Beni Kıya Kıya Bakan Şiiri - Yorumlar

sular gibi akmayinca
ahim odu(atesi) cikmayinca
mahallenizi yakmayinca..

iste gercek asik boyle olur.. beni yak kendini herseyi.. romayi yak.. ask o zaman ask.. gercekten o devirlerde fedon varmiydi bilmiyorum.. ama her zaman her yerde bi neron oldugu kesin..

ecel ekin hasat edecegi vakit sirasiyla..
olum yelleri esecek.. hasat vakti oldugunu omur anliyacak.. ve ecel leskerleri(asker er erat erbas) gelip omru hasat edecek cani kaldiracak..

ne kadar usta elden cikmis.. yarabbi.. 130 turk telekom isletme servisinden filan birileri.. bir nisan sakasi filan yapmiyor.. algi testi filan yok.. her sey normal..

nice yil yel gibi yelem.. aslan gibi yelem olustu.. kurt gibi boynum kalinlasti kendi isini kendi gormekten anlaminda degil..

yelem ruzgarin olayim.. ruzgarliyayim.. yelliyeyim.. seni serin tutam anlaminda bence.. torpagin oliim.. ayakinin turabi ben oliiim..

oooguuul oguuul.. yaniiim yaniim kul oliiim kul oliiim.. anlaminda.. cicek gibi solayim diyor.. saygilar..

behey guzellerin cani..

guzelligin on para etmez.. afrodit heykeli olsan ne yazar.. olu bir beden dunya harikasi olsa sana vereyim bes paraya.. illa canli olmali cani olmali.. behey guzellerin cani.. diyor.. bu cok dogal..

asikin dini imani..

biz turkcede.. k harfini yumusak g yapip yumusatiriz.. asigin.. deriz..

sair ne kadar asik oldugunu.. yumusak g yapmayi dusunemeyecek kadar sevdigini vurguluyor.. yoksa..


behey asiklarin limani
sevenin dini imani.. da diyebilirdi.. o boyle basitlige kacmiyor.. ne kadar mecnun asik oldugunu vurguluyor..

yoluna vermeden mani.. gerci o devirde.. man bmc krisler doc gibi kamyon yoktu ama.. olsada bi sey ifade etmez.. maddi olarak.. man kamyondan daha degerli seyi.. canini vermek istiyor sair..

behey guzellerin cani kadar kiymetli canini ortaya koyuyor..

sizin ki can benim ki patlicanmi diyor..

Hece şiiri yazmak birikim ister.Eğer hece için yeterli birikimin yoksa,heceye hiç girmeyeceksin.Yok duygular uyaklara feda ediliyormuş da,yok bilmemneymişde ,bahanelerine sığınıp hece yazanları gecekondu şairi diye niteleyenler, bırak gecekonduyu iki tuğla örsünlerde maharetlerini görelim.Öyle atıp tutmayla şair avlanmaz.Şair istedikten sonra duygusunu anlatmak için ayni uyakları kullanmadan da hece yazabilir.tabi bir gecelik şiir yazmıyorsa.Yeri gelir bir şiir yazmak yıllar sürer,buna da sabır ve araştırma gerekir.

Be Adam

Behey Kul Hafî,
Hiç akıllanmayacak mısın?
Bin âh için bir dokunma bekleyen
Sümüklü velet gibisin.

Dokunuyorlar,
Başlıyorsun feryâda,
Çıkıyorlar, kapıyı çekip sonra.

-Çocuk geldin şu dünyaya,
Çocuk gideceksin vesselâm! -

O da önemli değil,
Çocuk mezarı kazacaklar...
Sığmayacaksın be adam!

Selçuk Bekar

kıymetli güzel insan sözünüzün arkasında durunuz.

bak burada ne demişsin;

Dokunuyorlar,
Başlıyorsun feryâda,

evet çok güzel demişsiniz. öyle hemen mızıkçılık yapıp çekip gitmek sizin gibi değerli insana yakışmaz. siz bir konu attınız biz de aksini iddia ettik. hepsi bu.

saygılar efendim.

'Kendinden menkul kişi'
Yok, sizden menkul olacak, sizin çenenizle konuşacaktık beyefendi? :)

Hadi bana eyvallah.

Eski tas eski hamam.

