(Aşk-ı İlahi - 3) Şekil Değil Manayım

AÇIKLAMA: Aleyküm selam ve bil mukabele Sevgili Kardeşim, Allah’ın selamı, rahmeti ve şefkati üzerinize olsun. Bir yıldan fazla bir süredir pasiftim aktif olamadım. Şimdi Allah’ın izniyle döndüm, mesajları ve yorumları okurken sizin bu yorumunuza rastladım. Önemli olduğu için bir açıklama yapmak gerekti. “Kendi hakkınızda su-i zan ettirmeyiniz” düsturundan Teşekkür ederim, Allah sizden razı olsun, bu acizi uyarmışsınız. Sevgili kardeşim bir kelimenin nereden geldiği değil, nereye gittiği önemlidir. Ayrıca o kelime ile birlikte kullanılan diğer bir kelime o kelimenin manasını ve hatta maddesini bile değiştirebilir. Mesela: Aşk-ı Leyla başkadır, Aşk-ı Mevla bütün bütün başkadır. Hatta gerçek Aşk-ı Leyla’lar bile öyle değildir. Bunu gerçekten aşık olanlar anlayabilir. ‘İşkence‘ kelimesi de Arapça ‘işk’ kelimesinin aslıdır, bu güne kadar hangi aşık, aşık olduğu muhatabına işkence veya sizin bahsettiklerinizi yapmış, bırakın yapmayı aklından geçirmiştir? Zaten aslında bu işkenceyi aşık olan değil, aşık olunan muhatap yapar yani, tam tersi olur; aşık olan muhatabına değil, aşık olunan muhatabına yapabilir. Ayrıca aşk-ı İlahide ikisi de olmaz, olmamıştır ve olamaz. Ve aşk ‘işk’den gelmiş olabilir ama sevmenin yani, muhabbetin iki katı demektir, bir başka deyişle aşırı sevgi demektir yani, işk kelimesi ile hiçbir mana ilişkisi kalmamıştır. Arapça sözlükte: İşk kelimesinin: İşkence, işkenceci ve işkence yapan anlamları vardır. Aşk kelimesinin Arapça sözlükteki manası ise: 1-Bir kimse için bir hizmet yapan ve 2 -Aşırı sevgi ve bağlılık duygusu anlamlarını taşır. Üstad tasvip etmiyor değil ama, dikkat edilmesi gerektiğini söyleyerek uyarıyor yani, mecazi aşktan hakiki aşka dönüşümünde dikkat edilmesi gereken bazı durumlar olduğunu, bunların insanı yanlışlara sürükleyebileceğini söylüyor. Yoksa Allah aşkının veya direk Allah aşkına gitmenin tehlikeli veya yanlış olduğundan bahsetmiyor, bilakis Risalede bazı yerlerde kendi de kullanıyor ve hatta kendi kullanmakla kalmayıp bir yerde Allah aşkına nasıl ulaşılınabileceğini bile tarif ediyor: “Meyelanın muzaafı olan arzu ve onun muzaafı olan iştiyak ve onun muzafı olan aşk-ı İlahi, onu daima marifet-i Zülcelale sevk eder. Şu fıtrattaki incizap ve cezbe, bir hakikat-i cazibedarın cezbiyledir.” (Mesnevi-i Nuriye, Nokta, 214, 215) Günümüz Türkçesiyle: “1 – Eğilimin iki katı olan arzu ve 2 – onun yani arzunun iki katı olan özlem ve 3 – onun iki katı olan aşk ve 4 – nihayette varılan amaç daimi (sürekli) Allah’ı tanımaya yönelmek. 5 – Şu fıtrattaki Allah’a gönül akması ve O’nun aşkıyla kendinden geçme hali, bir çekimci kuvvet gerçeğinin kendinden geçirmesiyledir.” “Allah aşkı onu daima izzet ve azamet sahibi olan Allah’ı tanımaya sevk eder” diyor ve ardından cezbe halinin hakikatine değiniyor. Allah insana bin yıllık bir ömür verse dahi Allah’ı hakkıyla tanıyamaz. “Allah’ım biz Seni hakkıyla tanıyamadık.” (Hadis-i Şerif meali) Allah Rasulü (asm) dahi böyle diyorsa; demek ki, daimi olarak O’nu tanımaya yönelmemiz gerek ve bunun için ise; Üstad’a uymamız gerek. Allah’a iman, Allah’ı tanımak, Allah’ı sevmek ve Allah’a aşık olmak mertebeleri, her biri ayrı ayrıdır ve mana bakımından aralarında dağlar kadar fark vardır. Günümüzde iman-ı billahı veya marifetullahı ve hatta bazan muhabbetullahı bile artık insanlar son nefeslerine kadar muhafaza edemez hale geldiler, muhabbetin ardından aşk-ı İlahiye olacak ki; ölünceye kadar muhafaza edilebilsin. Bunu şöyle bir örnekle açabiliriz: Bir insan tanıdığı bir insanı kısa bir zaman hatırda tutabilir, buna mukabil sevdiği insanı ise ondan çok daha fazla hatırda tutabilir, fakat aşık olduğu bir insanı ise hiç unutamaz, çünkü günümüzdeki anlamıyla aşk özel, muhabbet geneldir; yani insan aynı anda bir çok şeye ve kimseye muhabbet besleyebilir ve sevebilir, fakat aynı anda birden fazla şeye veya kimseye aşık olamaz işte aynen onun gibi. “Seni her türlü noksandan tenzih ederiz. Senin bize öğrettiğinden başka bilgimiz yoktur. Sen her şeyi hakkıyla bilir, her işi hikmetle yaparsın.” (Bakara: 32) 23. Temmuz. 2008 - İzmir Allah’a emanet olun. Ali Oskan