Görmedim Şiiri - Yorumlar

Bu şiirde eğer tek eksiklik bulan kişi varsa eksikliği kendindendir.
Çünkü şiir şairin kalbinden değil. Ona ilham veren ruhundan çıkmıştır.

tebrikler, kaleminize yüreğinize sağlık

Nasıl sığdırayım birkaç mısraya
Senin gibi şiir tutan görmedim
Namın yayılmasın yedi kıtaya
Senin gibi göze batan görmedim

*
TEVRİYELİ Mİ, KİNAYELİ Mİ?

Günümüzde şiir yazanların çok büyük bir bölümünün, şiirlerini yazarken, edebi sanatları dikkate alarak şiir yazdıklarını hiç düşünemiyorum.
Hece şiirlerinde öncelikle ölçü ve uyakların doğru kullanımı; mana bakımından anlamlı, içten söylenmiş olması.
Serbestte ise herkesin kendine has bir tarz tutturmaya çalıştığı aşikâr. Akıcı, anlamlı, uyumlu olması ve içtenlik yeterli gibi düşünülmekte.

Bu şiirde de, sanat yapmak için şiir yazılmış olabileceğini pek düşünemiyorum. Kendiliğinden oluşan, belki de bilmeden yapılan ve kendiliğinden oluşan bir sanat söz konusu olabilir. Aslında şairden (şiiri yazandan) çok, şiir tahlili yapan eleştirmenler, tahlilciler, analizciler veya yorumcular bu işe daha çok yer vermekteler. Şiirdeki sanatları, kullanılan dili, şek özelliklerini irdelemekteler.

Bu konuyla ilgili olarak sadece ilk dörtlüğü örnek olarak vereceğim.
Bu dörtlükte bir başka şair hem övülmekte, hem de arka planda (tevriyeli olarak) yerilme hissi verilmeye çalışılmakta.
İkinci dizede “Senin gibi şiir tutan görmedim” görünürde şairliği övülürken, bir yandan da –uzak anlamı- eleştiri varmış gibi görünmekte.
3. dizede “Namın yayılmasın yedi kıtaya” demekten kasıt nedir?
Büyük şairse namı yedi kıtaya, özellikle günümüzde, çok çabuk yayılır.
4. dizede de “Senin gibi göze batan görmedim” dizesinde de göze batmak deyimi pek olumlu anlamda kullanılmaz. Dizede İlk anlam olarak, göze görünen, bilinen gibi bir anlamda kullanıldığı düşünülse de, kast edilen anlamı bu değil zannımca.

Bir yandan da mecazi anlatımların çokluğu dikkat çekiyor.

Şimdi kullanılan deyimlere şöyle bir bakalım.
“birkaç mısraya sığdır(mak)”
“şiir tut(mak)”
“Yedi kıtaya namı –yayılmak- yayılma(mak)”
“göze bat(mak)”
Bu dörtlükteki deyimlere baktığımızda, gerçeğin mecaz yoluyla dolaylı anlatıldığı görülür. Böyle bir anlatıma da “kinaye”, kinayeli anlatım denir.

Yaşar Aydın Beyi kutluyorum

Hikmet Çiftçi
14 Ekim 2014

“GERÇEK DOSTLAR BİRLİĞİ”

Anlamı,anlatımı etkileyici harika bir çalışma,
sizi ve değerli kaleminizi
can-ı gönülden kutluyorum,saygılar.
........................

Göz görüp gönül sevince tek geçer , kaleme saygıyla +..........asena

hece ölçüsünü güzel kullanıyorsunuz
tebrik ediyor
nice şiirlere diyorum

Duygulu, ritmik, güzel bir heceydi.
Kutlarım.
Selamlarımla.

dilinize yüreğinize sağlık güzeldi şiiriniz kaleminiz daim olsun

Eyleyipte şu gönlü kendine ram
Sonra çekip gittin ne tasa ne gam
Bir bakışta vurdun on ikiden tam
Senin gibi kurşun atan görmedim

Duygusu, akışı ve dimağa bıraktığı lezzeti ile mükemmel bir şiirdi Yaşar Bey Kutluyorum nicelerine... Sevgi ve selamlarımla...++