Zülfü kimi ayağın koymaz öpem nigârum
Yohdur anun yanında bir kılca i'tibârum
İnsâf hoşdur ey ışk ancak meni zebûn et
Ha böyle mihnet ile geçsün mi rûzigârum
Devamını Oku
Yohdur anun yanında bir kılca i'tibârum
İnsâf hoşdur ey ışk ancak meni zebûn et
Ha böyle mihnet ile geçsün mi rûzigârum
Birincisinin devamı da mükemmel kurgulanmış üstadım.Toplumsal yapı ve aksaklıklar şiirin mitolojik yapısını yine şair bakış açısıyla güncellemiş.Tam puanla ve takdirlerimle kutluyorum.Saygılar...
Her toplum karşı toplumun yönetimini ve yöneticisini firavun görür, bir takım sosyal nedenlerden ötürü.. Biz kendi duygumuzu büyüttüğümüzden, bir firavuna odaklanırız. Diğer firavunlar lehine. Yani cambaza bakarız. İşte Kheops, bu aykırı oluştur.
CAMBAZLAR EKSİK OLMAZ Kİ. TAM PUANLA BU ANLAMLI ÇALIŞMANIZI TEBRİK EDERİM HOCAM.SELAM VE DUA İLE.
Her toplum karşı toplumun yönetimini ve yöneticisini firavun görür, bir takım sosyal nedenlerden ötürü.. Biz kendi duygumuzu büyüttüğümüzden, bir firavuna odaklanırız. Diğer firavunlar lehine. Yani cambaza bakarız. İşte Kheops, bu aykırı oluştur.
CAMBAZLAR EKSİK OLMAZ Kİ. TAM PUANLA BU ANLAMLI ÇALIŞMANIZI TEBRİK EDERİM HOCAM.SELAM VE DUA İLE.
Bu şiir ile ilgili 3 tane yorum bulunmakta