Zülfü kimi ayağın koymaz öpem nigârum
Yohdur anun yanında bir kılca i'tibârum
İnsâf hoşdur ey ışk ancak meni zebûn et
Ha böyle mihnet ile geçsün mi rûzigârum
Devamını Oku
Yohdur anun yanında bir kılca i'tibârum
İnsâf hoşdur ey ışk ancak meni zebûn et
Ha böyle mihnet ile geçsün mi rûzigârum
İbrahim -a.s.- İsmail-a.s.-'ın boğazını kesmeye çalışması Kur'anda geçmez Mehmed bey. Bu sadece bir rivayettir. Doğru olan onu kesmek istemesi fakat bu işi fiiliyata dökmeye yeltendiği sırada Allah'ın ona melek ile büyük bir kurbanlık göndermesidir.
Allah'ın birliği ve nazirsizliği kesinken, bir beşer olan Resulullah-s.a.v-,e-i (haşa) onun benzeriymiş gibi bir ifade kullanarak "ikinci" demeniz pek doğru bir tabir olmamış. Ayrıca: Resulullah için ne Allah ne de kendisi" Habibullah" tabirini kullanmamışlardır. Onun içi,n kullanılan kitabi ve Nebevi tabir, "ALLAH'IN KULU VE RESULÜ" tabiridir.
Hayırlı çalışmalar ve hayırlı Ramazanlar dilerim.
Bu şiir ile ilgili 1 tane yorum bulunmakta