Bir gül demeti sevgim, selsebilde pakize
Ab-ı hayat sunulan, gizemlerdeki ize
Vuslata giden yollar, solgun zaman âcize
Yâr hazânda ağlarken; güle vurgun dediler! ..
Ateşte pişer çiçek, ol Hüdâ'nın zikriyle!
Hasbel kader yürürsün, umut olur sabrıyla
Gölgeler çekilince, beyan bulur fikriyle.
Hâr nazânda ağyarken, zülle kırgın dediler! ..
Nihavendi akşamın, ızdırabı suzana.
İsrafil surda bekler, emir dehşetli ana!
Ecel sarar düşleri, irkilir korku mânâ!
Kâr mizânda bağlarken, kula yorgun dediler! ..
Kainâtta hakikat, kapısının tokmağı
Gör ibret nazârıyla, nefse uyan ahmağı
Hira'da marifettir, sanma örümcek ağı
Zâr fizânda çağlarken sele durgun dediler! ..
Zâtı ‘Muhalefetü’n-lil-havadis’ ebedi
Sevip sevilenlerin, kalplerinde mabedi
İlahi ulvîyetle; kalbe dolar El-Bedî (*)
Nâr izânda dağlarken; yele sargın dediler! ..
Bin perdeler gizlenir, yankılı sukutunda!
Cana can veren imân, icabet yâkutunda.
Ney inlerken besteler, sevgi gönül ut'unda..
Âr suzânda sağlarken, yola sürgün dediler! ..
02.08.2008 06:13 Seher Vakti
Suziş-i nihan oldu bu gönlüm, durma Allah aşkıyla yân dediler! ..
Izdırabım büyürken, nagm sarmış ruhumu, ilâhi aşk bu dayân dediler! ..
Fatimâ Hümeyrâ Kavak
Şiirlerim noter tastiklidir:
Suziş-i nihan: İçin için yanma. Gizli yanma.
Nagm: Gizli kelâm, gizli söz.
Pakize: Temiz, saf, halis, lekesiz.
El-Bedî’: “Eşi ve benzeri olmayan.” “Örneksiz olarak yaratan.”
h2font color='green'
“(Allah) , gökleri ve yeri yoktan (örneksiz) yaratandır. O, bir işin olmasını murat etti mi, ona yalnız ‘ol’ der, o da oluverir.” (Bakara sûresi, 117)
Bedi’ ismi, Allah’ın zâtında ve sıfatlarında misilsiz ve benzersiz olduğunu ifade eder ve ‘Muhalefetü’n-lil-havadis’ sıfatına dayanır. Yani O’nun yaratmasıyla sonradan varlık sahasında boy gösteren hiçbir varlık, hiçbir cihetle O’na benzemez ve O, bütün bunlara muhaliftir.
Zâtı bütün zâtlara muhalif olduğu gibi, sıfatları da mahlukatın sıfatlarına muhaliftir.
‘Muhalif’ kelimesi, ‘benzemez’ kelimesinden farklı bir mânâya kapı açar. Mahlûkat âleminden bir misal vermek gerekirse, ‘insanın kolu, ayağına benzemez,’ deriz, ama bu kolun ruha ‘benzemediğinden’ değil, ‘muhalif olduğundan’ söz ederiz. Yani, kol ayrı bir mahiyettir, ruh ise ona muhalif apayrı bir mahiyettir.
Allah hem zâtı, hem sıfatları hem fiilleri ve icraatı bakımından bütün mahlukata muhalif olmakla misilsiz bir Bedi’dir.
Allah’ın varlığı vaciptir, mahlukatın varlığı ise mümkindir. Yani olmasıyla olmaması müsavidir.
Allah Kâdîm’dir, mahlukat ise hâdistir; yani sonradan yaratılmışlardır.
Allah Bâkî’dir, mahlukat ise fanidir.
Allah’ın sıfatları mutlaktır, kayıt altına alınamaz. Mahlukatın ise bütün sıfatları sınırlı ve kayıtlıdır.
İşte Bedi’ ismi, bu muhalefetlerin tamamını birden ders vermekle, Allah’ın kemâlinin idrak edilemeyecek kadar ulvî, son derece bedi’ olduğunu ifade eder.
