Hegemonya Stratejisi Madde 3 -

Yazmakta olduğum:

Kırşehir ili, Mucur ilçesi
Asmakaradam Köyü’ndeki

"Nohan Kümesi Başkanı HOROZ HAYKİME’ NİN HEGEMONYA STRATEJİSİ”

Adlı Fabl Türü 3' cü kitabımdan bugün yazdığım bir bölüm.

Yazdığım diğer iki kitabımdan: " Bir Maliyecinin Anısı Kuru İncirdeki Zehir Aflatoksin" ile " Asmakaradam Köyü' nde Yaşayan Tavuk Döba ile Piliç Tuçel' in Tartışmaları" adlı kitaplarım seçkin kitapçılarda ve Google Play' da satışa sunulmuştur.

***

NOHAN KÜMESİ'NİN HEGEMONYA STRATEJİSİ UYGULAMA EYLEMLER PLANI TASLAĞI İLE İLGİLİ;

................
....................................

HEGEMONYA STRATEJİSİ

MADDE 3 -

GENEL DÜNYA DÜZENİ:

1. Mevcut düzen içinde " hak ve hukuk," daima "kuvvetli /güçlü" olan tarafın lehine işler.

2. "Güç unsuru," tarih boyunca tüm coğrafyalarda belirleyici olmuştur:

- Kuvvet sahibi olanlar, her durumda ve her ortamda "haklı" kabul edilir.

- Bu durum, evrensel bir gerçeklik olarak nesiller boyu süregelmiştir.

***

ASMAKARADAM KÖYÜ STRATEJİSİ:

3. "Nohan Kümesi" politikalarının temelini, "kaba kuvvet ve sert güç kullanımı" oluşturur.

- Hedef:

Köydeki "her bir kümesi", kontrol altına almak ve "hegemonyayı tesis etmek."

4. Bu amaçla yürütülecek "stratejik savaşlar" şu ilkeye dayanır:

- "Güç, haklı olmanın tek ölçütüdür."

***

I. DÜNYA DÜZENİNDEKİ HAK VE KUVVET İLİŞKİSİ:

1. Tarih boyunca hak ve hukuk, daima güçlüden yana tecelli etmiştir.

2. Güçlü olan taraf, her coğrafyada ve her dönemde "haklı" kabul edilmiştir.

3. Bu gerçek, kümes milletinin tarihi kadar eski olup, doğa kanunlarıyla paralellik gösterir.

***

II. ASMAKARADAM KÖYÜ KÜMESLERİNİN SOSYAL DİNAMİKLERİ

4. Köydeki tüm kümesler (horoz, tavuk, piliç ve civcivler) binlerce yıl önce evcilleştirilerek toplu yaşama adapte edilmiştir.

5. Toplu yaşam, kaçınılmaz olarak kaba kuvvetin hâkimiyetini doğurmuştur:

- Her kümes, bir veya birkaç horozun fiziksel üstünlüğüne boyun eğmiştir.

- Zamanla bu kuvvet, kurumsal bir forma bürünerek "kanun" adını almıştır.

6. Kanunların özünde yatan unsur, tüzel kişilik maskesi altında varlığını sürdüren kuvvetten başka bir şey değildir.

***

III. NOHAN KÜMESİ'NİN HEGEMONYA STRATEJİSİ

7. Temel Politika:

Asmakaradam Köyü'nün tüm kümesleri üzerinde kontrol sağlamak için kaba kuvveti sistematik olarak kullanmak.

8. Uzun Vadeli Hedefler:

- Bilim, teknoloji ve teknik altyapıda rakipleri geride bırakmak.

- İdari, ekonomik ve yönetimsel üstünlüğü sürekli kılmak.

- Kör kuvveti akıllıca planlanmış vahşi stratejilerle harmanlamak.

9. Operasyonel Prensipler:

- Güç dengesini korumak için AR-GE'ye içgüdüsel seviyede önem vermek. (yiyecek-içecek kadar hayati)

- Hamasi söylemler yerine gizlilik ve sürati önceliklendirmek.

- Her kümesin ekonomik / teknik kapasitesine özel "vahşi uygulama planları" geliştirmek.

***

IV. TAKTİKSEL UYGULAMA ADIMLARI

10. Planlama Süreci:

- Kümeslerin gelişmişlik düzeyi dikkate alınarak ayrıntılı strateji belgeleri hazırlamak.

- Yer-zaman faktörlerini hesaplayarak esnek müdahale protokolleri oluşturmak.

- Tüm operasyonel detayları, Nohan Kümesi üst düzey bir yöneticisinin resmi tebliği ile kümeslerin saha üst düzey çalışanlarına duyurmak.

11. Psikolojik Üstünlük:

- Yıldırma ve yıpratma taktikleriyle direnç kırma.

- Tanrı Bara'ın seçilmiş kümesi imajını sürekli besleme.

***

V. GELECEK VİZYONU

12. Yüzyıllar boyunca sürecek bir hâkimiyet için:

- Teknolojik kör kuvveti bilimsel metodlarla meşrulaştırmak.

- "Hakkın kuvvette yattığı" felsefesini kümes kültürüne entegre etmek.

- Güçsüz bireylerin sisteme tabiiyetini kalıcı kılmak.

***

ÜÇÜNCÜ MADDENİN GEREKÇELİ AÇIKLAMASI:

● Bu Dünya düzeninde, hak, hukuk hep kuvvette yatar.

Kuvvetli, güçlü olanlar her zaman, her yerde haklıdır.

● Bu Dünya düzeninde, bu zamana kadar da, her yerde hak, hukuk her zaman kuvvetten, güçlüden yana olmuştur.

