Tasavvuf ince yol, herkes bilemez,
Bu yolun halini geçenlerden sor.
Kur’an ‘ın özünü softa bulamaz
Ak ile karayı seçenlerden sor..
Mevlana şarap der, bu bir mecazdır.
Anlayana vahiy sırdır, icazdır,
Tasavvuf ince yol, herkes bilemez,
Bu yolun halini geçenlerden sor.
Kur’an ‘ın özünü softa bulamaz
Ak ile karayı seçenlerden sor..
Mevlana şarap der, bu bir mecazdır.
Anlayana vahiy sırdır, icazdır,
© Copyright Antoloji.Com 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Antoloji.Com'a aittir. Sitemizde yer alan şiirlerin telif hakları şairlerin kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.
Şu anda buradasınız:Sor Şiiri - Yorumlar
5 Mart 2025 Çarşamba - 07:30:44
Sor
Tasavvuf ince yol, herkes bilemez,
Bu yolun halini geçenlerden sor.
Kur’an ‘ın özünü softa bulamaz
Ak ile karayı seçenlerden sor..
Mevlana şarap der, bu bir mecazdır.
Anlayana vahiy sırdır, icazdır,
Kimi kanatlı kuş, ördektir, kazdır,
Gökteki havayı uçanlardan sor..
Dünyaya gel dedin, bak geldik işte
Yaşayıp dururuz bir çeşit düşte,
Gün gelir git dersin gideriz elbet
Sır var hem gelişte, hem de gidişte.
İbrahim Agah Çubukçu
İlk iki kıtada hitap genele, üçüncü kıtada Allah'a... Nasıl başladıysa öyle devam etseydi, çok güzel olacaktı. İlk iki kıta art arda değil ama yapı olarak mükemmel… Üçüncü kıta akışı bozmuş. Mantıken dünyaya gelme konusu başta yer almalı. Sonra yaşama, daha sonra tasavvuf, en son ölüm...
Şair, tasavvufu biliyor. O konuda kültürü tam. Öyle kulaktan dolma da değil. Geçerek öğrenmiş o yolları. Adresi de biliyor. Bilgisinin yanında bu şiiri çocuk kalmış. Büyütememiş. Yazık olmuş.
Üçüncü kıta, başlı başına bir dörtlük… Şiirde bütünlüğü bozan, yamalık gibi duran... İlk ikisinde hoş bir giriş ve yavaş yavaş açılan konu, işlenemeden kalmış.
Böyle hatalar, amatör şairlerde olabilir. Onlar henüz yolun başındalar ama ünlülerde affedilir değil. En azından üç kıta daha ister bu şiir, ilk ikisinin yere sağlam basabilmesi için.
Bir de... Şairin hemen şiire Mevlana'yı getirip sokması yakışık almamış. O ne demişse demiş, herkes biliyor az da olsa. Şair ne demiş? Bizim aradığımız o! Mevlana, dördüncü kıtada gelebilirdi. Safalar getirirdi. Son dörtlükte de balyoz iner, iş bitirilirdi.
Kısacası, ne yazık ki bu şiir yamalı ve yarım.
Sevgiler...
Onur BİLGE
yuregınıze saglık cok guzell
Tasavvuf ince yol, herkes bilemez,
Bu yolun halini geçenlerden sor.
Kur’an ‘ın özünü softa bulamaz
Ak ile karayı seçenlerden sor..
Mevlana şarap der, bu bir mecazdır.
Anlayana vahiy sırdır, icazdır,
kardes yolun sonu kabe hicazdir
muhakkak zemzemi icenlerden son
firaun olma dost edip hamani
sana dusman nefsin sapla kamani
su gibi akar ter harman zamani
cayiri cimeni bicenlerden sor
böne sivrisinek denmesi azdir
bataklik yerleri kargidir sazdir
Kimi kanatlı kuş, ördektir, kazdır,
Gökteki havayı uçanlardan sor..
hayat benziyor bir ipek haliya
an gelip satilir pazar saliya
hic ragbet etmeyip diken caliya
gul cicek misali acanlardan sor
Dünyaya gel dedin, bak geldik işte
Yaşayıp dururuz bir çeşit düşte,
Gün gelir git dersin takilip peste
hem geliş hem gidiş. kacanlardan sor
..tur turev.. uzatma.. klasik halk edebiyatina aliskinlari ucuncu kitada ki yenilikci kafiye ile sasirtmaksizin..
gecekondu kafiyecilikle.. yazi sisirilebilinir iken..
sairimiz.. az olsun.. oz olsun diye.. manidar.. tasavvuf siiri verme yoluna gitmis..
Mevlana.. sarap gibi kavramlar.. ile.. ozun yeterince anlasilamadigini belirtir.. gorusu.. dogrudur yanlistir.. tartisilir.. ama bir dusuncedir fikirdir saygi duyarsiniz..
tasavvuf siiri olmasina yetmis artmistir.. bu bir kac kavram.. iste geldik gidiyoruz.. o merci oyle arzu etti..
gibi mukadderat acilimi.. cok yeni sey oldugundan.. alkisi hak ediyor..
hak gecmesin diye.. google de aramadim.. tevellut mevt tarihine bakmadim..
mevt ise gani rahmet diler.. sag ise selamet dilerim.. mutesekkirim secki bab.. saygilar..
Bu şiir ile ilgili 13 tane yorum bulunmakta