Istismar Kapisinda Sersefil Beklesen Tal ...

Seyfi Karaca
5108

ŞİİR


15

TAKİPÇİ

Istismar Kapisinda Sersefil Beklesen Talantarumar


Bizden artmıyor ki size ne verelim tür şekil icap ve cinsinden
Bu fakir bu heybetli gösterişli lüks tutkunu hiç bir israf masraftan asla gocunup kaçınmayacağı
Bu fukara fakir
Bu tende canda bulunurken
Bop sicilinde varken
Gezer tozuturken
Ve mevcutluyken,hiç bir ahlak görgü kural kanun onur vicdan ilgi ihtiyat gözetmeksizin
Sorgusuz kimitsiz yetkiyle savurup sürüp haramı helalden sayarak harcadığımız lüksten
Ne artıyor ki çalışmakla özü ömrü delik deşik yıpranmış yorulmuş emekliye
Okumakta olan öğrenciye
Yahut her ücretli ücretsiz sefalet kataloğunda halen çalışmakla ömür eskiten emekçiye
Eğitime, sağlığa, ulaşıma, iletişime, barınmaya, gıdaya, kültüre, sanata, ilime, bilime
Altyapısı sıfır
Sadece kasabaları köyleri topraktan hünerden üretimden işten güçten ve yerleşik insanlık zenginliğinden koparıp sökerek


İSTİSMAR KAPISINDA SERSEFİL BEKLEŞEN TALANTARUMAR
….(2)
İçinde kayboldukları şehirlere sürekli sorun artıran kenar mahle varoşları kamburuyla
Alış veriş merkezli cinnet depolama tezgahlarında hiç bir sosyal siyasal ve kültürel etkisi katkısı bulunmayan
Etkinliği ve katılımcılığı olunmayan yerde hayatın değerin duyarlılığın esamesi okunmadığı
Kanunsuzluğu kanun yerine
Her türlü talana vurguna tecavüze istismara zorbalığa resmen açıktan açığa mafyalaşan
Güvensiz kaygan kaypak çukur ve uçurum bir zeminde
Askerliği paralıya çıkardığının fakir fukara çay simit bop edebiyatçısına nesin necisin
Diye sormadığındandır
Hangi hakla
Hangi cüretle
Hangi yetkiyle nesin kimsin necisin diye
Ne sıfatla ve kim olarak benim akıl değer birikim bellek bilinç inanç kazanç onur ve itibarımı
Liyakatsiz kitapsız hukuksuz zorba zıvana şahsın lüksüne ve keyfiyet haramiliklerine
Bize ölüm zulüm kahır sefalet sorun çilesini sabırla sınayın ve ölün falan filan gillerden
Sana zevk sefa gösteriş mülk mal servet ihtişam sürsaltanatlarına doymak yetinmek nedir
Neresidir haddi hesabı belirsiz keyif süsleyen tasarrufsuz udsuz bataklık bilmeyen

İSTİSMAR KAPISINDA SERSEFİL BEKLEŞEN TALANTARUMAR
….(3)
Her gün her alanda
Dibe çakılmanın emsalsiz örneğini dakkası günü saniyesiyle birbirini tutmayan
Fırıldak feriştahlılığa dolanıp dönen değişkenliğin çarpık yapılı mimarı olarak
Kadrosu takımı tertibi yancısı ortağı ittifakçısı aynı bop yapının yarınsız geleceksizliği kurup çalıştıran
Birbirinden benzerlere türeme imar mimar mühendis mafya mütaahit medya yargı eğitim sipor
Doktor tüccar sanayici pazarlamacı dizici kimlik ve inanç magazincisi
Yahut sosyete markalara sinemacı artiz martiz esir piyasa ekipmanları olarak
Ülkeyi devleti milleti ve devleti yakıp yıkıp yağmaladıkları oranda ligden ve kümeden düşüren
Yozlaşmış çürümüşlüğün her hükme hükümdar en nitelikli dolandırıcılık emir ve buyruklarını
Kimsin
Nesin
Hangi hakla ve yetkiyle…?
Diye sorgulamadığındandır
Ve diye sorup sorgulayıp ,
Nedin kimsin ve necisin pekaka ile megri megri sarhoşluk çığlıkları atan meydanların
Oslo yazılımlı işgal ihanet sipariş ve intihar protokolcüsüyken soranlara dün lanet bela kahır okurken
Bugün değişen gündemlere değişen siyasi ekonomik figüran fırıldaklıkları dönüşleriyle
….

