Charles Dickens Yazilimli Devrik Günceden

Tapinak Sovalyeleri`nin `Kutsal Topraklardir` diye adlandirilarak kendilerine göre dinsiz sapkin inancsiz ve inkarcidirlar diye SEYTANLASTIRDIKLARI ( secilmis düsman profiline ) ayri cografyalar, farkli ülkeler, degisik toplumlardan arinmasi ve kurtarilmasi icin sayisiz kere istilaci sürülerini Ganimet Avciligi ortak noktasinda toplayip; Dogu Dünyasi hak hukuk yasam ve servet zenginligini yikip yagmalamaya sinirsiz sorgusuz yetkiyle secilmis kutsanmis ilahi kudretteki kolluk kuvveti diye, ölümün örgütlü gücü olarak dönemin kralliklari ve VATiKAN PAPALIGI tarafindan her maksada uygun kiralik katilligin birbiri ardina düzenli düzensiz araliklarla pespese hucumlayip saldiran ; HACLI ORDULARI bünyesindeki Vurucu Tim niteliginde deger verilip ödev dagiltildigi bir cellatlik müessesesi ve kirim-katliam yapisiydi.

Birlikte giristikleri yikim yagma isgal istila ve GANIMET ortakligini, ölmekle kalmak arasinda hic bir fark görmeyen sefil-yoksul cehennem yasamsizligi icinde cogalarak yigilan insan kalabaliklarina katlanimaz eziyetlerle dolu yolculugu boyunca vadedilen nigmet-ganimet zenginligine varamayip yolunda ölse dahi, ölümden sonra kavusacagi serveti hic birseyle kiyaslanmayacak olan Cennetlerin ham hayallerini koklatip kiskirtip istaha getirerek, döndüklerinde sandiklari ölümün ardinda biraktigi define cevheriyle dolup tastigi, gidip de dönmedikleri yerlerdeyse hem Krallara hem Vatikan`a bagli ama hem de kendi menfaatine özerk ve özel, Hacli Seferler`nin ileri karakol yapilanmasini üstlenen, kendilerine cellatlari kadar ayni dereceden zulüm, zaptedilmesi zor korsan burclar, satolar, kiyilar, kentler, koylar ve ada ülkeleri kurup yönettikleri sirada, Ingiltere`yle sürdürdükleri savasi Finanse etmekte zorlanan Ikinci Filip, merkezi karargahi durumundaki Tapinak Sovalyeleri`nin Kralligi Fransa adina dönemin Papa`sina -krallarla papalar arasindaki ezeli kapismanin karakteristik gelenegine uyarak - yogun baski yapmasi sonucu Sovalyeleri yakalandiklari her yerde katli vacip gizli ve sapkin inanclara sahiip olduklarinin yani sirasina, hic bir kadinla evlenmeyerek kendi aralarinda escinsel hayatlar yasadiklarinin ilanini beyan ettiren fermani yayinlatip duyurtmus. Bu fermanin ardindan iz basip ayak dokundurduklari her yeri yasadigina pisman ettirircesine yakilip kesilip dogranip linc edilerek Tapinak Sovalyeleri `nin uru kökü kazinmis. Tüm Hacli Seferleri bahanesiyle DOGU`yu talan yagma yikim tecavüz imha ve isgal etme ZENGINLIGINDEN elde ettikleri servete de umdugu gibi Fransiz krali Ikinci Filip degil, bugünkü dünya servet sahiplerinin siyasetten kültüre inanctan modaya ve gidaya hyatin her alaninda söz sahipliligi etmelerin buyurup emredenler ilk sirasinda yer alan Vatikan konmus cökmüs cöreklenmis..

