Suret İnsan Siret Hayvan Olur ise Kişini ...

Suret İnsan siret hayvan olur ise kişinin
Daima susuz dolaşıp insanı bulmazsa ne güç
Niyazi MISRİ
Ayette de bildirildiği gibi;
“Onlar hayvanlar gibidir,belki daha da sapıktırlar,işte onlar (Allah'tan) gafildirler.”(7/179)
Kur’anı Kerimde “Belhüm Adal” denilen aşağıların aşağısı mertebe nefs cehennemidir.Eski
devirlerde Allah yolundan sapanlar daha bu dünyada iken kötü amelinin karşılığı olarak,sureten
hayvana dönüşür,halk onları ibret ve merakla izlerdi.Fakat,Hz.Peygamberimizin duası üzerine yüce
Allah peygamber ümmetine bu cezanın uygulanışı ahrete ertelenmiştir.Fakat,suret’en olmasa da
manen bu işin devam ettiğini bildiren alimler vardır.Kalp gözü açık olan Allah dostları kimin hangi surette olduğunu Allah’ın izniyle görür ve bilir.İşte bu hale düşen bir insan,hakiki bir insanı kamili bulmazsa sureten hayvana dönüştüğünü,manen kalbinin öldüğünü bilemez.Nesh edildiği hayvan sir’etinden kendi başına kurtulması çok güçtür.Zira,şeytan ona amellerini güzel gösterir ve nefsini beğenmesi nedeniyle düşmüş olduğu cehennem gayyasından bir türlü kurtulamaz.İnsanı kamilin nazarı,sohbeti ve himmetiyle tekrar insanlık mertebesine dönebilir.Niyazi MISRİ Hz.leri bu manaya işaret ediyor beytinde.
Su burada hakikat ilmi,hikmet-i ilahi manalarına gelir.
Allah’u Teala bu duruma Kur’anda şöyle misal veriyor;
“Ölü bir beldeye ölümünden sonra hayat veren biziz.”
Ayrıca bahsedilen nesh olayı Hz.Musa zamanında gerçekleşmiş,Mısırdan topluca göç edip çölü geçerken peygamberlerinden men ile selva istemiş (Bıldırcın eti ve helva) bunlar cennetten indirildikten sonra bununla da yetinmemiş ve soğan,sarmusak gibi sıradan besinler isteyince kuraklığa tabi tutulmuş,Filistin civarında yaşayan halkın güçlü ve yaman savaşçılar olduğunu görünce peygamberin cihat emrine karşı
Gelerek,’sen git,Rabbinle birlikte savaş biz sonra geliriz.” Deyince bu kavmin bir kısmını Allah’u Teala maymuna çevirerek cezalandırmış ve lanetlemiştir.

Ayine’si iştir kişinin lafa bakılmaz
Şahsın görünür rütbeyi aklı eserinde
Ziya PAŞA
Her insan bu aleme yaratılış gayesini gerçekleştirmek için gelir.Bazı insanlar iş üretmeden
icraat yapmadan her konuda ahkam keser,ne kadar iyi insan,Müslüman olduklarını halka ispat
etmek istercesine atıp tutarlar.Oysa,söyledikleriyle icraatları,yaşantıları farklıdır.İç dünyaları
farklı oldukları halde insanları kandırmak,yanıltmak için adeta kuzu postuna bürünmüş kurt
rolünü oynarlar.Halbuki,inandıkları gibi yaşamak kendilerine ağır gelir.Kendi nefislerine vaaz-ü
nasihat etmez,hallerini düzeltmezler.Niyetlerini düzeltip samimi bir şekilde Hakka sığınmadıkça
Allah onların gidişatlarını hayır ve Hak yola çevirmez,hidayete erdirmez.Niyet,amele dönüşmedikçe sadece lisan’en inandım yada ben bu işin ehliyim demek Hak Teala katında değer kazanmaz..
Şahsın akıl derecesi akli yüceliği,eserlerinde görünür.İş,lafı güzafla olsa herkes atıp tutar bol
Keseden.Hiç kimse ayranım kötü,demez.Ama,ecdadımızın dediği gibi “Lafla peynir gemisi yürümez.