Aldanış Şiiri - Yorumlar

kesin sende dissosiyatif bir bozukluk var.

her gün senin farklı hesaplar altında kendini bir başkasıymış gibi övmeni ;
" yok dedenin nalı" , " bu kadar da back zekalı olma be dedecik" diyerekten okuyorum.

tamam ,tamam kimse anlamıyor zaten Fırat Ünal denen hesabın, Cihat Şahin'e ait olduğunu. sen bu şekilde devam edip rezil rüsva eyle kendini millete. tüm karakterini ayaklar altına al emi dedecik. ((((:

Helal olsun sana Cihat Şahin! Maşaallah ne kimseye yağcılık yapıyorsun, ne de bir çokları gibi abuklayıp sabukluyorsun. Yorumlarınla hak ve hakikatlere müştak ve de muhtaç olanlara enine boyuna faydalı olmaya bakıyorsun. Allah, senin kalemine kuvvet versin ve atini saadet-i ebediye kılsın amin!

"KİŞİ DOSTUNUN DİNİ ÜZEREDİR. ONUN İÇİN HERKES KİMİNLE DOSTLUK KURUP ARKADAŞLIK YAPACAĞINA DİKKAT ETSİN!" -Hadis-i şerif meali-

"KÖR İLE YATAN ŞAŞI KALKARMIŞ!" -Ata sözü-

"ALLAH İÇİN SEV VE ALLAH İÇİN BUĞZ ET Kİ, AHİRET YURDUNA GÖÇTÜĞÜN ZAMAN, BU SALİH AMELLERİN SANA BAKİ CENNET NİMETLERİ OLARAK GERİYE DÖNSÜN!" -Alimlerin Vecizelerinden-

Amma da saçmalamışsın ha Vezir bey. Sen onca senede bunca yaşına rağmen hak hakikat namına hiç bir şey öğrenmedin mi be arkadaş? Madem ki sana daha önce bunları bir anlatan olmadı o zaman bu sitede gerçekleri şiir diliyle ya da yorumlarıyla ilan eden mübarek ve muhterem insanların dediklerinden bir şeyler öğrenmeye bak! Yoksa bu dünya imtihanını kaybedeceksin bilesin!

Aldanış, alışkanlıklara aldanış. İlkin özü bilinmez kabul olmaz sonra özünü yitirir ve kabul olan sahteleşir. Misal kadeh kaldırmak misal tekbir getirmek. Her şey bozulur, özünü yitirince. Özü başlangıç sebebinin yarattığı tesirdir. İlkin mutluluk için kaldırılan kadehler sonra birilerinin mutsuzluğu için kaldırılır. İlkin Allah için getirilen tekbir sonraları bir kesime zulüm için getirilmeye başlanır. İnsan bir zaman sonra aldanır. Toplum bir zaman sonra kandırılır.

Alemde arama aldanmayan yok
Dostlar önce güzel görünür sonra tok
Kimi kimi kandirirsanolurmus çok
Güya aynalar söylemiş yüzün bozuk

İslamsiz dünyada kıyamete hoş geldin
Dışardan bakınca herkesi rahatmi sandın
Yaradanina Sıtkı olmayan sana olurmu nasıl kandin
Dağlar dağlara bakarda kara boyanır
Kırat ile kalan ya huyundan biraz dolanır

Onların zenginliği fakir çarpması
Zalimliktenzengin olana avanak kapması
Özendin mi zengine soyup kaçması
O yüzdendir güzel kopcası

Verme hazin zenginliğe gönül
Ağlayanin malı gülene zül
Alm ah gerekse zorluktan öl
Zengin olmak dilersen
Ol güle bülbül

Son mısra olmamış.

