İnsanı coşkuda heyecanda tutkuda hayalde arzuda istekte heveste histe hazda canlı diri ve hayatta tutan şey, onun kökten kökenden ileriki yaşamına kesintisiz büyütüp taşıdığı kişilikte ve kimlikte kayıtlı olan akıl fikir mantık bilinç bellek deneyim zenginliğiyle donanmış olduğu bütün algı irade birikim tanımlama farketme kayıt ve alışkanlıklarını ve türlere çeşştlilşklere doğaya renklere seslere çevreye topluma evrene ilişkin bağlarına yapmacıksız zırlamasız kendi bildiği ve yaşadığı gerçeklikle hiç bir aracıya ihtiyaç duymaksızın kurabildiği yol ve damarlarla kaynağını inandırıcılığını sürekliliğini dengini ve dengesini bulur.
Her ne kadar gösteriş özenti hayranlık tapınma adanma ve imrenti çeşitliliği çepe çevrelenmiş olsa da, hiç bir şeyin görünüşünün aynısı olmadığı yüzeysel kamuflajın altında heryeri, her şeyi ve herkesi kaplayıp aynı renge tarza tipe algıya ilgiye değişime dönüşüme iletişime mecbur ve muhtaç bırakan kısır döngüde hiç kimsenin diğerinden farklı özgünlüğü yoktur ve en sevilerek talep edilen bütün iletişimler ve alışkanlıklar dahi kullanılıp atılacak süre kadar bile uzun ömürlü değildir buraya bağımlı her yozlaşma kokuşma ve çürüme, üretemediği onurlu bilgili liyakatli farkındalı olan nitelikli yaşamlar yerine sürekli nefret şiddet kin fitne öfke cehalet acizlik salaklaşma saldırganlık tutarsızlık ilkesizlik fesatlık bağnazlık gericilik karanlık hırs yarış kavga nizah kargaşa azgınlık ve sapkınlıklarını artırıp çoğaltır.
Çağına uyum sağlayamayanlar, öz gelişimini, iradesini, aklını, duruşunu, ilişkisini, belleğini, eğitimini, dirayetini, tecrübesini, tavrını,dilini, yolunu, duruşunu, bilincini, alışkanlıklarını, kültürünü, kişiliğini ve karakterini kazanamamış ve edinememiş gericiliğin korkunun karanlığın tutsağından kurtulamayan insanlardır. Bu yüzden de insanlıktan çıkaran şiddete hurafeye yozlaşmaya zorbalığa cehalete boş vermişliğe magazinleşmeye mankurtlaşmaya ve her türlü BAŞTAN SAVMAYA mahrum yatkın içkin batak güdümlü bağımlı ve meyillidirler.
Böylecede şartlandırıldığı formatlanmaların dışında özgür iradesiyle hiç bir akıl fikir vicdan bilgi saygınlık özgürlük duyarlılık cesaret bilgi sorumluluk gibi hayata etkin yetkin bütün değer birikim deneyim ve zenginliklerini kendini değiştirip dönüştürmeye hükmü ve mümkünü olmayarak aktarılıp boşaltılan kirlenme çürüme gösteriş özenti ve zehirlenmelerle, çoktan kulanışlı köleliğe çark edip yitirmiştir bu cinnet cenderesinde zorunlu esaretini kabullenen insan.
Bu bakımdan da sorgulayıp yüzleşmeye aklı fikri özgürlüğü dili kültürü mantığı iradesi kişiliği bilgisi cesareti yetkisi ve karakteri yetmediği için hayatın gerçeklerinden kaçarak, eğlence hırs yarış ve piyasa sektörünün medyatik lağım bataklığında can verir.
.. lafın ucu ertesi ötesi ve fazlası, daşma şiirin hakkıdır diyerek…
…
Tamamını Oku
Bu şiir ile ilgili 0 tane yorum bulunmakta