Taç edip başıma, nurlu geceyi
Kandil’in şavkına, baksaydım keşke
Dilde küfürleşen, cümle heceyi
Odun niyetine, yaksaydım keşke.
Bereketin feyzi, bitmesin diye
Kaybolan ümitler, yitmesin diye
Kara gözlüm bu ayrılık yetişir,
İki gözüm pınar oldu gel gayrı.
Elim değse akan sular tutuşur
İçim dışım yanar oldu gel gayrı.
Ayların sırtında yıllar taşındı,
Devamını Oku
İki gözüm pınar oldu gel gayrı.
Elim değse akan sular tutuşur
İçim dışım yanar oldu gel gayrı.
Ayların sırtında yıllar taşındı,
yanmayan yakmazmış şiirinizi büyük bir keyifle okudum.... ve bazı değerlerin unutulmadığını farketmek ayrı bir huzur yüreğinize sağlık.
Ne lüzumsuz adamlar var ya :)))))
Biz de bunları savunmuştuk iyi mi!
mükemmel
kelimenin tam anlamıyla ihya oldum
gönülden kutlarım gönül hırkanızı
güzelim duygu ve şiirilerinizin devamını diler
saygılar sunarım efendim...
muhabbetle...
kandil geceleri kandil oluruz, kandilin içinde fitil oluruz,hakkı göstermeye delil oluruz, ne yazıkki kör olanlar bilmez bu hali!
Kemal İspir hocam ilahiyatçı değil lakin ilahiyatçı gibi yorum yapıyor.Katılamıyorum.Ya Rabbi bu mübarek gece hürmetine bilmediğini bilenlerden eyle bizi.Amin.
Keşke demeyen yok gibidir. Kimisi dünyalık için arzu ve isteklerinin peşinden keşke der. Kimisi elinden kaçırdığı kıymetini bilemediği fırsat ve imkanlar için keşke der. Burada şeytani bir vesvese vardır.
Oysa şair bu şiirinde “keşke” lafzını islamiyetin insanlara emrettiği gibi “korku ve ümit arasında olmak gerekir” esasına dayanarak Allah’a daha da yakınlaşabilmek arzusu ile “temenni” olarak kullanmıştır.
Nefsini hesaba çekmek yoluyla, son durak ahret gününden önce bu “keşke” yi yaşayıp pişmanlığını belirterek tövbe etmiştir. Zira ! (Nebe, 78/40) ayetinde de bildirildiği gibi herkesin tepeden tırnağa hayatının hesabını vereceği o gün mutlaka gelecek, her şahıs önünde, yalnız yapıp ettiklerini bulup onlara bakacak ve kurtuluş ümidini bütün bütün yitiren kâfir “Ah ne olurdu, keşke toprak olaydım” diyecektir.
Necati Ocakçı Beyefendi İlahiyatçı öğretmen olduğu için bu incelikleri iyi bilir. Allah’a bağlılık ve teslimiyetin neticesi olarak, nefsi tenkit etme, benliği taşlama ve muhasebe şuuruyla gerilip hayır-hasenat adına yapılanı az görme duygusuyla iki büklüm olmanın işareti “keşke!”ler var bu şiirde. Şair şiirinde bu sözlerini “Keşke başkalarının kusurlarını görmese ve kendi hatalarımla meşgul olsaydım, keşke Rabbânî bir kul olabilse ve Rabbimle münasebetimi sıkı tutsaydım, ah ne olurdu, yanan neslin ateşini söndürmeye koşanlar arasında ben de bulunsaydım” demiş ve sadece bir kuruntu ve boş ümniye şeklinde değil, aksine bir tövbe ve istikbal adına bir karar verme olarak söylemiştir. Temennî sözleriyle, aynı zamanda ilahi muhabbetin açığa vurulmasını kastetmiştir.
Keşke demesinin yanlış yorumlanması üzerine bu satırları yazdım. Yoksa bana doğru intikal eden şekliyle direkt olarak algılayıp, “Yüreğinize sağlık üstadım. Her şiiriniz gibi bu da mükemmel” diye kısa bir yorum bırakarak ayrılabilirdim.
NECATİ OCAKÇI üstadım başta olmak üzere tüm müminlerin kandilini kutlar, bu gece yapacağımız dua ve ibadetlerimizin kabul edilmesini Yüce Allah’tan dilerim.
Yüksek minarede kandiller yanar
Kandilin şavkına bülbüller konar
İnsan sevdiğine böyle mi yanar
Bülbülün gül ile har davası var
Ellerin benimle ne davası var
enver demirbağ da güzel söylemiş hani..
şairin şiirini , cümle alemin kandilini kutluyorum
Ya Esefa !..
kandilleri yakanlar tarafından yakıldı(k)m!..yakanlardan dolayı da yıkılacağı(z)m!..yazık!..
saygılarımla..
Olur olmaz yerde keşke şöyle yapmasaydım da bu olay başıma gelmeseydi,keşke gitmeseydi de bu kazada ölmeseydi yada ölmezdi gibi keşkeler adamı ipe götürür.
Keşke var keşkecik var lütfen karıştırmayalım.
Bu şiir ile ilgili 66 tane yorum bulunmakta