Allah tan Perdeli Şiiri - Öyle İşte 2

Nasıl ki insan yedi perde ile Allah'tan perdeli ise, aynı perdelerle de şeytandan perdelidir...
-Nasıl ki insanların iyilik ve ibadet katsayısı arttıkça bir bir perdeler aradan kalkıyorsa, kötülük, nankörlük, isyan ve inkar katsayısı arttıkça da kişi ile şeytan arasındaki perdeler bir bir kalkar...
-Nasıl ki tasavvufta mertebeler varsa, şeytanlaşma hususunda da mertebeler vardır...
-Nasıl ki tasavvuf mertebelerinin ilk perdesi nefsi emmare ile başlıyorsa, şeytani mertebelerinin ilk perdesi de, nefs-i emmare boyutunun bir alt kademesi olan hayvani boyuttan başlar...
-Nasıl ki, tasavvuf mertebelerinde her perde kalkışta, kişi Allah'tan ilhamlar almaya başlıyorsa, şeytani mertebelerde de her perde kalkışta kişi şeytandan ya da şeytanlaşmış varlıklardan ilhamlar almaya başlar...
-Nasıl ki, tasavvuf mertebelerinde Allah için ve peygamber için yazılmış şiirler ve naatlar nefsi mülhime boyutundakiler tarafından yazılmaya başlanıyorsa, şeytani mertebelerde de, nefsimilimeye karşılık gelen kötülük boyutundan yazılmaya başlanır... Fark şudur ki, nefsimûhimeye kadar çıkmış kişi Allahu teala'dan ilham alır... şeytani mertebedeki kişi de şarkıları ve isyan kokan şiirleri yazarken, şeytandan ve şeytanlaşmış varlıklardan ilham alır..
-Nasıl ki Son Perde kalkıp da kul hakkı ile bir olmaya başladığında tevhid (birlik) inancı vuku bulur.. ve kişi nefsi Kamile boyutuna ulaşırsa, şeytani mertebelerde de kişinin son perdesi kalkıp şeytan ile insan birlik boyutuna varırsa, ikisi tam manası ile şeytanlaşır..
Allah buna ne için izin veriyor demeyin... Yarısı siyah ve yarısı beyaz ile ifade edilen...siyah tarafın karanlığı, beyaz tarafın aydınlığı belirttiğine inanılan Ying Yang işaretini hatırlayın.. bu işarette her iki renkte eşittir ve dengededir..
İşte Allahu Teala da yeryüzünü bu denge ile yaratmıştır... Ne iyilik olmadan kötülük bilinir.. ne de kötülük bilmeden iyilik bilinir... Her ikisi de kainatta olmak zorundadır.. çünkü imtihan vardır ... En önemlisi... Allahu Teala her iki mertebede de ilerleyebilmesi için Kulu Özgür bırakmıştır.... Kul dilerse bu dünyada yanar.. pişer... Aş-k olur... Dilerse öbür dünyada yanar..Düş olur ..