Otomatikman Tercih ve Tekil Tenezzül Şii ...

Kendi somut varligiyla dolaysiz ve aracisiz yönlendirip yönettigi sürece dünya hayatinin tarif edilebilir anlami, degeri, akli, fikri.yolu, yöntemi, dogasi, düsüncesi , güvencesi, emegi, sevgisi, cüretkarligi, özü, esasi,samimiyeti, fedakarligi, sorumlulugu, bilinci, tedarigi, tahammülü, gecimi,kaynagi, devamliligi ve karsilastigi her sorunun kolaylikla üstesinden geinebilecek olan ilgisi itibari ve inanci vardir. Tenezül teveccüh tembih tespit tevazu teslimiyet ve tercih…yasadigi hayati ve degerleri kendi katilimiyla elde ettigi sürece de insani muhatap kilacagi tutarlilik veya degiskenliklere göre SAGLAM DURUSLU kisilige karakterlestirecktir.
TERCiH..:
Secebilme yetenegini varolanlarin icerisinden özenle SORGULAYIP SÜZÜMLEYEREK insani ve dünyayi bozmadan kisinin aklina fikrine duygusuna düsüncesine onuruna ahlakina bilgisine birikimine ilgisine özgürlügüne egitimine saygisina sevgisine vicdanina sorumluluguna duyarliligina kültürüne kisiligine karakterine güvenirigine hic bir seyin tamahina düskünlük göstermeden ve hickimsenin DOLDURUSA getirecegi bagnaz güdümlülüge esir düsmeden kendi özgün iradesiyle DANISARAK DAVRANACAGININ eldesi ve yüce degeridir.
Elden geldigince ve mümkün oldugunca hayatin sartlari ne kadar zorlayici dayatmalar veye baskilarla insani cökertip kusatmaya kalkarsa kalksin, sonsuz sinirsizlik evreninde varolan dünyayi ayni onursal degerlerle yasamin saglamasini yapan ve düzenleyip donatan degerler bütünü icrisinde hickimseye havale veya VEKALET etmeksizin dayancini güvencini bilgisini üretkenligini paylasimini ve etkinligini bizzat gösterebildigi kadar insan denen varlik,yasamaya dair tespit ve tercih hakkini secip kullanmakta kendi DOGRUSAL degerine isabet edecektir. Aksi takdirde aracilar tefeciler düzenbazlar vurguncular soyguncular hirsizlar haramiler ceteler mafyalar ….hayata dair tespit tayin yönlendirme yönetme ve TERCiH hakkini haddi hesabi olmayan kusku endise pusu tuzak yalan hile dümen celme dalavere kin korku güvensizlik haysiyetsizlik rezillik kepazelik ahlaksizlik onursuzluk ilgisizik sahtekarlik acimasizlik ihanet doyumsuzluk haksizlik hainlik haydutluk hukuksuzluk ve CIKAR DÜSKÜNLÜGÜ ekip bicenlerin kirli ve KAYPAK iliskilerine herseyini havale ve VEKALET edecektir. Böyle bir yer bir türlü paylasmaya hukuka gerceklige onura ahlaka inanca sevgiye saygiya aileye bireye topluma ve toplum degerlerine gercekligi olmayan yalani talani isgali desiseyi yagmayi sömürüyü yikimi ve sahsi cikar düsüklügünü önemser öncelikli tutar. Hurafelerle yasamin carkini cevirip dönderir. Asli özü esasi mümkünü ve samimiyeti olmayan hayal güdücü vaadlerin cigirtkanligini yaparak durumu- günü kurtarici güncellik kovalyicisidir.Sagladigi düskünlügü her türlü caresizliklerle besleyip kacari ve secenegi olmayan tekil TERCiHi zorunlu mecburiyetle itaate sekillendirir. Bütün egilimleri yöneldigi nietin maksadina uygun TAMAH ve DÜSKÜNLÜGÜN aklini fikrini kisiligini ve karakterini hickimsenin sahip olmadigi cok seye hükümran etmeye bozarak TENEZüL ettigi hirs yaris kavga gürültü gasp ganimet … kirliliginin altinda katman baglayan kabuklarla kendini yenilmez-yikilmazligin mülk sahibi varsayimina zügürtlesir.
Birbiri icinde ayni deger ve dogal denge aitliligiyle ne dünyanin, ne kainatin, ne de insanin yapisal yasam devre düzenegi zorunlu BUYRUKLARA terbiye edilebilecek degiskenlige; veya her tarafi dört köse cerceveleyen kusatilmisliga asla uygun ve münasip degilken,`keyfimin diledigi herkes heryer ve hersey ; keyfimin dilemedigi hickimse hicbir yer ve hicbirsey `…yaklasimli ASALAKLIGIN tenezülüne mahrum ve muhtac olursa, dünya hayati adina sonun baslangici, insanlik ölümününse salacasi kendi omzunda sürüklenen akla hesaba gelmez MORG MORATORYUMU`dur.
Sanayi Toplumu insani birlikte calistirdigi makine ile ayni degersizlige paydas etmesiyle beraber,bütün BENCiL DOYUMSUZLUGU tapinaklastiran kendinden gecmisligin kolay kolay hicbirseyle hicbir sartta doymak kanmak bilmemeyi kurguladigi düzenegin en kutsal amentüsü haline amentüleyip, hicbirseyi hickimseyle paylasmasini bilmeyen ASALAKLIGIN git gide insanliktan cikarak adeta kendini azip sapan YARATIGA mahluklastigi düsüklüge TENEZüL TERCiHLENDi. Siyaset, gittikce kendi varligi dahil bütün yasam GECiMiNI ve ihtiyaclarini baskasinin kosulladigi yazilimlardan temin etmekten baska SECiM ve TERCIH hakki olmayan MODERN KÖLELiGiN tabutunda kumanyalanmalarina dair her türlü DALAVERE ve Kirli Islerini VEKALETEN yürütmeye –toplumsal iradeye- ayar icat edildi.
SiViL TOPLUM diye markalanan fakat herseyini kendi istedigi disinda hic kimseye ve hicbir olus bitise yasama hakki tanimayan kirliligin bütün hastalikli iltihapli illetli irinli asalakligini temize cikarma is- ve gücüne bagli olarak desteklenip donanimlanmayi en cok ve basta,Siyaset üstüne vazife edindi. Tepeden tabana buyrularak yayilan genis kalabaliklari her durumun degisen kosullarina göre kolayca ezmek, soymak, aldatmak, sömürmek, uyusturmak, sindirmek, susturmak, kusatmak, taciz etmek, kin kusturmak, tecavüzlemek, baskilamak, korkutmak, tahrik etmek, asagilamak, kamcilamak, yipratmak, kiskirtmak,üzmek, yormak, yildirmak, degersizlestirmek, zavallilastirmak, boyun egdirmek, carpitmak, yozlastirmak, sürgün etmek, teslim almak maksadiyla icat edilen her bilgi ve makinalasma, kendinden baska hickimseye ayni yasam ortakligini tanimamanin IMHA arac gereci olarak yapilip kurgulandikca siyaset de tüm bu olup bitenin muhasabe NOTERCiLIgINi ve dosya tasiyiciligini yüzyillardan bu yana hic degismeyen karakterle kendini sicilleyen kavram hanesine yazdirdi.