Hakka hukuka ilgi ve itibar gösteren titizlikle sevgi saygi liyakat sanat ilim özgürlük saglik sihhat yol inanc azim israr yakinlik yordam ve özgüven bulasici derler ya..tersi de öyledir. Hastalikli sorunlu gizli kapaliligin egilmem bükülmem yanilmam yenilmem ukelaligina setrlesip katilasan; zar inceligi esikleri kolayca varip erisebilecegi halde körlügü zorlugu darligi ve karanligi besleyip büyüten inatlasmalarin kulu kölesi olmayi kiskirtip ögütleyen hirsin ihtirasin kulu kölesi olarak, sonu kacinilmaz kusursuz aci keder yalnizlik yoksunluk hiclik yitiklik belirsizlik anlamsizligi ve intiharlariyla bitecek olan, son sözünü mezar tasina, son sözünü sesini solugunu görüntülü görüntüsüz telefonlara birakacak olan ölümün yidip güdüp yönettigi ve yönlendirdigi; evvela kendi icinde kendi hesabini kendisi görür bitirir insan, sonra da ardinda saginda solunda yaninda yöresinde iliskisi ve iletisimi yasarken daha kapildigi hirs ve ihtiraslar ugruna ( maldir mülktür kibirdir kapristir güce inanip para eksenli sapkinligin gözü dönmüs tamahinda kimseye hic bir deger farkliligi görmyip üstünlük taslayan yahut dünya ahiret gelgitlerini kendi buyurmadikca yok ve hic sayan ) kan yahut can bagi kopmus uzaklasmis ve ölmüslügün kahrini yasar; azabinda ve gazabinda mezara teslim olacagi günü sürünür sürüklenir insan.

Hic kimsenin disinda degildir, yani disinda degildir icinde hirs kapris yaris nizah doyumsuzluk yalan talan siddet yanlis haram vurgun acimasizlik kin fesat fitne cinsi ve türevlerine yenilmis yanilmislari körükleyip kamcilayarak kaniksadigi aliskanliklara bel baglayip boyun egen, en basta kendini ölümden beter tutsakliga gözetip yöneten ve yönlendiren sevgi saygi duygu düsünce duyum doyumyoksunu kendi basina mutsuzluga hapsolmus ve güdümlü bagimliliklara mahvolmuslugun doyumsuz soysuz insansiz kimliksiz kanaatsiz ve toplumsuz- bir türlü paylasmayi ögrenemeyen cehennemlesmeye özel seytanlasmis halini disinda sansa saysa dese görse gösterse bile, herkes -disardaki yalan yanlisa itaatli tatbikli tahammül gösterdigi sürece- kendi icindedir lanetledigi iblisligin bütün kisilik bozukluguyla yasadigi öldügüne farketmeyen intihar girisimi.

Orda insan, en sapkin azgin ipe sapa akla vicdana gelmez-sigmaz seyleri dahi, kendince neyi nasil uygun münasip görürse ilisip bulastigi heryere ve herkese sahip oldugu zorbalik zulüm imkanlari ve arac gerecleriyle en vazgecilmez hayati gecerlilik ve gereklilgin vazgecilmez gereksiniymis gibileri olarak alir satar dayar diretir. En dogru dürüst liyakatli akil fikir bilinc bellek hafiza kültür sanat yol iz hak hukuk sicilinden birikmis degerli emek zahmet kazanimlariniysa, ezen bozan yikan yagmalayan afyon ve ALGI yönetimiyle itibarsiz iceriksizin luzumsuz kiymetsiz cöpü zibili olarak harcayip imhaya kalkisir.

IKI SEHRiN HIKAYESi`ne gelmek istiyorum oradan..

Yazdigi Roman ve Hikayelerinde kendi taniklik ettigi yasam kesitlerinden oldukca bol ve cok miktarda somut belgeler aktarip tasiyan CHARLES DICKENS, babasinin hovarda harcamalarini ödeyemedigi borc batagina düstükten sonra -hatta ödeyemedikleri kira bedeli yüzünden ay dolmaya yakin bir zamanda mahleden mahleye, sokaktan sokaga, evden eve, saysi bilinmeyyen adres, hane ve numara degistirip tasinmalarina ragmen – babasi hakkinda yargilanip yürütülen mahkeme sürecinin tutukluluk halinine karar bagldigi hapislikte gecen yillarinda, he sorgu salonlarini hem de mapusane kosullarini da coook iyi bilmektedir . Ve bu yüzden de neredeyse sefalet sürgünler icinde kovalayan kacis göcüslerle görüp bilip tanidigi dolaysiz ve bire bir hayattan, her öykülestirdigi roman veya hikayeye sanki ezber yerden cikan yasam imtihani yahut tüm gercek-ciplagiyla yalani sahtesi olmayan yasanmis hayat gercekligi gibi, bildigi yerden konusan danisan ve yazan zenginlige veri kaynaklik etmektedir buralardan edindigi özgün kazanim.

