Yasamsal döngünün ayristirma ve kurtuplastirmalar üzerinden SERBEST PIYASA müsteriliginin iradesiz yetkisiz kilan piyasa kosullarina ve carsi Pazar tüketimine göre ayar edilip sahsi keyfiyete özendirildigi; tikir tikir isleyen yagma yikimlarin AFAD MI yoksa HALUK LEVENT mi sorusunu güncelleyen kiyamet ortami yönlendirip yöneten cevrim carkiyla ; maalesef derinligi ve boyutu tüm insanligin yikintilar altinda kaldigi kadar sarsici, ezici, üzücü ve büyük fay hattinda sanciyip depresiyor toplum. Elbette ki bir taraftan aglayacak sanciyacak kivranacak depresecek acinin yikimin ve kederin dokunan yerlerini; bir taraftan da yarali ve sag kalan hallerini sarmalayip saracak simdilik ortaliklarda dökün sacin harap viran hayat.
Fakat…
Hic bir kutuplasmaya özellesmis ( Haluk Levent veya Afad kapismasi dahil) bozguna yer mahal vermeden Devlet otoritesi var ya...hep orda dügümleniyor bütün hassasiyetiyle varsa eger siginilacak ve güvenilecek en saglam yurdun ve güvencenin orasi oldugu. Yoksa hep aynisini tekrar eden kisir döngüde hem her felaketin yenisini dogurdugu ve pansuman nitelikli iylesmelerin uzuuuunca zaman aldigi korunaksiz kimsesizlige terkeder birakir hayat dünya ve insanlik kendini. Kalbimiz aklimiz bütün bu acilarin oldugu yasadigi yerde kivranip durmakta iste …. Umuyor ve diliyoruz ki yasanilan tüm felaketlerden toplumu ve insanlig önceleyen akil fikir care ilim bilim yol yordamlar cikarilmis olsun.
Yasadigi hayati ve yurtlanip yuvalandigi evi barki dünyasi acik hava hapisanesi ve toplu enkaz intihari mezarligina dönenlerin her türlü aklina fikrine algisina iradesine ilgisine inancina kimligine kisiligine duygusuna düsüncesine aliskanliklarina ve özentilerine hükmederek sorgusuz sualsiz kendilerini ilahlastiran yetkiyle yönetenler ; bütün yagma yikim ganimet gösteris düskünü hükümranliklarini doyurup beslemeye dair dayanikli saglam ve kaynagi tükenmez kalicilikla kurgulayip yapilandirarak diledikleri keyfiyete kurumsallastirmak icin iki.. üc ..bilemedin dört bes esasli sac ayagina ihtiyaclari vardir.
Tamamını Oku
Bu şiir ile ilgili 0 tane yorum bulunmakta