Kuran da Kaza Kader Mevzusu Hakkında ki ...

Kur’anda bahsedilen Hızır ile Musanın kıssası aşağıda anlatılmıştır.
Kur’an; Hızır A.S.’mı kendisine hikmet yani ledün ilmi verilen bir zaman gezgini olarak tanıtıyor ve adeta kaderin hükmünü icra eden bir ilahi bir görevli bir zaman gezgini olarak tanıtıyor ve kader konusunda çok önemli ip uçları veriyor.Musalla Hızır A.S.’ın birlikte geçirdikleri maceralar tam bir kader öğretisi niteliği taşır.Ölü balığın dirilmesi ledün ilmindeki hikmete,birlikte bindikleri tekneyi Hızır A.S.’ın yaklaşan korsanların tekneyi ele geçirme tehlikesi nedeniyle delmesi; akıl ve irade dümenine sahip olmak sureti ile ruhun nefes üzerindeki hakimiyet kurmasına; denizde bir dala tutunarak yaşam savaşı veren bir çocuğun,ileride kafir olması mukadder olduğu için yine Hızır A.S.tarafından başının koparılması nefs münkirinin öldürülmesi” olayıdır ki,“ölmeden önce ölme” sırrına işaret eder.
Hızır A.S.’ın yıkık bir duvarın hiçbir ücret alınmadan onarması,”Bu duvarın
dibinde bir hazine vardı viranenin duvarı yıkılsaydı üç kardeşten henüz yaşı
küçük olan kardeşin hakkı diğer kardeşler tarafından yenilecekti demesi.
Akıl cevheri ve ilimde kemala’ta erişmeden ve manen olgunlaşmadan elde
edilecek ilahi sırların,gayb haberlerinin (kaza-kader,ruh,ilahi aşk,kıyametle
ilgili ledünni bilgilerin kişisel benliğimize gurur vermesi ve nefsin yıkıcı,boğucu hegomanyasına yardımcı olması tehlikesi nedeniyle emin olmayanlara verilmemesindeki hikmete işaret ettiği anlatılır.
Allah adalet sahibidir.İnsanları kafir yada müzmin olarak doğuştan sabıkalı olarak
yaratmaktan münezzehtir.Cebriler bizatihi Allah’ın adaletini inkar etmektedirler.
Şimdi herkese al bu senin amel defterin buradaki rolünü iyi ezberle ve oyna,biz
senin iyi yada kötü bir insan olmana kendimiz karar verdik,ey kul sen şansına,
kaderine,bahtına küs,ne kadar iyi olmaya çalışsan da senin
cehennemlik olmanı biz ezelde taktir ettik.Kusura bakma,cennete girmek için
hiç şansın yoktu.Ama yinede kontrolü senin elinde olmayan kaderinden dolayı
hesaba çekilecek ve cehennemi boylayacaksın.Zaten seni hiç sevmeden yaratmıştım,
diyebilir mi? Asla.Böyle
bir düşünce akıl mantık izan ve insaf ölçülerine sığmayacak bir iftiradır.
Doğuştan şanslı bahtlı torpilli seçilmişler,öbür tarafta zavallı kader mahkumları.
Kötü rolü oynamak zorunda kalan oyuncuya yönetmenin sana bu rolü ben verdim
ama yinede seni cezalandıracağım diyemez.Masum bir insanı henüz işlemediği bir
suçtan dolayı cezalandırmak hiçbir adalet yasasına sığmaz.Hiç böyle şey olur mu? .
Buna yargısız infaz denir.Aksine Allah katında hiç kimse ayrıcalıklı değildir ve Allah
hiçbir kuluna zulmetmez.Allah’ın,yüce adaletine,büyüklüğüne yakışır mı? Değerli
okuyucum elbette
biz, böyle bir şeyi ihtimal olarak dahi görmüyoruz.Ayetlerde böyle olmadığını bize
apaçık gösteriyor.Biz insanlar; zoraki bir senaryonun gönülsüz kahramanları yada
tabiri caizse bir oldu bittinin kurbanları olamayız.Allah; İlahi bir komedya yada
tragedya (trajedi yaratmaktan,kulların hayatlarıyla oynamaktan münezzehtir.
Allah (C.C.; O’na ve kaderine bühtan etmekten ve zulüm isnadından bizleri korusun.
Allah hiçbir kuluna al bu senin amel defterin buradaki rolünü iyi ezberle ve oyna,biz
senin iyi yada kötü bir insan olmana kendimiz karar verdik,ey kulum sen şansına,
kaderine,bahtına küs,ne kadar iyi olmaya çalışsan da senin cehennemlik olmanı
biz ezelde taktir ettik.Kusura bakma,cennete girmek için hiç şansın yoktu.Ama
yinede kontrolü senin elinde olmayan kaderinden dolayı hesaba çekilecek ve
cehennemi boylayacaksın.Zaten seni hiç sevmeden yaratmıştım demez.
Bu Allah’ın adaletine,şanına yakışmayacak tehlikeli ve sapık bir düşüncedir.
Bu tür tehlikeli tartışmalar insanı küfre sokar.Şeytan;

