Kainatta ne varsa, emrine amadedir,
Soyut(Mücerred) olanlar mana, somut(Müşahhas) olan maddedir,
Madde manaya muhtaç, mana tabidir Hakka,
İnsan mesul akıldan, sanmayın azadedir.
Zülfü kimi ayağın koymaz öpem nigârum
Yohdur anun yanında bir kılca i'tibârum
İnsâf hoşdur ey ışk ancak meni zebûn et
Ha böyle mihnet ile geçsün mi rûzigârum
Devamını Oku
Yohdur anun yanında bir kılca i'tibârum
İnsâf hoşdur ey ışk ancak meni zebûn et
Ha böyle mihnet ile geçsün mi rûzigârum
