Önder Karaçay Şiirleri - Şair Önder Karaçay

▪️🔘Aşırılık bir güce orgazm hiç oldun mu diye sordum
Gizli iktidar bizim demek istedi
Sorum yanıt alamadı
Yalnız sonuç verdi
Gücü elinde kalınca ya da yerine gidince
İktidarsızlık ile yüzleştirdim

Tencere yuvarlandı yuvarlandı
Sonunda kapağını buldu
Yetmiş yıldır yuvarlanıyordu

O kapak tencerenin içinde olanları
Korumak, hatta çoğaltmak yerine

Her birey çevresinin sonucudur.

Sorunlu bir toplumda çevresi yalnızlığı ile dolu olan insanlar o toplumun sorunsuz tek tarafıdır.

Kalitesi yüksek bir topluma sahip olmak için kaliteli bir çevrede yetişmek ve habitatta olmak gerekir.

Beş yaşında bir çocuğa; Meclis nedir? diye sorulduğunda;

Milletvekillerinin kavga ettiği yerdir diyorsa temsile kadar tırmanmış bir şiddet kültürünün sosyolojik ve toplumsal bilinçaltını okuyan psikolojik yönünü izah etmek bir o kadar zorlaşır.

▪️ Önder Karaçay ▪️

Eşeklik etmekten vazgeçilmez ise eşeklik sayesinde soyan ve doymak bilmeyen soyguncu feodal ağaların araçları değişir ve bunu da bir gelişme diye kabul edersen eşekliğin yarına da baki kalmış olur.
İsyan edeceksen kendi esnekliğine isyan et. Üç kuruş çıkara satılarak milyonlarca insanı da kendin gibi görüp hakkına girme.
Toplumları genelde en tepeye çıkmış ve tüm yetkileri kendinde toplayan bir kişi satar. Kendi suçunu gizlemek için suçu da sürekli bir suçlu üretip onun üzerine atar. Bu soygunun üzerine bu yolla yatar.
Bu bilindik yöntemi görmüyor olmak başlı başına bir eşekliktir. Eşeklik mecazi anlamda boşu boşuna hamallık etmek veya boşa kürek çekmek için söylenmiş bir deyimdir. Eşekliği eşekler yapmalı. Us ve duyunc donanımlı bir varlık olan insanın düştüğü bu seviye kendisi için sorun olmalı.
Eşekliğine bir çözüm bul sırtına binip sayende yükseleni at sırtından, senin yetkini senden alıp senin aleyhinde kullanandan verdiğin yetkiyi geri al, cebinde dolaşan soyguncu ellerin tümünü kır kökünden, diliyle aldatan yalanlara kulak verme sök at dünyandan. Kol kola girmiş hırsız arsız ilkesiz, hukuksuz adaletsiz ne varsa yaklaştırma yanına. Madem eşeklik ediyorsun bir kez olsun tepikle!
Madem eşeklik ediyorsun eşek ara sıra tepik atar, yaşamında bir kerede sen tepikle.

Sürekli geçmişte yaşanan benzer zulümler karşısında mücadele veren insanların sözlerini tabi ki paylaşacağız.

Yalnız bugün farklı söylemler ve daha ileri düzeyde bir düşünce ileri sürmek gerekmiyor mu?

Çiçero, İbni Haldun vb insanlar çağının ilerisinde söylemiş oldukları sözleri bilmek faydalı olup bugün çağın ilerisinde biz ne diyeceğiz o çok daha önemlidir.

Kötü günlerin en iyi tarafı; iyilerle
kötülerin yerini gösterip iyilerin
kazanması için, iyileri harekete
geçirmesidir.
İyilerin en kötü tarafı kötülük kapıya dayanmadan uyanmamış olmalarıdır.
Bunun sebebi iyiler herkesi kendileri

Yaşam dengede yolculuğu tamamlatır. Kötüyü hizaya getirecek gücü iyiye kimsenin farkında olmadığı uyuşuk bir dönemde verir. Hiçbir art niyet amacına ulaşamaz. Yaşamın zıtlık ilkesi güç dengesini zamanında değiştirerek hak edene hak ettiği bedeli ödetir hak edene hak ettiği ödülü verir. Bugüne kadar uyuduğu için kötülüğe hizmet eden iyiler uyandılar ve kötüler kötülükte ısrar ederek iyinin kazanmasını sağlayacaklar. Devrim ahlakını savunan iyiler sonuçta kazanır. Hiçbir kötülük bugüne kadar sürdürülebilir bir düzen kurabilmiş değildir.

▪️Önder Karaçay ▪️

Hırsız, suçlu kabul görmez. Çaldıranın hiç mi suçu yok? Dünya burası çalanı kimse hırsız görmez. Çalanın hiç mi suçu yok? Her iki tarafta suçunu kabul görmüyor ise suçu kime atmak lazım yeryüzünde artık suçlu bulmak bile zor ise! Yeryüzünde çalmak ve çaldırmamak dışında ne gördü insanlık! Görülmeyen bir durum daha var. Bu sahneyi insanlığın önüne hangi hırs kurdu? Yaşamın içinde yaşananları anlamak için ters bakmak gerekir. Ters bakmak içinde insanın içi bakılabilir olması gerekir. Kendi içine kendi bakamayan onu kime gösterebilir? Bir insanın veya toplumun zihniyetini kim kirletir sorusuna yanıt verirken de ölçüyü tersten de koymak gerekir. Hırsız batıda, hırsızlık oluyordu doğuda. Doğunun içi batı ile bozulmuştu. Zenginlik bir türlü yerinde durmuyordu. Şimdi ters döndü dünya. Zenginlik yerinde doğuda kaldı. Batı çıkması çok zor bir derinde yan gelip battı. Düz anlayabilmek için ters bakmak lazım.

Önder Karaçay

Şeytan bir yeri boşuna kaşımaz. Kaşıdığı yeri başkalarına kaşıtıp büyütür sonra kendi çıkarını oradan yürüterek kaşıtanın ve kaşınan yerden çıkar sağlayanın kendisi olduğunu gizler.

Psikolojide buna ters salto denir. Sağ gösterip sol vurmak. Boks maçları için ters salto hareket diye geçer.

O Türk bu ters salto hareketlerini yerle bir etti. Etmeye de devam edecek.