Beni sen azdırdın diyerek kaderi ve sonrada yüce yaratıcıyı suçlamak yoluyla
küfür yolunu açmıştır.Bir tarafta ezelden şanslı bahtlı iltimaslı seçilmişler,öbür
tarafta zavallı kader mahkumları.Kötü rolü oynamak zorunda kalan oyuncuya
yönetmenin sana bu rolü ben verdim ama yinede seni cezalandıracağım “demekten,
Masum bir insanı henüz işlemediği bir suçtan dolayı cezalandırmak hiçbir adalet
yasasına sığmaz.Hiç böyle şey olur mu? .Buna yargısız infaz denir.Aksine Allah
katında hiç kimse ayrıcalıklı değildir ve Allah hiçbir kuluna zulmetmez.Allah’ın,
yüce adaletine,büyüklüğüne yakışır mı? Ayetlerde böyle olmadığını bize apaçık
gösteriyor.Biz insanlar; ,Dante'nin ilahi komedyasının hayali kahramanları zoraki
bir senaryonun gönülsüz oyuncuları yada bir oldu bittinin kurbanları olamayız.Allah;
İlahi bir komedya yada Tragedya yaratmaktan,kullarının dünyevi ve uhrevi hayatlarıyla
oynamaktan münezzehtir.Allahu Teala; ona ve kaderine bühtan etmekten ve zulüm
isnadından bizleri korusun.

KADER KONUSUYLA İLGİLİ BİR ŞİİR IŞILTILAR ADLI SİTEDEN ALINMIŞTIR...

KADER!

Kaderini ALLAH’ın üstüne atmak ârdır!

İsmin, yani öz dokun, ALLAH gibi hep vardır!

Kendin hariç, dünyâda ayıplama kimseyi!

Çünkü kendi isminin emri ona en iyi!

Kâfiri îmâna HAK dâvet eyledi! Niye?

Dünyâda karakteri meydana çıksın diye!

Kafesi kır! Her hayvân kendi yurduna kaçar!

Yılan yerde sürünür! Kartal göklere uçar!

Can, nûr ve nâr arası! Ne zamanki ölünür,

Cin ve Rûh arasında, pay edilip bölünür!

Bu ikinci ölümdür! Can iki parça olur!

En zahmetli işlemdir! Ektiklerini bulur!
Bencil yanı, İblîsle ateşe girip erir!

Temiz yanı, rûh ile cennete selâm verir!

İsmin, kendini bilmek için vücûd istedi!
O sana vücûd verdi! Mevcûd oldun ebedî!
HAKK’ın bilgisi artmaz ki! Yeni şey yaratsın!

Yanlışını düzeltip onu kenara atsın!

Kendi özü ne ise! Ne var ise kendinde,

Yoğunlaştırır onu! Değişme yok bu dînde!

Demek: HAK için bile dîn, bilmekmiş özünü!

İslâm teslim olmakmış! Öze açıp gözünü!

ALLAH, özünü bilip yoğunlaştırdı ismi!

Sen de özünü bilip HAK nûra çevir cismi!

Beşerdeki her atom, bulduğunda özünü!

Arz da döner aslına! Işık alır gözünü[/ortala]