Sarraf Gerek Gevhere,Nadan Bilesi Değil. ...

İkrar gerek dervişe göz açıp canan göre
Sarraf gerek gevhere,nadan bilesi değil
Ümmi SİNAN
İkrar; kararlılıktır. Derviş mürşidi kamilini seçerken onun iki kaşı arasına
nazar eder ve onda bir Hak ve hakikat kokusu hissederse artık kalbi
mutmain olmuş,kendisini irşada ehil gördüğü kamilde Rab sıfatıyla tecelli
edenin Hak olduğuna kanaat getirecek şekilde inanır. Artık,yapılacak iş
mürşit olarak görüp kabullendiği Hak dostuna kararlılığını göstermelidir.
Sarraf,yani altın işleyicisi, kendisine getirilen cevherin,saf altın yada bakır,
gümüş gibi başka madenlerden ayırır.Bunun için elinde bir mihenk taşı vardır.
Talibin elinde de Kur’an,hadis,icma-ül ümmet,kıyas gibi mihenk taşları vardır.Mürşidin,kamil yada nakıs olduğunu mürit,müridin kamil yada nakıs olduğunu gerçek manada kamil olan bir mürşit anında fark eder.Zira,mü’minin feraseti vardır,baktığı zaman Hak ile bakar gördüğü zaman Hak ile görür.İ
İşte bu bakış ve görüş ona Hakkı,hakikati hemen her zaman bildirir.Şayet,imanı kendisine Hakkı ve hakikati bildirmiyorsa,kendisi kusurludur.İman ve itikadını derhal gözden geçirmeli,dini vecibelere,emirlere ve yasaklara olan taat ve itaatini,ahlak ve mizacını kontrol etmelidir.