İSTİSMAR KAPISINDA SERSEFİL BEKLEŞEN TALANTARUMAR
….(4)
Aynı ve hiç değişmeyen bop yönlü çark sicil çember istikamet kök ve çerçevesinde
Kimsin necisin ki, diyen soran bilen hesabı kitabı inancı kültürü yolu yordamı
insanlığın bedeli dünyanın döngüsü aklın fikrin hatırı ve taşın toprağın ekmeğin suyun hakkı için
Ve Mutluluğun haysiyetin sevginin saygının ve onurun hakkı güvencesi için
Diye sormadığı ve sorgulamadığı için, toprağın kuşun ormanın denizin göklerin ve yeryüzünün
Diye sormadığı için, canlı cansız yerin yağmurun güneşin ırmağın dağın derenin..
Diye soramadığı için, bütün çelişkiler yumağıyla örülen kötülüğün ve bir türlü bulunamayan iyilik güzelliğin
Diye sorulamadığı için, ahlaki değer ve bilinç yoksunu her türlü şekilde gösterdiğine her biçim ilahlaşan
Her şekilde gösterilene her biçim aynılaşıp tapan taklit eden uyuşan ve tapınan
Yoz ve popüler oynaklığa tav talip ve talim aklı bozulmuş alışkanlığı intihar kölesi
Kişilikte karakterde buyrulana sanal soytarılık özentisi emrivakisi
Niçin niyedir diye sorulmadığı için,
Kin nefret bozgun şiddet ayrışma ve çatışmalarının kargo dahili halinden istiflenerek
Zorla tecavüzlerin talanla korkuyla baskıyla afyonla menfaat düşkünü istismarlara mahsus
Çirkini güzel
Haramı helal
Geçici olanı ölümsüz
Süslü cilalı hafif çürük kirli berbat bozuk kokuşmuş dayanıksız çirkef pasak ve pis olanı
Alçak düşük kalitesiz karaktersiz dönek zorba sapkın kişiliksiz olanla beraber
Kıymetli ağır değerli eşsiz benzersiz kusursuz hayati ve vazgeçilmeze güç ve otorite sahibi kılan


İSTİSMAR KAPISINDA SERSEFİL BEKLEŞEN TALANTARUMAR
….(5)
Şekil icabı
Sözde
Gösterişte inanan ve güvenilir göstererek
Hasretinden bıktık öldük bitsin artık bu gurbetlik selam salavatlaşması sırasında ve sonrasından
Ne istediniz de vermedik ganimetini kırışıp bölüşemeyip ülkeyi devleti toplumu milleti topyekün
Dini inancı kimliği varlığı mülkü dağı deresi ormanı kültürü belleği tapusu toprağı her şeyi ve herkesi
Kaypak dönekliğin kendi şahsına israftan kaçınmayan fırsat menfaat gösterişli görgüsüzlüklerle
Dakkası günü saati ve samimiyeti bilinmez belirsizliklerin hali hazırında bop
Gerek iftira gerek intiba gerek iftihar gerek intihar gerek her yollu şekilli işbirlikçi ittifaklarla…
Eğitimden sanattan ilimden bilimden haktan iradeden özgürlükten yitik ve yoksun
Artırarak derinleştirdiği yılgınlıklara ezikliklere korkulara çaresizliklere zavallılıklara sefilliklere yokluklara ve yoksulluklara
Sürekli ayrışan ve sürekli çatışan
Şiddeti körlüğü kayıtsızlığı sinmişliği gerilimi hukuksuzluğu mafyalaşmayı haramiliği mamur memur ederek
Bop endüstrisi imalat ihanet ve imha çarkında dilediği gibi kapıştırıp sürükleyen başı bozukluğa
Niyesini soran sorgulayanı olmadığı için..