Selçuk Bekâr

Bay, 53

16.10.2012 17:03



Bu dörtlüğe dikkat:

Terkeden canı cihanı
Yıktın viran ettin beni
Böyle garip kodun beni
Kor muyum seni kor muyum

Hayattayken ismi duyulmuş bir tasavvuf şâiri buradaki hatayı yapmaz. O halde başka hatalar da olabilir bu metinde

Selçuk BEKAR

Hayattayken ismi duyulmuş biri bu hatayı yapmaz buyurmuşlar. Bu nasıl kendinden menkul bir kimsedir ki hatanın ne olduğunu ortaya koymadan şairin onulmaz arızasını deşifre etmiş. Geçin bu çok bildik edebiyatını geçin. Bu dörtlükte zerre hata yok. Üstadın burada iki kez alt alta ‘beni’ sözcüğünü kullanması ezberci ve gecekonducu kafiye hamallarını tatmin etmeye bilir ama USULİ tabi olanı yapmış gerisi boş laf.

Evet eğer gece kondu bir kafiye koymak isteseydi 3. mısranın kafiyesini pekale “teni” ile bitire bilirdi. Yani şu şekilde;

“Böyle garip kodun teni” diye bilirdi ama demedi çünkü anlam bütünlüğü için yani anlamı ezberci kafiyeye feda etmedi.

Anlaşılan kuyudan taşı çıkarmak bize düştü.

Beni kıya kıya bakan
Kor muyum seni kor muyum
Bakışı ciğerim yakan
Kor muyum seni kor muyum

Arkadaşlar anlaşılan o ki bugün yine iş başa düştü. Hani derler ya “bir deli bir kuyuya taş atar kırk akıllı o taşı çıkaramaz” öyle oldu. Anlı şanlı yorumcular, şiir sihirbazları, Dr’lar, Prof”lar şu “KIYA” sözcüğünde paltayı taşa vurdular. Kimi kıytırık, kimi kaydırık, kimi kaya, kimi maya, kimi de Az kıya, kimi üstü az şiir v.b nakaratlarla bilmediğini bildirmemeye çalıştı.

Önce “kıya” ne demek anlamına bir bakalım. KIYA; Düz, düz yer, her tarafı doğru tesviyelenmiş halde olan anlamlarına gelir. Böyle bir durumda birinci mısradaki “kıya” kelimesini ve bir bütün olarak şiirin ilk mısrasını anlamak için hemen peş peşe yani ardın sıra gelen mısralara müracaat etmek gerekir. Aynı dörtlüğün 3. mısrası ne diyor “Bakışı ciğerim yakan” diyor değil mi? O zaman kendisine dümdüz bir bakış açısıyla yani tek düze olarak doğrudan doğruya bir bakışı anlatır.

Kor muyum seni kor muyum. Senin bana o dümdüz doğrudan bakışların, her gördüğünde gözünle beni kesen (yani gözüyle takip etmek)o bakışların yok mu? İnan ta ciğerime işliyor. Ta can evimi yakıyor. Bana böyle bakan birini “kor muyum” asla koymam. Asla görmezden gelemem. Seni başkasına komam. Diyor.

İşte bu kadar. Bu işler öyle usturuplu ne bileyim ne bitirmekle, parkta kaldırımda çekirdek çitlemekle, ona buna laf kitlemekle olmaz. Olmaz efendim olmaz. Olmaz dediysem olmaz.

Benzeri mesajların tekrârına mânî olmak için herkes 'hoş geldin' demiş, ben de 'hoş bulduk' diye cevaplamış olayım :)

Onur Bilge kutlu bir yolculukta (bildiğim kadarıyla)
Herkese hayırlı günler diliyorum.

Bu dörtlüğe dikkat:

Terkeden canı cihanı
Yıktın viran ettin beni
Böyle garip kodun beni
Kor muyum seni kor muyum

Hayattayken ismi duyulmuş bir tasavvuf şâiri buradaki hatayı yapmaz. O halde başka hatalar da olabilir bu metinde.

Herkese selâmlar, benim talebim olmadığı halde siteye dönmem için gayret eden dostlara teşekkürler. Onların hatırı için buralardayım fakat bu tür özel haller dışında yazışmaların dışında kalma niyetindeyim. Muhabbetle.

farklı bir şiir olmuş ama adamın 1 şiiri var oda günün şiiri olmuş