Gruplarınızı Görmek İçin Üye Girişi Yapın
Vicdan,
kalbin akla fısıltısıdır.
Hz. Resulullah, Allah (cc) ile Âlemlerin Rabbi ünvanıyla görüşmüştür
Mi'racın sırr-ı lüzûmu: Meselâ, deniliyor ki, 'Cenâb-ı Hak ('Ona şah damarından daha yakın' Kaf Sûresi: 16.) dir, herşeye herşeyden daha yakındır, cisimden, mekândan münezzehtir. Her velî, kalbi içinde Onunla görüşebilir. Neden dolayı velâyet-i Ahmediye (a.s.m.) , Mi'rac gibi uzun bir seyahatin neticesinden sonra, her velînin kendi kalbinde muvaffak olduğu münâcâta muvaffak oluyor?
Elcevap: Şu sırr-ı gâmızı iki temsil ile fehme takrîb ediyoruz. On İkinci Sözün sırr-ı i'câz-ı Kur'ân ve sırr-ı Mi'rac hakkında olan şu iki temsili dinle:
Birinci Temsil: Bir sultanın iki çeşit mükâlemesi, sohbeti, görüşmesi vardır; iki tarzda hitâbı, iltifatı vardır.
Birisi, âmî bir raiyyetiyle cüz'î bir iş için, hususi bir hâcete dâir, has bir telefonla sohbet etmektir.
Diğeri, saltanat-ı uzmâ ünvânı ile ve hilâfet-i kübrâ nâmiyle ve hâkimiyet-i âmme haysiyetiyle ve evâmirini etrafa neşir ve teşhir maksadıyla, o işlerle alâkadar bir elçisiyle veya o evâmir ile münâsebettar büyük bir memuru ile konuşmaktır, sohbet etmektir ve haşmetini izhâr eden ulvî bir fermanla bir mükâlemedir.
İşte ('En yüce sıfatlar Allah'a mahsustur' Nahl Sûresi: 60.) şu temsil gibi: Şu kâinat Hâlıkının ve Mâlik-ül-Mülk Vel Melekûtun ve Hâkim-i Ezel ve Ebedin iki tarzda mükâlemesi, sohbeti, iltifatı vardır. Birisi: Cüz'î ve has, diğeri: Küllî ve âmm... İşte: Mi'rac, Velâyet-i Ahmediyyenin (A.S.M.) bütün velâyâtın fevkinde bir külliyyet, bir ulviyyet sûretinde bir tezâhürüdür ki: Bütün Kâinatın Rabbi ismiyle, bütün mevcûdâtın Hâlıkı ünvânıyla Cenâb-ı Hakk'ın sohbetine ve münâcatına müşerrefiyettir.
Lügatçe;
sırr-ı lüzûm: gerekliliğin sırrı-münezzeh: arınmış, yüce-velâyet-i Ahmediye: Peygamberimizin velâyeti, velilik yönü-sırr-ı gâmız: Anlaşılması kolay olmayan sır-takrîb: Yaklaştırmak-mükâleme: Konuşma-âmî: Sıradan, bilgisiz-saltanat-ı uzmâ: En büyük sultanlık, hâkimiyet, herkesin padişahı-hilâfet-i kübrâ: En büyük halîfelik, herkesin halifesi-hâkimiyet-i âmme: Herşeye ve herkese tasarruf etme, sözünü geçirme-evâmir: Emirler-neşir: yayma-has: Özel-âmm: Genel, umumi-külliyyet: umumilik, genellik.