İSTİSMAR KAPISINDA SERSEFİL BEKLEŞEN TALANTARUMAR
….(6)
Varoştan geldiği zaafiyetleri kökten dipten ve aslen tanıyıp bilen durum vaziyetten
Sefaletine sığmayan kalabalıkları nasıl kolayca yenilip yanılacaklarına dair kuyusunu kazıdığı
Siz ne bilirsiniz ben sizin yerinize de keyfi konforu sefayı tozup gezeyim yiyip yutayım,
Siz bakın çatlayın ölün,
Ben şatafatın lüksün ihtişamın en pahalısı ve gösterişlisiyle siz namına sizi harcayıp kullanayım
Siz yokluk hiçlik darlık dert kaygı kahır ve sefaletler içinde kan kısarak çatlatın ölün,
Ben siz hesabına gel keyfim gellere evraklı hükümdar ve evraksız ilah olayım
Türünden ve tarzından kurulumlu bop endüstrisini kimsin hangi hakla ve yetkiyle diye
Sorulmadığı içindir,
Sorulamadığı içindir,
Emirvaki koşullandırmalar siparişiyle kişiliği karakteri hayatı ve hareket alanı kısıtlı esaretliğe sınırlı
Peşin hüküm listelerinde söylenip buyrulanları yaşamakla mecbur ve mahkumsa insan
öfkeye kapılmış, zaafiyetine yenilmiş
Hıncından köpürüp kusan rezil rüsva hisseleri saçıp dağıtırcasına
Hıncından
Künyesi bitmiş kararmış sönmüş çıranın ruhuna bir tutam is karası bir fiske çıngı tozu bırakarak

İSTİSMAR KAPISINDA SERSEFİL BEKLEŞEN TALANTARUMAR
….(7)
Sorulmadığı be dorulamadığı içindir,
Ve damla ışık boşlukları yandırmak gibi sınır tanımlaması yahut kavram belirlemesi sağlam kahır sitemlere
Ambardan köprüden bostanlıktan otobüsten kamyondan depodan damdan duvardan rampadan direkten
Küt diye kaldırılıp atılan yük çuvalları gibi tutunacak kulp ararken kendine dönük çığlıkların ardından
Rüzgarın hoyrat harami dolanarak kırdığı dallar gibi
Masalları tükenmiş
Masaları dağılmış
Meyhaneleri kapatarak sokak sokak sönen ışıklardan sonra yığın yığınak insanlara
Karakola ve süper marketlere yakın cingarlara sürükleyip götüren çöküş ve göç halinin
Piriketi tuğlası sıvası ören bahçeden olma bitme evlerin hiç kapanmayan boşluklara varoş mesaisiydi
Örtüp kapladığı yokluğu ve karanlığı kendi vasfından başka hiç kimseye kaptırmayarak
Biz yiyelim siz çatlayın ölüm bizden ne artıyor ki size ayırıp bölüştürelim sadakasının
Niye kimsin bedin hangi hakla ve yetkiyle diye sorulmadığındandır,
Sefalet ikramı iperişanından başka
Hiç kimseye iletip verilecek hiç bir sevinci ve müjdesi bulunmayan

