Öyle haindir ki bu aşk nerde imkansız varsa onu seçer ;
  
  Kaybedince anlıyorsun bu günler bir daha geriye gelmez, bu yürek seninle güldü bir başkasıyla gülmez ki sevmekte var üzülmekte, üzüldük işte bizde çok mu şey istedim ? neden hiç derdi yokmuş gibi yaşar insanlar uzaklardan okuduğun kadar basit bir şiir değil o kadar şiir yazdım geri dönmedin hiç birine ben ise yazdıkça döndüm deliye geçmişi düşünenler gelecekten haz alamazlar.
  

  Devamını Göster

  • 1
  • 2

  Cevap Yaz
• 

  Sedat Eldeş

  Şaşkınlıkla izliyorum,Turgut' T si olamamış ben gibi çırak şairler Turgut Uyar eleştiriyor had meselesi..
  Vaizler vaaz versin Turgut UYAR'a ne yazacağı konusunda akıl vermesin,daha iyisini yazabiliyorsanız yazın ki tarih sizin adınızı ondan önce yazsın,haa yok yapamıyorsanız da haddinizi bilin hiç biriniz bir Cemal SUREYA,Özdemir ASAF,Turgut UYAR değilsiniz boyunuzun bilginizin yetmediği yerde susmak ta bir erdemdir ....

  Devamını Göster

  • 3
  • 2

  Cevap Yaz
• 

  Cihat Şahin

  Kainatın yaratılışında ve onun genişletilmesindeki detay ancak Alim-i Mutlak ve Hakim-i Mutlak olan Rabbimiz tarafından bilinebilir. Zira o Kur'an bize iki türlü yıl ölçüsünden bahsetmektedir. Bunlardan birisinde " ALLAH'IN İNDİNDE BİR GÜN SİZİN SAYDIĞINIZ BİN YIL KADARDIR!" derken "MEARİÇ" suresindeki bir başka ayetinde ise; "O MELEKLER BİR GÜNDE ELLİ BİN SENELİK MESAFEYİ İNİP ÇIKARLAR " buyurmaktadır. Demek ki kainattaki galaksi sayısınca ve onlardaki güneş sistemleri sayısınca zaman ölçüleri var. Ayrıca bir de Rabbimizin kainatın üstüne kurup üzerine kurulduğu Arş denilen tahtı ile arzımız arasında ayrı bir zaman ölçüsü söz konusu ki Meariç suresinde bu farklılıktan bahsediyor. Fakat kainatta evrimden bahsetmek söz konusu olamaz! Zira evrimle Allah'ın bahsini ettiği inkişaf ve tedrici gelişme farklı şeylerdir. Evrim ve mutasyonun ilmi ve dini bir referansı yoktur. O sadece Darwin denen bir felsefeci tarafından uydurulmuş kuyruklu bir yalandan ibarettir vesselam.

  Devamını Göster

  • 2
  • 4

  Cevap Yaz
• 

  Çelebi Türkköse

  Şair kendisini Hz.Hasan ve Hüseyin'e benzetmeye çalışmış. Çok karmaşık mısraları ve estetiği yok şiirin.

  Devamını Göster

  • 5
  • 4

  Cevap Yaz

TÜM YORUMLAR (9)