Arz arş arasına bir ip germişler,
Adına da adil sırAT demişler
Yürümeyi koşmayı yasak etmişler,
Hadi kolsuz kanatsız geç geçebilirsen,
Uzunluğu bir artı bir eşittir bire,
Aritmetiğe sığmaz, uymaz cebire,
Biraz kafa yoran girer küfüre,
Hadi harfsiz hesapsız geç geçebilirsen,
Kıldan ince kılıçtan keskin süreti,
Dosdoğruların geçmek niyeti,
Gaz verdiler, ödül huri cenneti,
Hadi yönsüz tarafsız geç geçebilirsen,
Serden geçilmeden, geçilmez sırdan,
Arı gibi zehiri ayırıp baldan,
Geçmeden dünyadan paradan puldan,
Hadi tensiz araçsız geç geçebilirsen,
Kapı var boy boy, üstü kar altı nar,
Sen senden ayrılıp da olursan nur,
Emrem misali üstünde ederiz tur,
Hadi şeksiz gümansız geç geçebilirsen,
Beşerin ayağı toprakta kökü,
İnSANın başı ta deliyor göğü,
İç içe yedi matruşka küpü,
Hadi gözsüz yordamsız seç seçebilirsen,
Hikmeti sıyrılmak ran, nefsi kurban,
HAKİ-kati Cahile örttü Özvecan,
Ol kuyu İçinde, elinde urgan,
Hadi üste kendini çek çekebilirsen,
ÖZ ve CAN
Kayıt Tarihi : 3.1.2024 06:44:00
Şiiri Değerlendir
© Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve / veya temsilcilerine aittir.
Nazım Hikmet RAN
Kur'an'da iki kısım ayet vardır ki bunlardan bir kısmına "müteşabih" bir kısmına da "muhkem" denir. Müteşabihleri yormaya kalkmak yasaktır. Çünkü onlar, birer şifre mesabesindedirler ve tek başlarına bir mana ifade etmezler.
Muhkemler ise, Kur'an ayetlerinin ekseriyetini teşkil ederler. Onların manaları herkesin anlayacağı kadar açıktır. Yani, Kur'anın bir zahiri bir de batıni (sırlı) manası yoktur. Bunu ilk defa uydurup ortaya atan, Haşhaşilerin lideri olan Hasan Sabbah'tır.
Arz ile Arş arasında bir köprü yoktur. "Meariç suresinin 4. ayetinde" Arz ile Arş arasında ancak meleklerin ve Ruh denen özel bir varlığın seyahat edebileceği, çünkü o yolun mesafesinin 50.000 sene olduğu zikredilir. Arş'ın manası ise, Allah'ın kainatın üzerine kururp üzerine kurulduğu ve sekiz meleğin taşıdığı bi-misal tahtı demektir.
Hayırlı çalışmalar.
TÜM YORUMLAR (1)