Seyfi Karaca…. Ocak/24
.
İSTİSMAR KAPISINDA SERSEFİL BEKLEŞEN TALANTARUMAR
….(8)
Sorulup sorgulanamadığı içindir..
Toplumsal değerleri üzerinde şahsi menfaat güdücülüğünü baskılayıp kurgulayarak
Halkı aşağılayıcı küçük düşürücü ve yozlaştırıcı hiç bir döneklik fırıldaklık faaliyetinden geri durmayan
Ve her türlü ahkam manipüle ihlal suç istismar yalan dolan hamaset manevralarıyla
Kandırıp dolandırdığı halkı kin nefret düşmanlık tahrik kışkırtma galeyan pusudunda kışkırtan,
Ayrıştıran
Bölen
Kutuplaştıran
Kendi kapılmışlığının hıncına hırsına tamahına görgüsüzlüğüne öfkesine gösterişine ihtirasına dönük
Karakterinde mevcut her yollu ve türlü meziyetsizliği onur itibar din iman inanç hak..
Sicil ve kimlik şahanesi sayıp bilerek
Aslında yıkım yağma yollu ganimet talan vurgun soygun ve ihtişamlara giden
Her yalan yanlışı doğru saydırma zehirlenmesinden başka hiç bir ilim itikat yol din ve inancı olmayan
Ve inanıp bildiği devletsiz kimliksiz kişiliksiz kanunsuz hukuksuz bütün meziyetsizlikleri
Her şekil olumsuzluklarıyla birlikte şahsi keyfiyetine
Kendi ihmal ihanet haram haramilik meziyetlerini her şartta değilen suni gündemlerden
….…
İSTİSMAR KAPISINDA SERSEFİL BEKLEŞEN TALANTARUMAR
….(9)
Nedeni niçini orgulanamadığı içindir,
Ortama yedek ayarlayıp uydurduğu uygun mülayim kıskıvrak ve müsait başkalarına yaftalayıp
Nasıl olsa yapanın yanına servet mülkü, talan malı, dünya ganimeti olarak kalıyor geleneğinden süre gelen bop güruh
Rakipsiz sorgusuz muhalefetsiz hak hukuk otorite hüküm hükümranlık yetkilisi olarak diretip dayatan bop güruh
Kimlik kültür inanç tarih ve topyekün toplumsal kutsalları üzerinden her fırsatın ganimetine
Sosyal çalkantıları ve çatışmaları örgütleyerek cehalete kargaşaya hırsıza yolsuza cehalete korkuya karanlığa tahvil ederek
Türbelerden yatırlardan totemlerden medet huzur dirlik rica dilek minnet uman zavallılığa yığınlaşan
Sefil yoksul aciz ezik yılgın tarumar kalabalıkları koşulsuz itaate uygun içeriksiz yozlaşmış esir ve kullanışlı körlüğün hammeddesi kılan
Niyesini sormadığı içindir..
Sormadığı içindir,
Sorgulayamadığı içindi ,
Kendini buyrulan kurgularla yalan talan yıkım yağma ve yanlışların dini imanı ilahı olarak dayatanlara
Kutsanmış her yetki sahibi tanrılar olarak bilip inananların sefil yoksul hazin hicran hikayesizliği
Çünkü kendi katılımcılığıyla bilen soran irdeleyen ve çağdaş dünya gereksinimlerine göre
Gelişen özgün kişiliği , özgür iradesi, fark ekleyen katkısı, cesur kararlılığı ve duyarlı dinamiğiyle
….

İSTİSMAR KAPISINDA SERSEFİL BEKLEŞEN TALANTARUMAR
….(10)
Sorulup sorgulanamadığı içindir,
Çelişkilerin ayırdımına ve farkına varabilen daha nitelikli
Daha kaliteli
Daha ilkeli
Daha güvenli dengeli düzeyli huzura erişip iyinin güzelin derin kavramsal değerini
Ve hakça paylaşmaya duyarlı bilgili ve inançlı emeğini esirgemeden
Üreterek kazanmanın faydasını ve mutluluğunu edinememiş olması sebebiyle ..
Bilgiden idraktan iradeden mahrum, deneyimli birikimli akıldan fikirden muhtaç,
Sosyo ekonomik bakımdan kızağa çekilmiş zeminde zaten kırsaldaki tükenmiş hayatını bitire tükete
Hakkında hiç bir şey bilmediği ve hiç bir hazırlığı olmadığı kent varoşları bataklık kuyusuna yıkılan
Ezik bozuk sığıç sahipsiz ve sürgün yükün
Sanattan
İlimden
Eğitimden
Barınmadan
Ulaşımdan
İletişimden yoldan yordamdan yıkık dökük ve eksik yoksun
Sökülüp gelenlerin acziyetini bilen kent soylu sömürü sülükleri
Azgın kalpazan sapkınları
Yerleşik mafyalar ve varoş gerçeğini oradan yetişme büyüme her fırıldak cibilliyetten deyyusları
Hususi kurulumlu bozuk tezgaha insanlığı bütün açmazlarıyla koyup satarak
Kopkoyu arabesk acısıyla kıvranan insan yığınlarını özenti budalasına kapış kapış kuklalaştıran
….

