Öyle olsaydı, doğal afetlerden sonra ve savaşlarda tecavüz, yağma, her türlü vahşet olmazdı (kulak, burun vs… kesmeleri olmazdı.)
Ölüye saygıdan bahsedenler, bu saygıyı kendileri için geçerli kılmıyorlar…
Ama Kahramanmaraş katiline gelince ölüye saygı savunma aracı oluyor…
Din baskı aracı olarak toplumu denetlese bile bu korkutarak veya ödüllendirerek olmuştur.
Âlâyiş-i dünyâdan el çekmege niyyet var
Yakında adem dirler bir şehre azîmet var
Uçdı bu fezâlardan mürg-ı dil-i nâlânım
Ârâm idemez oldum efkâr-ı seyâhat var
Devamını Oku
Yakında adem dirler bir şehre azîmet var
Uçdı bu fezâlardan mürg-ı dil-i nâlânım
Ârâm idemez oldum efkâr-ı seyâhat var
Bu şiir ile ilgili 0 tane yorum bulunmakta