Ahmet Kaya`nin sazdan solistlige varana kadar sözde `Devrimci Kültür`e topraklik ettigini her seferinde vurguladigi ÖZGÜN MÜZIK veya Protest Cikis diye adlandirdigi markalasma medyatikligini calip söylerken en belirgin olanlarindan „ siz benim neler cektigimi nerden bileceksiniz „ malzemesi ve manzumesi, Prestij veya Tatlises Müzik gibilerle sözlesmesi olan bütün ARABESKCiLERDEN hic bir ayrici farkli seckin aydin ilerici devrimci cagdas bilgin olgun özgür iradeli bilincli ve özgüvenliligi cagirip uyandiran özelligi yoktu. Söylerken ACIYI diliyle disinin arasinda param parca eden DERBEDERLIGiN, yenilmisligini, sindirilmisligini, ezikligini, susmuslugunu, caresizligini, karamsarligini, kaderciligini, duyarsizligini, kederini bagimliligini, yalnizligini, acizligini, RE harfine denk gelen her kelimede sündürdükce uzatip yuvarlayarak ( tipki bir zamanlarin Orhan Gencebay`i ve pek coklari gibi Arap radyolarindan yakalayip dinledigini sicakligi sogumadan türkcelestirip pilaklastirdigi aci cekerek dengesini bulmayi övgüleyen efkar ve hüzün külliyati gibi ) sallantili ve sarsici titresimlerin soluk ve derinliklerinde cevre genisletip Onur Akin, Cevdet Bagca, Ferhat Tunc, Halit Bilgic ve diger benzerleriyle Edebiyat`in Enver Gökce`sinden daha imgesel ve soyut sirketlesmeye giden Ahmet Arif gibi, birbirine bakarak birbirini kopyalayip cogaltan piyasa kültürüne bagli etkilesim kitlesi biriktirdiydi.
Bir toplumun kültür -sanat kaynagi, o toplumun hangi DEGERLER veya DEGERSIZLIKLER temelinde nasil bicimlenip yasayacagina dair en etkin VERI TABANINI saglar ve olusturur.
Cünkü…:
Kültür ve bilinc seviyesi toplumsal hayatin gününü gecesini umudunu saygisini sevgisini özgürlügünü öz güvenini merakini ilgisini hakkini hukukunu heyecanini üretkenligini sorumlulugunu bilincini aklini fikrini yolunu izini ve AYDINLIGINI karartip kalitesini düsüren her türlü yozlasmalarin alim gücü sadece yokluk hiclik siddet karamsarlik ve belirsizlik olan MAGAZINLESME seviyesine alcalip düsmüslügün üretecegi ve paylasacagi ortak yasam KENT KALABALIGI veya ISSIZ bozkir hic farketmeksizin nafakasi sadece mutsuzluktan mutluluk paydasi cikaran dünü yitik yarini her türlü keyfiyete rehin KARA CEHALET YIGINLASMALARIDIR.
Tamamını Oku
Bu şiir ile ilgili 0 tane yorum bulunmakta