İSTİSMAR KAPISINDA SERSEFİL BEKLEŞEN TALANTARUMAR
….(11)
Niyesi niçini Sorulmadığı içindir,
Ve süper markalama tapınaklarında başkaca hayatlara uğrağı dokunuşu teması ve çıkışı olmayan
Kısır döngü zindanlarında soyut yoz popüler kültürsüzlüğün esir bağımlı toplu mezar üyesi olarak
Niyesini Sormadığı içindir
Sormadığı sorgulayamadığı içindir dizi ve gösteriş furyasına ahmak avutanlar malzemesi
Omzunda sefalet, uğrunda felaket, sırtında acı ölüm zulüm bop feriştah fermanıyla..
Soygun sömürü mezesi yapıldılar.
Çünkü varoşun eksik noksan yoksun gediğini oradan yükselip bop güruhu mertebesine gelenler
Kime ne verirsen veya vermezsen neye nereye kadar sefillere sürünüp
Yoksulluğa katlanıp
Ezikliğe düşüklüğe rencideye acıya umutsuzluğa sevkedip süründürerek
Bop piyasası tanrılarının mutlak şükredilmesi gereken kutsal lütfu gibi ecir sabırla sınadığı
Sadaka sürüncemesi pahasına çilekeşlikte ölüp susacaklarını çok iyi biliyor ve tanıyorlardı
Her zaman da zaman mekan değer kavramlarının hiçleştiği nabza göre de
Kendilerini yücelten şuruptan içirip kusursuz kul kurbanlık adanmışlığı şerbeti aşılayıp yutturdular
…..
İSTİSMAR KAPISINDA SERSEFİL BEKLEŞEN TALANTARUMAR
….(12)
Sorgulanıp sorulmadığı içindir,
Yarattıkları çaresizlikleri derinleştirip hiç bir itiraz tepki aydınlık cesarete yer bırakmaksızın
Niyesi sorulmadığı içindir,
Korkuyu cehaleti gericiliği hurafeyi afyonu alıştırıp uyuşturarak Vazgeçilmez bilenlerin sürgün sefil zavallılık muhtacını sömürü talan vurgun istismar sermayesi yapıp Aşağılık rezillik kepazelik gösteriş ve görgüsüzlüğün onur itibar devlet kanun tanımaz hükümranlığa
Kendi kendilerini yüceltip kutsayıp ilahlaştırak
Bu yolda pasif mülayim mümkün harami destekçisi muhalefetin dahi ne vakitte ne ne müddette
Nasıl bo işbirlikçiliğiyle
Kim olacağına karar veren veya konfordan makamdan meclisten lüksten azat edip
Gün boyu
her yoldan
Her kanaldan
Her tünelden
Her sinyalli sinyalsiz ambardan depodan fırsattan ekrandan ve meydandan
Her yerden her şekil bağıra çağıra küfür reddini kusup dökerek herkesi harami hükmüne alıp satın Yürütmedeki ve yürürlükteki etraflı civarlı Bop güruydu
Niyesi nesi sorgulanıp sorulmaksızın sürekli yerleşik kalıcı kronik ..
Ve irinleşmiş urlaşmış tüm toplumsal yetersizliklere ve mutsuzluklara asıl kaynak
Zıkkım
Zorba
Ziyan ve sebeplisi olan

Seyfi Karaca….. Ocak/ 24

Seyfi Karaca
Kayıt Tarihi : 27.1.2024 17:19:00
Yıldız Yıldız Yıldız Yıldız Yıldız Şiiri Değerlendir
Yorumunuz 5 dakika içinde sitede görüntülenecektir.

Bu şiire henüz hiç kimse yorum yapmadı. İlk yorum yapan sen ol!