Katre Nice Anlasın Umman Olan Anlar Bizi

Ey Niyazi katremiz deryaya saldık biz bugün
Katre nice anlasın umman olan anlar bizi
Niyazi MISRİ

Bir kutsi hadiste,yüce Allah,”İnsan benim sırrımdır,ben de insanın sırrıyım.”buyuruyor.Allah insandan
tecelli eder,kulun tüm güç,kuvveti,iradesi ef’al,sıfatı ve zat’ı Allah (c.c.) iledir.Yine bir kutsi hadiste yüce Allah;
“Ben gizli bir hazineydim,bilinmemi istedim ademi yarattım.” buyuruyor.Adem denilen yokluk aynası nefsani sıfatlarından arınır,asli sıfatına dönerse o artık yalnızca Hakkı gösteren bir mazhar halini alır.
Aynanın görevi; yalnızca ona bakanı göstermektir.Aynada bir suret yoktur ki kendisini göstersin.
Aşağıda mealen verilen ayeti kerimede yüce Allah;
“O’nu (Ademi) yarattığımda ruhumdan ruh üfledim.” buyuruyor.
Burada anlatılan izafi ruhun verilmesi olayı ölmeden önce ölüm sırrının gerçekleşmesi, nefsani sıfatlardan arınıp,Allah ile aramıza giren tüm perdelerin aradan kalkarak kalbin Hakkı gösteren bir sırlı bir ayna özelliği kazanmasından sonra gerçekleşir.Bu işlem bakıra iksir çalışması sonucu Altın özelliği kazandırılması işlemine benzetilmiştir ki simya ilminde bu işlemin eskiden yapıldığı bilinmektedir.
Bu hale erişen ruh,artık yeryüzünde O’nu temsil eden Allah’u Teala’nın halifesidir.Halife; malumunuz veçhile sultanın yetki verdiği ve onun adına iş yapıp değer üreten yardımcısıdır.Halife,sultanın emrinden bir an dahi ayrılamaz.Bu hali yaşayan insan esfeli safilin olan aşağılık benlik kuyusundan,aliyi illiyyin olan yücelerin
yücesine tekamül eder ve Allah’ın izni ve emriyle aslına dönüşü gerçekleştirmiş olur.
Katremiz deryaya saldık biz bugün,Katre nice anlasın umman anlar bizi derken Niyazi MISRİ yukarıda anlatılan manevi dönüşü bir damlanın deryaya karışması misali ile anlatıyor.İnsanın nefsani varlığı bir gölge gibidir.Gölgenin aslı,sudur.Su buhar olur,gökyüzüne çıkar yağmur olup,rahmet olup yağar ve umman denilen sonsuzluk deryasına karışır.Artık,derya içerisindeki damlanın tekil varlığı mevzu bahis olabilir mi?
Aşağıda verilen ayette bu dönüş şöyle anlatılıyor;
“Onlar Allah’tan geldiler,Allah’a dönerler.”
Fakat,istenilen arzu edilen,ölümle değil,ölmeden önce iradi ölümle bu manevi halin yaşanmasıdır.
Bu dönüşü gerçekleştirenler Kur’anda şöyle müjdelenir ve övülür;
“Biz,senin sadrını yarmadık mı,zikrini yüceltmedik mi,belini büken (şirk) yükünü kaldırmadık mı…