Kuyudan Sonra Yapay Dikey Zombi Zivana

Öksüzlük eline düsmüs kizlardan biri tembel biri hamarattir.Hamarat olani geceyi gündüze katarak ev bark yatak yorgan ahir tarla bag bahce dünyanin isini tertemiz edip bitirdigi araya siraya cikrik egirdigi kirmen kuyuya düsünce, eldeki en degerli olanlarindan birini dikkatsizligine veren sucluluk duygusuyla panige kapildigi kaybetme korkusuyla hesabi kendine keser ve kirmeni bilmedigi derinden cikaracagi umuduyla düsürdügü seyin ardindan kuyuya atlar.

Suyun dibini buldugunda macera bu ya isiklar icinde parlayan bir kapidan peri masali bir diyara adim atar. Cevheri güzelliklerle sakli destansi bir yerdir baglar daglar irmaklar kuslar sesler ormanlar yemisli agaclar cicekli dere tepeler. Rastladigi her bir emek isteyerek doyurmayi isteyen ise güce kendini hic esirgemez uzanir üzüm keser egilir domates toplar silkeler elma cirpar. Ordan gecerken yalniz ve eski bir evin yangina tutusmus cigliklari icinde elden ayaktan cekilmis ihtiyar `adamini kurtaran yok mu ` imdadina hic irkilip üsenip ürpermeksizin dalmis sirtladigi bille `tuttugun altin olsun ` tesekkürüyle adami icerden disari cikarmis. Gide gide aksam olmus orman dag dere derinligi daha karanliklara sir ve merak sarmis. Yorgundan gidecek yeri kalmayinca orda görünen ve isiklari yanan tek basina evin kapisini calmis. Kapiyi acan orta yas ilerisi ihtiyara yakin ve oldukca gür sesli diri davranisli kadin kizi sanki geleni biliyor ve bekliyormuscasina eve buyurun etmis. Yemisler icmisler yatmislar . Günler günleri kovalaya güde, caliskan kiz ihtiyara is birakmayip esikten catiya pencereden kapiya odalardan duvarlara perdelere tavuklara kazlara kuzulara kaplara kacaklara piril piril edip bakmadik yumadik yer birakmiyormus. Artik günü vadesi geldi diye evin shibi ihtiyar kadin kizi hayrete birakarak kuyuya düsürdügü kirmeni vverdikten sonra isiltilar icinde geldigi kapidan ugurlarken sen bu esikten gecince üstüne altin yagacak hepsini sinandigin insanligindan fazlasiyla hakettin diyerek yolcu etmis.

Üstü basi altin yüküyle eve vardiginda nerdeydi neler yasadi basindan gecenleri soranlarin meraki gectikten sonra anlatinca, tembel olan kiz da aynisina imrenip kirmeni kuyuya, kirmenin ardindan da kendini derinler dibine birakmis. Isiltili kapidan sonra ne feryada ne imdada ne cicege ne böcege ne kulubedeki kadinin ihtiyacina ne tembihine hiiic umursayip orali olmamis. Günü vadesi gelince de geldigi kapidan cikisini üstüne kir pasak pislik yagarak karsiligini bulup eve dönmüs…

Macerasi masal GRiM`den iki dünya muhasebecisi ihtiyar HOLULU hikaye, kisaca böyleyken böyle..

Üreterek bilen danisan sezen gören duyan yoran yorulan paylasan sorumluluk alan ve sorgulayabilen tüm insan degerliligine kadar hic hatasiz ve cok dogrulari olan gerceklige dair kissadan hissesi var bu hikayenin.

Hicbir degerin bir digerini kendi tarafindan bastirip ulasilmaz erisilmez iliskisizligin sinirlar engeller kopukluklar zorluklarina kapatip dislayarak öncelik veya sonraliga koymadigi, ilkeselligi ve islerligi yerli yerinde olan üretilmis olan mutlulugu veya olagelen acilari herkesin herkesle ayrisiz gayrisiz paylasip bölüsmek zorunlulugu esasini, insanin insanla, insanin toplumla ve insanin dünya ile saglikli gecerli katlanilabilir ve kabul görür yasamsal evrenine kaynak saglayarak kisiligini karakterini ve hayat döngüsünü besleyip doyurup büyütüp dengede tutan ve sürekliligini saglayan titizlik ve duyarlilik temel dayangidir.

Eger bu böyle degilse dünyanin ve insanin sürekli egri bügrü kaypak kacak yamukluklara zikzak cizerek yasam degerliliginin ve insan iliskilerinin bütün dengesi durumu düzeni bozulup bataklasarak, hergün üretileni haydutu haramisi disinda hayatin duydugu ihtiyaclar denginde hic kimseyle paylasilmayan , veya herkesce üretilip de herkese yeterli adil paylasilmayan yoksunluk yigilmalarini yalanla dolanla yanlisla hileyle torpille oyunla dümenle tehditle zorbalikla saldiriyla siddetle baskiyla korkuyla kabusla sindirip susturan cevrim carki kurulup donatilir.