● Asmakaradam Köyünün her bir kümesini hegemonyamız altına alma amaçlı stratejik savaşlarımızda, her bir kümes için uygulanacak kaba ve kör kuvvete dayanan bu ölçüt, Nohan Kümesimizin en temel politikalarından biri olacaktır.

  ***

Bu Dünya düzeninde, bu güne kadar hak, hukuk denen şey, hep kuvvetten yana olmuştur.

Her kim daha kuvvetli ise her yerde, her zaman kuvvetli olanlar haklı olmuştur.

Bu Dünya düzeninde, her yerde, bu zamana kadar da, hak, hukuk her zaman kuvvetten, güçlüden yana olmuştur.

Şu yalın gerçek çok iyi bilinmelidir ki, Köyün her bir kümesini hegemonyamız altına alma amaçlı stratejik savaşlarımızda, Asmakaradam Köyü'nün
her bir kümes için uygulanacak olan kaba ve kör kuvvete dayanan bu ölçüt, Nohan Kümesimizin en temel politikalarından biri olacaktır.

 Kaldı ki, Köyün her bir kümesinin milletinden olan; horozlar, tavuklar, piliçler, civcivler çok önceki bin yıllar içinde evcilleştirildi.

 Evcilleşen tavuk milleti daha sonra kendi kümeslerinde, toplu olarak yaşam hayatına başladı.

Toplu yaşam hayatına giren her bir kümes, bir ya da birkaç horozun kaba ve kör kuvvetine tabi oldu.

Köyün kümeslerinde yaşayan; horozların, anaç tavukların, piliçlerin, civcivlerin tamamı bir ya da birkaç horozun kaba ve kör kuvvete boyun eğdiler.

Kaba ve kör kuvvet, daha sonraki yüzyıllarda elbise değiştirdi.

Kanunlara dönüştü.

Her bir kanun, o kümesin tüzel kişilik gücünün bir sonucu olarak ortaya çıktı.

Her ne kadar adı kanun da olsa, kanunun kendisi, bir kuvvettir.

Bu seferde,Asmakaradam Köyü’nün her bir kümesinde yaşayan kümes milleti kendi kümeslerinin kanun kuvvetine boyun eğmek zorunda kaldı.

Köyün herbir bir kümesinde yaşayan her bir horoz, tavuk, piliç, civciv tek başlarına güçsüzdür.

Tek başlarına güçsüz oldukları için de,
adı kanun olan, yaşadığı kümesin kuvvetine uymak zorundadır.

Bundan böyle, Nohan Kümesi olarak, Asmakaradam Köyü’nün tüm kümesleri üzerindeki hegemonya amacımızı gerçekleştirmek için, Köyün tüm kümesleri üzerinden kör kaba kuvveti kullanmaktan asla geri durulmayacaktır.

Nohan Kümesimizin, Asmakaradam Köyünün tüm kümesleri üzerinden hak sahibi olması için, Nohan Kümesimiz her zaman kör kaba kuvvet ilkesi doğrultusunda hareket edecektir.

Gelecek yıllarda ve yüzyıllarda sürekli güçlü, kuvvetli olacağız.

Köyün herbir kümesine
sürekli kör, kaba kuvvetimizi uygulayacağız. 

Asmakaradam Köyü’nün üzerinde yıldırıcı, yıpratıcı çok değişik vahşi planlar uygulayarak,kısa sürede sonuç almamız için bilimi, tekniği ve teknolojiyi kullanmada, her daim Köyü’nün tüm kümeslerinden daha üstün ve ileride olacağız.

Nohan Kümesimiz; idari, yönetim, ekonomik, bilim, teknik ve teknoloji alanlarında, sürekli çok güçlü, kuvvetli kalmak zorundadır.

Nohan Kümesimiz her zaman Köyün kümeslerinden daha ileride ve onlardan üstün ve kuvvetli bir kümes olacaktır.  

Asmakaradam Köyü kümeslerinin sahalarında daha da etkin olmamız için, Tanrı Bara’ın Seçkin Nohan Kümesi olarak, kuvvete dayanan çok yönlü politikalar oluşturacağız.

Nohan Kümesi olarak, Asmakaradam Köyü’nün kümeslerini hegemonyamız altına almaya çalışırken, “hakkın kuvvette yattığını bilerek,” Köyün kümeslerinin tümünden de, çok daha ileride olacağız ve her daim güçlü kalacağız.

Nohan Kümesi olarak, çok güçlü olmak içinde, bizim her alanda yapacağımız araştırma ve geliştirme çalışmaları, içimize çektiğimiz hava, yediğimiz darı yemi, içtiğimiz su kadar önemli ve değerli olacaktır. 

Güçlü Nohan Kümesi olarak, Köyün kümeslerinin sahalarında hegemonya amacımız doğrultusunda çalışırken; bilim, teknik ve teknolojinin kör ve kaba kuvvetine başvurmaktan asla geri durmayacaktır.

Nohan Kümesimiz, Köyün kümeslerinin sahalarında açıklanan konulardaki tüm kayda değer iş ve işlemleri, gizli ve süratli bir şekile yapacaktır. 

Asmakaradam Köyü’nün kümeslerinin sahalarında, vahşi kör ve kaba kuvvetin
uygulamalarının neler olması gerektiği hususu, yer ve zaman durumu dikkate alınarak, iyi düşünülüp, Köydeki her bir kümesinin ekonomik ve teknik gelişmişlik durumlarına göre ayrıntılı şekilde iyi bir planlanmasının yapılması gerekir.

Bir tebliğde, yapılacak planlama konusu ayrıntılı
bir şekilde açıklanmalıdır.

***