Çalab'ım bir şâr yaratmış iki cihan ârasınde;
Bakıcak di'dar görünür, o şâr'ın kenâresinde.
Nâgihan ol şâr'a vardım, anı ben yapılur gördüm;
Ben dahi bile yapıldım, taş u toprak âresinde.
Şâkirdleri taş yonarlar yonup üstada sunarlar;
Allah'ın adın anarlar, ol taşın her pâresinde.
Şehirden oklar atılır, gelir canlara batılır;
Ârifler cânı satılır, o şâr'ın bâzâresinde.
Şâr dediğikleri gönüldür, ne alşidir ne cahildir;
Âşıklar cânı sebildir, ol şârın kanâresinde.
Bu sözü Ârifl'er anlar, câhiller bilmeyip tanlar;
Hacı Bayram kendi banlar, ol şâr'ın menâresinde.
Kayıt Tarihi : 11.4.2015 15:35:00
Şiiri Değerlendir
© Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve / veya temsilcilerine aittir.
Şârdan yani şehirden maksat insanın bizzat kalbidir. Kalp, Hakk'ın tecelligâhıdır. Kalp sözcüğünün kökü olan eylem ‘bir hâlden bir hâle geçmek’ demektir. Bu değişim de tecellîyât-ı ilâhî ile olur.
Kalp, Kur`an-ı Kerim’de çokça zikredilmiştir. İman ancak kalple tasdikle mümkündür. Yüce Kitabımız da Peygamber Efendimizin kalbine nazil olmuştur. Ahrette mal-mülk-evlat işe yaramaz. Sadece Allah'a selim bir kalp ile gidenler kurtulur. Kâfirlerin kalpleri mühürlendiği için iman edemezler.
Kalbin ‘iki cihan arasında’ olması, insanın maddî ve manevî cihetlerine işarettir. İnsanın ulvi ve süfli tarafları söz konusudur. Âlem-i ervahtan dünyaya gelip tekrar asli vatanına dönecek olmasına belirtir.
‘Şârın kenarında didâr görünür’den amaç insanın Allah'ı kendisinde bulacağına işarettir. Ehlullâhın "Ararsan Allah'ı kalbinde ara/ Kudüs'de Mekke'de Hacc'da değildir" demesi de buna işarettir.
Saygılarımla.
Arif olup iki cihan arası 'Gönül Şar'ından'
Yararlanmayı nasip etsin.
nereni nasıl yaksın söyle bu ateş senin...
üstâdım hocam ışığım Hacı Bayram Veliyi saygı selam MuHaBbetle anıyoruZ.
TÜM YORUMLAR (4)