Hakka Huzura ve Insancalara Şiiri - Yoru ...

Her gün kapıldıkları herkese karlı rakipsiz olma ve en ayrıcalıklı farklılığa erişme sapkınlığı ve gözü dönmüşlüğğnde kötülüklerle dolu ihtiras kavga nizah kin garez bağnazlık yobazlık fitne kibir yakan dolan ahlaksızlık rezillik kepazelik furyasında ve kendilerinde olan meziyetsizliği ve hır gürleşmeyi tüm toplum katına özendirip yaygın yerleşik hale getirirlerken doğa çevre ülke sevket ve toplum yağma yıkımları üstüne çöktükleri tüm kazanım ve değerleri kendilerine özel kutsanmış haktan sayarlar.
Bütün rezil rüsva saçıntılarını patlayan her asosyal damardan kudurup kusarken de, her bozulmuşluğu yanlışı yalanı suçu azgınlığı ve sapkınlığı doğruyla eşitleyen onur itibardan bilir inanırlar .

İnsanlarının hayati ihtiyaçlarını ( gıda iletişim ulaşım barınma sağlık enerji istihdam güvenlik alt yapı eğitim spor hak hukuk adalet özgürlük dil kültür sanat ve niceleri ) çağdaş koşulların gerektirdiği gibi karşılayamayan hiç bir oluşum, birliktelik, küme, topluluk, kuruluş, ülke, devlet, örgütlenme, veya düzenin sosyal huzuru refahı ahlakı hukuku istikrarı dengeyi barışı eşitliği kalkınmayı ilimi bilimi güveni ilerlemeyi iletişimi saygınlığı ve özgürlüğü kalıcı devamlılıkta ve sürdürülebilir gerçekliklerde sağlaması asla mümkün değildir.

Doğaya çevreye ve sosyal ilişkiler değerlerine zarar vermeden ihtiyacı kadar bilimsel temelde planlı proğramlı üretmek; ve öğrettiği kadar hiç kimseyi mahrum muhtaçlığa ihmalde yoklukta bırakmaksızın tüketmek ilkesiyle, kazanılan ortak değer ve birikimleri, sosyal adaleti ve hukukun üstünlüğünü gözeten paylaşmayı esas ve öncelikli kılmadıkça ve sağlamadıkça istismar pazarlıklı piyasada dönüp dolaştırılan her kuru gürültü, günün getirisine göre şekilden şekile girerek( nabza göre şerbet verici) şahsi çıkar ve menfaat ganimetini kurtarma derdinde olan kültür sanat ilim özgürlük eşitlik sosyal dayanışma kalkınma gelişme büyüme huzur refah adalet güvenlik mutluluk gibi kavramların havada kalarak hiç bir gerçekleşme karşılığının olmadığı hamaset palavracılığından ileri gelen veya öte giden başka bir şey değildir.