Alistikca akil fikir vicdan mantik sevgi duygu düsünce sevkat özgürlük irade bilgi beceri cesaret özveri saygi ilgi bellek birikim deneyim fedakarlik tutarlilik söz yazi kültür sanat edebiyata dair ilg ve yakinligi azalip tükenirken, sürekli israfi masrafi gerekli veya gereksiz olugunu bile sorgulamaksizin kendinden olmayan icgüdüsel afyonlarla kiskirtilarak kamcilanip güdülen bagimliliklari gecimsizlikleri kuskulari endiseleri kaygilari doyumsuz tahammülsüz dirliksiz birbirine katlanamayan hirs yaris kavga gürültü kokusmusluk cürümüslük rezillik kepazelik yozlasmalariyla azgin artiran asiri seviyelerin üstünde günü gününden daha kötü getiren gerilimlere bunalimlara huzursuzlukara ve mutsuzluklara perem perisan olur kendini intihardan intihara cekip sürükleyip kovalayan ve kosturan insan.

Evler bozulur, daglarin önünü gökleri delen beton bloklrin perdeledigi kayiplara karisarak yerinden oynar tepeler baglar bahceler, ormanlar yanar irmaklar irin cöp ve pislik akar yasadigi dünyanin yolunu bulamaz varana kadar istanbul gibi karanliktan karanliga ölü gün döner agar bozgun oyalayip saplandigi tabuttan artik cikip gelesi olmayan ve üretileni bir avus hain haydut harami iblislerinin kendine kumbaraladigina herseyi en kösnül karaktersizlike sahsilestirip özellestiren allem kallemdeki mahser kalabaligi dünya insan.

Ve böylece bu sakatligi cok arizaya hirsti yaristi derken hic kimseyi disarda tutmaksizin veya bir baska deyisle her kul köle vasfiyla eski normalini yitirmis ve YENi NORMAL sifatiyla tüm kullanim hakki bozuk düzen sahibi haydut harami patron tanrilarinin zevki keyfine kalmis insan tipi, aslinda yedigi ictigi giydigi kusandigi tükettigi harcadigiyla gercek degerliligini yitirmis; yalani dogru, sahte sözde yapmacik yapay her türlü bireysel veya toplumsal düzeyde hic bir inanirligi ve inandiriciligi olmayan samimiyetsiz köksüz asilsil iliskilerin MASKESi ALTINDA yasamaya coktaaaan bozulup alismisti bile.

Sagligini devamliligini dirligini özünü aslini esasini inanilir güvenilir gercekligiyle yüzlesebilir akli fikri vicdani iradesi yolu dayanismasi sorgulamasi yükümlülügü sorumlulugu muhasebesi olanlar idrak ve iradesinde dogru ve dengeli yerine konulmayan CALISKANLIK`da, kendi adina hic bir hayati gercekligi olmayan ve tüm calistigi harami haydut düzenekli soyan sömüren ezen üzen zalim zulum haramiler hükmüne heba sakat bozuk INSAN gibidir. Dogumdan ölüme tepeden tirnaga gecesi gündüzüne hic dur durak bilmezlerle kendi zevki keyfiyeti hükümranligi ötesine hic kimseye yasam araligi bosluklar birakmaksizin yanlis yalanlarla kaptirip kizistirdigi gerilim bunalim kusku kavga endise ve mutsuzluk bogumlarini özel afyon aygit adam kadin kurum birim örgüt ünite tezgah tarikak kostüm vitirin cihaz ilim bilim sanat edebiyat medya ve MARKALARLA yozlasmis kusatilmis olabildigince ve tepeden tirnaga alabildigine hic bir özgün dahili olmayan köle pazari degis tokusudur, hic veya ölmeyecek kadar anca sefaletini sürdürüp sürükleyip sürünme karsiligi `COK CALISMAYI ` mecbur, muhtac, mahrum, mohanet dayatip koyup birakan mezar hayatlara ilahlik ve iblislik edenlerin degis-tokusu.