Açıklama: Prof.dr. Alaaddin Başar Hocamızdan Allah razı olsun...
'Özce' (Özünde çok yönlü şiir)
Not: Kıymetli dostlarım, -♥ Gül'e Vurgun Dediler şiirimin, her dörtlüğün dördüncü dizelerinin bütün kelimeleri birbiriyle uyaklı.
Böyle bir ilke imza attıgım için ve Rabbim'i bir nebzede olsa anlatabildigim için çook mutluyum...
Osmanlıca kelimeleri lütfen agır bulmayınız kıymetli dostlarım, dini şiirlerimde duygularımı ancak böyle ifade edebiliyorum, bir önceki -♥ Sürgün Vakitlerim şiirim tamamen türkce kelimelerden örülü...
Bu vesile ile ***Huzurlu umutlu güzel günler diliyorum...
Esenlikler üzerimize olsun...
BERAT KANDiLiNiZ MÜBAREK OLSUN DiN KARDEŞLERiM
Ve Sen Yine Denendiğinde..
Ve Kalbin Daraldığında..
Ve Yine Bütün Kapılar Kapandığında..
Ve Yine Ne Yapman Gerektiğini Bilmediğinde..
Uzun Uzun Düşün Ve Hatırla Yaradanını!
ALLAH Kullarına Kafi Değil mi? (Zumer S.)
Sadakallahülazim...
Fatima Humeyra KavakKayıt Tarihi : 11.8.2008 00:32:00
Şiiri Değerlendir
© Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve / veya temsilcilerine aittir.
Herhangi bir özelliğimiz ve tabir caiz ise alacağımız olmadığı halde Rahmet hazinesinden meccanen bahşedilen ömre karşın vezifemiz, temiz ve duru bir kalp ile, ihlas ile, yine ihlas yukarıda meccanen yaratılmaya bir şükür babından gönülden isteyerek karşılıksız Allah ın rızasırı kazanma gayreti ve kalp ruh temizliği,
Yaradılmanın akabinde verilen bunca nimete gönülden şükür ve ibadet edip boyun eğme, özellikle gece ibadeti ,zikir tesbih.
Ne kadar da nefsimize hakim ve hak yolda isek te dünya hayatının geçici nimetlerine de sahip olmuş olabiliriz, hanlar, hamamlar, rezidanslar, havuzlar villalar çiftlik evleri mücevherler besili atlar, evlatlar vb...Bunlar eğer uhdemizde ise bunlardan kopmak zorki zordur, bunlardan soğumanın yegane yolu Rabıtayı Mevt'tir Ölümü hatırlayıp hatırdan çıkarmamaktır,
Bu tepeyi aştğı zaman insanoğlu ol tepede durupta kainatı, semasını,dünyasını bahçesini ve kendisini temaşa ederek Marifetullaha ulaşma gayretine girmeli,
Düşünürüm, yasaklara uyduğumuz kadar emredileni, yapmamız gerekenleri yapabilmişmiyiz, eğer bir Peygamber devrinde yaşasaydık, tüm gücümüzle davasına yardım edebilirmiydik,ben yapardım diyenlere sözümüz yok bu lafın akabinde şu an ki hayatlarımızı bir gözden geçirme durumu hasıl olmuştur ve yapamadıklarımız için gönülden tövbeye yönelme,
Akabinde her iki dünya pazarı için ümidini hiç yitirmeme, hep tetikte olma ebedi hayata zarar verecek her şeyden kaçınma, çünki Kaderi ve Kaderimizi bilen ancak Allah tır biz ne biliyoruz ki bildiklerimiz iki yaşına kadar sürüne sürüne büyüdügümüz düşe kalka büyüdügümüz ve zar zor elde ettiğimiz bilgi ve tecrübeler; yarınımızı ancak Allah bilir,
Acizane şiir bana bunları hatırlattı. Takdir ve tebriklerimle.
Saygılarımla.
Hüseyin Durmuş
www.kafiye.net
Emekli Edebiyat Öğretmeni
[email protected]
TÜM YORUMLAR (143)