ikinci kıtayı çok beğendim

Kader, Allah'ın, kullarının istikbalde yapıp edeceklerini ilm-i ezelisi ile bilip, bunları Levh-i Mahfuz denen ana kader ve program kitabına kaydetmesidir. Burada yanlış anlaşılan husus, Allah bunları mazide bilip not aldığı için insanların bunları yapıyor olması fikridir ki, bu çok yanlış ve pek tuhaf bir inanış şeklidir. Doğru olan, Allah'ın bizim yapacaklarımızı istisnai ilm-i ilahisiyle bilip, not olarak kayıt altına almasıdır. Yani, Allah yapacaklarımızı biliyor olduğu için biz onları yapmayız, biz bunları yapacağımız için Allah onları bilir ve kaydeder.
Kaderin bir irade-i cüzyeyle alakalı kısmı vardır ki, biz ve şuurlu varlıklar bu mevzuda yaptıklarından sorumludurlar. Bir de Allah'ın külli iradesine taalluk eden kısmı vardır ki, yaratılan mahlukat bundan sorumlu değillerdir. Bunlar da, kainatta ve yeryüzünde bizim irademiz dışında cereyan eden olaylardır ki, bunlar, afetler, depremler, sel felaketleri, ve bilcümle semavi ve arzi musbetlerdir. Bu mevzuda bize düşen, elimizden geldiği ve gücümüzün yettiği nispette tedbir almaktır ama bu tedbirler asla takdiri değiştirmez. Çünkü bu gibi bela ve musibetler, yoldan çıkan beşerin şerlerinden vazgeçmeleri için yapılan ihtarlar ve ikazlardır. Bu ilahi takdiri inkar etmek, aynen güneşin ışığını görmemek için göz kapamak gibidir ki, böyle yapmak, güneşi perdelemez ama sadece gözünü kapayan kişi yaptığı davranışla kendisini ondan mahrum bırakır vesselam.

Bir yanlışlık olmalı,
Rahmetli "bugünleri" görmüş olamaz,

Ama tam da şimdiyi anlatıyor
Yeriyor şiirinde!

Galiba;
"Tarih tekerrürden ibaret!"
Kötülükler dönem dönem sökün edip geliyor, üstümüze!

"Aldanış" olağan!
Birileri "iyiden sayıyor", nedense...

Rahmet dilerim, gençliğimin şairine...

Kader, gerçek bir Mü'min ve Müslüman için Amentü'nün altı şartından birisidir. Eğer bir kişi, Amentü'nün bu şartlarından herhangi birisini inkar ederse, dinden çıkıp kızıl bir kafir olur! Zira kader mevzusu, kendisine kesinlikle iman edilmesi şart olan, ayetle ve de hadisle sabit olan imani bir konudur. Buna rağmen ne yazık ki, kendisine Müslüman ismi veren bir kısım nadanlar onca ayet ve hadise rağmen böyle mühim bir konuyu inkara ya da tevile cüret edebiliyorlar ki, bu da atalarımızın "CAHİL CESUR OLUR." sözünün ne kadar doğru olduğunu ortaya koyuyor.
İşin garibi, elifi görse mertek sanacak olan ilim, irfan yoksunu bu zavallılar, dini terimlerin manalarını bile bilmedikleri ve bu mevzularla alakalı doğru dürüst bir cümle bile kuramadıkları halde kendilerini alleme-i cihan zannedip, desteksiz atmaktan imtina etmiyorlar ki, bunlar için alimlerin kullandıkları şöyle bir tabir vardır: "MEN LEM YEZUK, BİLMEZ YAZIK!" Yani adam hem bilmez, hem de bilmediğini bilmez! Bu gibiler için kullanılan bir diğer tabir de; "HEM KEL HEM FODUL." tabiridir. İşte, gerçek alim ve ariflerin "CAHİLLE AŞ YEMEKTEN ALİMLE TAŞ YEMEK DAHA EVLADIR!" dedikleri güruh bu bi-ruh güruhtur!

Allah, bu gibi cahil-i cühelaların şerlerinden muhafaza etsin amin!