Yani akli fikri vicdani yetkisi secenegi sadece CALISMAK sikkinda sabit; ve calisarak ölüp üzülüp tüm yasam enejisini hevesini hayalini arzusunu istahini birikimini deneyimini kazanimini hissini duygusunu düsüncesini ögürlügünü kendi iradesi disinda baskasinin sömürüsüne baskisina kiskacina sülüklügüne capulculuguna hic bir ilkesi eldesi getirisi hazzi doyumu heyecani mutlulugu kanunu mantigi olmayan ve sürekli asik suratli aglar sizlar bitmis tükenmislige harcayip bosaltarak, kusursuz caliskanligi tapinip uyusmak, ezilip üzüldükce ortak yasamin sadece acisi kendi payina hissedar tecavüzcüsüne asik olmak gibi pisiko buhran ve bunalim bozuklugunun en gözde kundaklanip hücrelestirilmis hapis hayatli insan numunesidir. Eski köle ve inandigi tanrisina ayni bildigi krallar hükümdarlar sulta ve güruhunun insan pazarlarinda kamcilayip kirbaclayarak ölene kadar hayatini kullanip, canina okuyup, kanini emdigi degisim dönüsümlerin bu günkü agirlastirilmis yüküyle PARA piyasasi ve BORSA tezgahi herkesi her yerden bakip görüp denetleyip yönlendiren ve yöneten `yeni normalinizdir, öldügünüz kaldiginiza bakmaksizin calisip size tahammülü toleransi kusursuz itaatle mecbur emredilip buyrulan kadar insanlik ve dünya hayatiniz vardir ` fermaniyla, robottan insana insandan robota degis tokusun YAPAY ZEKA PARA_METRiK ayarli ölcekli kiyamet teskilati kotarilip saglandi.

Sadece elle tutulur gözle görülür eti cani kani kemigi heyecani gücü kuvvati degil, algisi ilgisi duygusu düsüncesi uykusu uyanikligi somut soyut tüm yasamsal varligi kullandiktan sonra en adi ve acimasiz yaklasim ve kosullarla her türlü tüketim bagimliliklarin sorgusuz sualsiz kulu kölesi ve cöpe atilandir artik insanlik. Ve buradaki iki dünya yargici ihtiyar heyeti namina insanligin kesin ölümünü pesinen hüküm giydiren bir zamanlar GRiM masallarinin giris cikis kapisinda helaliyle hakedene diledigi hayati bölüstürüp palastiran ve her yasam kuyusunun dibine düsüp öldügü masallardan geri dönenleri kuyu basinda bekleyip haber veren horozun tüyünden bezirgan kapilarinin rengini, HOLLOU adinda masalin hem yargici hem de sihirli güc sahibi ihtiyar kadiniysa TOTEMLiK-HRISTIYANLIK arasi mozayiklenmis HZ. Meryem olarak kutsayan hassasiyette degil, MARKA adam kadin tezgah dümen yalan kurgu proje dolanlardir, öldügüne kaldigina bakmaksizin neye nicin hangi sebep veya sonucla calistigini bilmeden mutluluk paydasi ve ikramiyesi hep kendi hayatini ezen sömürn soyan sifira cikaranlara, zorun belanin acinin hüznün kederin kayginin korkunu kabusun endisenin yoklugun yalnizligin catismanin nizahin gerilimi bunalimi hic bitmez kendi harabesinden ölü gün ögününe yeni bagimliliklarla beraber tükenmislik parcaciklari toplayip biriktiren ve katlayarak artan mahkum mahrumluguysa icinde mezarlastigi hayat yükünü sirtlayip tasiyanlara yikilip bosaltildigi sürgünler silsilesi sürüm piyasasi ve mahseri kalabaliklar dönüm dolasimidir artik dünya.

Böyle bir durumu ancak herseyi sonsuz sinirsiz acimasiz durduraksiz ve kesintisiz birbirine keskinen ve cullanan nispet azginlik kudurus dögüs dalas cekis nizah hirs ve üstünlük taslama manyakliginia aklini fikrini niyetini duygusunu düsüncesini kisiligini ve karakterini bozmus ruhsuz hissiz ROBOT`a evrilip donatilmis TÜKETiM ESARETi budalaligini görsellik ahkam reklam ajans medya magazinciligiyle bogup bataklastirarak, hayatin her alaninda MARKA adam ve kadinlar fonlayip piyasaya boca edilir.
HER ÜRETiLENi gerek tatli mutlulugu ve gerekse aci ve zor yüküyle INSAN GiBi PAYLASABiLEN`di herkes herkese hic ayrisiz gayrisiz YASASAL ana fikirde, pay sahibi kissadan hisse degil mi..?! Fakat gel gör ki..

Bu yüzden de artik olmayan dünya hayatimizin hic olmayan insan ve insanik degerlerimize yapilip giydirilmis olan sipor, saglik, müzik, egitim,sanat, mimari, beslenme, barinma, ilgi, merak, iletisim, söz, yazi, ilim, inanc.vs.vs..toplumsal algiyi ve alikanliklari asilayip yönlendirip yöneterek kendini imha etmis insan kalabaliklarini cöp yerine bile koymayan PTRON TANRI aksam parcaciklari olarak her alani MEGA MAGAZIN markalastirilmis ve yüksek gelir getirili ayni zamanda Pazar piyasasi her sekil mevcut para ücretlisi pop, bugünün YAPAY ZEKA dünyasina kizzakli ve kazzikli gecisi saglayan top ve bop starlariydi.

Mart / 21