Bahara yaza degilse bile yarina cikar miyim sorgusunu, kendini hayati pahasi degerlerle umursayip ölcen tartan dengede aklin fikrin sorumlulugun vicdanin erdigi ve yettigi muhasbelerle yapamadigi sebeplerle, etrafin cevreleyip kusattigi bütün olumsuzluklarinin kiskirtip körükledigi UYUSMAZLIK ve ANLASAMAMAZLIK kavga gürültü nizah ve CINGARLARINI ölümün kucagina teslim etmedikce careye cözüme dair karsi koyup gögüsleyerek sürükleyip götüren kapilmisligi gögüslemeye itibar etmeyip, `ölen ben degil öldüren ben degil ` kayitsizligindan GANIMET payi cikaranlara yasamin bütün hayati degerlerini kasvetli hatali kusurlu kibirli ihtiraslara yenildigiyle sinanarak adanir ve feragat eder gibi, icerden baglayip bogarak hükmeden –kendine karsi kendi icindeki kiskirtip kudurtan - esarete gönüllü hizmet edercesine hayatin sundugu tüm güzelliklerden soyutlayarak cikisin sonunu ancak katlayip büken felaketlerin öfkesinde nefretinde mutsuzlugunda dindirip sonlandiracagina aldanip kanan, her kisinin sapkinligina ugrayarak vardiracagi bitis noktasidir, sorgulama sirasini ölümün tek celselik oyuk esik cukur mahkemesinde olanca soguk kanliligiyla soguk kimsesiz ve viran bir sahneden yasatamadigi insanligina dair hüküm kararini tüm aci gercegiyle yüzüne karsi hayatini bosa cikaran ömür sahibine -paylasmasini bir türlü ögrenememek neden ve sebebinden - aracisiz vekilsiz okuyup ilan ettigi..

Evet..önemsizleri öne cikarip sahsi cikar dürtü ve güdümlerle bogan , sinirlayan, daraltan, azaltan, kisitlayan karinsiz kanaatsizligin sahsi cikar önceligini kendinden baska hic kimseye yasanilir hayati reva görmeyen hirsa öfkeye saldirganliga aldanip kanip tapinarak,azdikca kudurtan ihtirasa yenik gözü dönmüs kavgada nizahta yarista bogumda ve bogazlasmalarda hatasiz kusursuz irinci gelme mükemmelliyetcinin sürekli zafer ve basari kazanmalarina sartlanmis programlanmis, akilsiz yolsuz vicdansiz haksiz hukuksuslugu- yani sahsi menfaatciligin kodlayip buyurdugu önemsizleri öne cikarip - önemli olani , yani sevgiyi saygiyi özgürlügü dayanismayi ve paylasmayi hice saymak; disarda sanilan SEYTANIN insani icerden esir alan dirliksiz gecimsiz cehalet ve sefaletlerden gecim yolunu bulmaya calisan güce gösterise satavata mülke taparak sürekli catismalari savaslari celiskileri dertleri sorunlari kavgalari ve belirsizlikleri kalici kilmaya GÖMLEK DEGISTiRiR gibi insanligini degisen her kisiyi, hissiz duygusuz duyarsiz mutsuz ve memnuniyetsizligin hortlak robotuna eviririr cevirir. Bu kapismada alta giden ne bulrsa kafaya göze girisip gecirerek kim kimin ölüp kaldigina bakmadan uyusmaz anlasamaz ölümleri hakli cikaran yaratikligin huyunu ve karakterini giyer donanir.

Dickens Charles, yasadigi zor ve yoksullukla cebellesen kosullari hele hele babasinin mahkumiyeti sebebiyle bilhasa, fabrika isciligiyle calisarak evin gecimini sagladigi CAN PAZARLIGI cilekesligini en yakindan ve bütün celiskileriyle deneyimledigi; ve bilinmedik bir yerden gelen mirasla da varlikli insanlarin kapali toplum hafizasi olarak üst seviyeden hakkinda da haddinden fazla yerinde bilmenin tanikligini ettigi, uzun romanlarini yayinlamadan evvel nasil ARKASI YARIN meraki uyandirarak insan kalabaliklarini ortak duygu katilimciligina sürükleyip ceken nazik noktalari yazdigi her romanda gercek hayattan ve kendi gözlemlerinden sagip satirlara sayfalar. Gerci her yazilan ve paylasilan edebi eserler sinema seslendirmeciligiyle beraber kitap cevirmenlerinin icerigi derinlestirmede ne kadar tonlamasi vurgusu ve dil zenginligine hakim olmasiyla iliskinligine karsin, Iki Sehrin Hikayesi kendine özgün Dickens anlatiminin ufak tefek kusurlariyla da olsa maksada hasil olmustur.

Subat / 22