Sözün Özüyle Şiiri - Seyfi Karaca

Uzun ve uyanik tutmak zorundadir lafi sözü akli vicdani yaziyi aileyi toplumu yakinligi hatiri sorguyu suali evi barki ülkeyi ve topragi insan, uzun mu upuzun…
Tam kafalik veye tam TAKMA KAFALIK ün yahut ünvan pesinde ölü insan topraginin cökmüs cürümüs coraklasmis HAYRAN BIRAKMA kütlesini dipten dibe yogunlasan delik desik yükselmis erisimsizligiyle takati kesik, nutku durgun,hali mecali inim inim inleyen dertler sorunlar belalar bulantisiyla karmakarisikligin kulluk köleligini donatip dayattikca soyguncu vurguncu ezici sömürücü servet saltanat düskünü durumdan istifadeci yazan bozanar; uzun etmek gerekir itirazi, direnci,tepkiyi, onuru, dili, durusu, ilgiyi, akli, fikri, yaziyi, sözü, sagligi, özgürlügü, özgüvenceyi, iletisimi, inanci hak ve yükümlülükler degerlisi nsanligi.
Yoksa giydirildigi ölü kiliflar hayranliginda tapindigi calismaz islemez külüstürü kendi varliginin hakim olup hükmeden sulta saltanatcisi olmalara kendini topyekün rehin veren ölümü pahasina laf söyletmeyip el sürdürmemenin egik bükük tatsiz tuzsuz huzurunda direncsiz ve dayaniksiz, gözünde gönlünde büyüttügü tapinmisligin ezilmis, kücülmüs, soyut, silik, tepkisiz, etkisiz, üretimsiz, yedek, yavan, körkütük, ören viran düskünlügüyle varlik gösterip sersefillige tutunmaya calisir insan.
Bu bakimdan biri üzülecek diye veya birileri begenip ünlü salgini tereginde kimin nasil konusup yazmasini buyurup begenip siparisini eksik tutacak diye onura itibara hakka adalete bilince yola cesarete bilgiye inanca özgürlüge yurda yuvaya cehennem olup yagdikca yüklenen ezici yikici soyucu sömürücü yeryüzü asalaklarinin keyfine sözü yaziyi müzigi sanati kiyim katilligi kkullanim araci olarak hizmete sunmak, olsa olsa insan yüregi ve kalbiyle arasini acip, buradan ÜNLÜ OLMAK bitböcekliligi bedeline sözü müzigi yaziyi siiri erisimsiz kullanimsiz SÜSLÜ SOYTARILIGIN putlastirilma heveslilikleriyle defin yolunu bulacaktir.
Bu nedenle icinden geldigi gönlünden koptugu insan serbestligi özgürlügüyle kalbini kefil, hayatini bedel, aklini yolunu düsüncesini yoran yorulan her cabalayis ve cirpinis, bugünpn öldükce ölen insanliginin yerini yurdunu hakka hukuka özgürlüge sevgiye adalete bilgiye kültüre egitime ülkeye topluma lafi sözü en rahat yerinden uzuuuuun mu uzun tuttmaktaysa; samimidir, anlamlidir, gereklidir, zorunluluktur ve mecburdur.
Cünkü ille yenisine durduraksiz tazelenecegim diye bagini aidiyetini söküp koparan her bozulum, tapindigi hayranlik tutsakliliginin bogan bunaltan kendine özel sicilsiz sürgünler ayarlanmis sorunlu dertli siginaginda evini topragini terkedip göcettigi sehirlesen viraneye kök salisi gibi, buralarda ayni yikinti kacagina diledigi gibi bagirip cagiran hickimsenin hickimsesi olmus kabullenmis RAPRAPCILIK, mükemmelüstü edebiyat mozayiklemenin bankalar borsalarca siparisi verilerek, `acikcasi öteki imza kuyruklarinda benimkinden fazla birikinti olunca cok pis gerilip kasiliyorum ` takma kafaliligin tam kafalik cöktükce cürüyen ve cürüdükce kullugu köleligi kendine yedirtip kudurtan tapindigi sekil BAGIMLILIK köhnesinden baska birsey degildir.
Yenilesme, hayatin ihtiyac duydugu akil vicdan paylasim adalet saglik kültür bilinc onur cesaret tepki sevgi üretim sorumluluk ve yükümlülükleriyle emegini zahmetini yorup yoluna koymadikca, olani tüketmekle olusup gelisip zenginlestigini yanilsayan ve yanildikca kendi sonunu mezarlasan kiyassiz zügürtlük silinti süprüntüsüdür
Bu yüzden kilitlendigi öldürücü ezici bogucu kilif kalip ve kabuklardan kendini siyirip kurtarmalidir hayattan söz ve yasam hakki dileyen her yönelis.Degilse yönetilen akli fikri düsüncesi tutumu tavri kadar, her etrafina sekillendigi olusumlari denetleyip dikiz ederek yönlendirme ve yönetme egilimi gösterir yoklugunun kalibini ayni bulasicilikta salgilayip yaymaktan baska anladigi bildigi olmayan hayranlik bagimlisi körkütüklük.
Demek isterim ki, gerekli ve zorunlu etkilesimlere akil fikir vicdan sorumlusu özgür ve özgüvenliligiyle tavir koyup tutum takinacak degerlilige kendini kendini gelistirmeli insan. Demek isterim ki, tüm katilim ve paylasimlariyla kendi varligi teminatinda bir kazanilan degerlerin fazlasi degilse insan, digerinin öbürükisinden tapinmis toplanmis sürüklenmisligin tekrar yigini silintilikten öte ne özgürlügü vardir ne de özelligi.
Demek isterim ki, kim neyi kime nerde nasil ne zaman veya kiminle söyler anlardinler konusur yazarsa yazsin, gönlünden koptugu ve icinden geldigi gibi sahici samimiyette sohbetlesip söylesmelidir ki, soru soran ve kendine sorulan ilginligin iletisim zengini toplumsallasmayi deger dengelerde tutabilsin. Yazilan söylenende katilip karisan soru sorulmuyorsa, cevapsiz kalan her sey sorun biriktirici kiliflara kaliplasmis katiksiz kusursuz kul kurban tapinkciligidir.
Oradaki zarari bol ziyan, `daha bu yasima geldim hala suncacik birsey anlamis bilmis degilim` in hic icinden gelmeyip ve hic gönlüne yatmayan akilvicdan arizasi sigicidir.
Demek isterim ki bensem ben, kimseye insan sekilli bana uysun benden yol ve yön alsin buyrulmuslugunu ifade etmek degil, icimden koptgu ve gönlümün yattigi kilitsiz filitresiz yazdikca huzur buldugum ve söyledikce mutlu oldugum insanligimin yükü, hayatimin dengi, özgürlügümün hakki, vicdanimin ari namusu, aklim fikrimin hak ve yasama sevincidir, birlikte dünyasini yasadigim ve duyup dinledigim insan sofrasina paylasimlarda bulundugum degerliligin.
Demek isterim ki nasil inaniyorsa öyle yazmali insan. Nasil yaziyorsa öyle inanmali. Nasil inaniyorsa öyle yasayip yazmali. Nasil insansa, hepsiyle öylece bemsem bile ta kendisi.
Lafin burasinda dün kadar taptaze ULUSAL ve EGEMENLIK cocuk bayramimiz ve insanligin hak ve yükümlülüklerini anlamayana anlatip uzuuuuun uzadiya dayanip direnen Bir Mayis is ve Emek Bayrami, kendini benimseyip dahil sayan herkese yürekten kutlu olsun …!

Mayis / 17