Birbirine karıştı,
96 ile 69
Misafirimiz oldu her yabancı
Birbirine karıştı
Misafirperverliğimizle, kerizliğimiz
Bizden, biri düzerken orospuyuz
Seviyorum galiba seni
Hayatım degişti nasıl anlatsamki
Kitap okurum sen varsın aklımda
Yürürken hep sen varsın yolumda
Yamurda ıslanırken seni görürüm o küçük damlalarda
Nasıl bir duygu bu aşk anlamadımki
Devamını Oku
Hayatım degişti nasıl anlatsamki
Kitap okurum sen varsın aklımda
Yürürken hep sen varsın yolumda
Yamurda ıslanırken seni görürüm o küçük damlalarda
Nasıl bir duygu bu aşk anlamadımki




geri kalmış, kendine güvenini yitirmiş toplumlarda yabancı (hele varsılsa hele de batılıysa) tüm pisliklerimizi gizleyen bir konum oluşturuyor. bu bir yanıyla da toplumsal ikiyüzlülüğümüzü ele veriyor. kendi halinde yaşayan yurttaşların bakışlarını, öpüşlerini bile “orospuluk” , “ahlaksızlık” olarak adlandıranlar (ve suçlayanlar) yabancılar veya varsıl-ünlü-güçlü yerlilerle girilen ilişkileri (oyun gibi) “kaçamak”, (kutsama) “bir gecelik aşk” biçimlerinde tanımlarken bu ikiyüzlülüğü izleyenler kendilerinden olanlara saldırmakta, güçlü ve yabancılara alkış tutmaktadırlar.
bizim sos (y)ete’ ler yabancılar karşısındaki durumlarıyla öğünürlerken, turizme hizmet, özgür yaşam gibi adlandırmalarla yaşamlarını ete kemiğe de büründürerek gurur duyarlar kendileriyle... ne de olsa (yaşam dahil) yabancıdan gelen herşey kalitelidir,kullanışlıdır. Yüreğinize ve duyarlılığınıza sağlık. dostlukla
Sevgili M.Halil Ağabeyim
Marksın -das capital'inden sonra
ekonomipolitiğe bir katkı olarak kabul ediyorum bu şiiri.
Zira marks sadece ekonomi ağırlıklı analizler yapmıştı. Freud'un cinsel libidosunu yabana atmamak lazım.
sevgiler,saygılar
Çok güzel,çök anlamlı. Ellerinize sağlık. Selam ve sevgilerimle.
Münir ÜSKÜDAR
Bu şiir ile ilgili 3 tane yorum bulunmakta